"Muhammad n'est le père d'aucun homme parmi les vôtres, mais il est l'Envoyé de Dieu et le sceau des prophètes. Dieu est parfait connaisseur de toute chose." (33:40)
vendredi 18 juin 2010
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Bientôt sur le blog le thême du rêve véridique sera traité, veuillez préparer vos questions et vos témoignages.
aoudhou bi llah mina schaitane rajime bismi llah arrahmane arrahime
que différencie un rêve véridique d'un rêve qui ne l'est pas ? Que doit on dire et faire lorsque l'on fait un rêve véridique ? Que doit on dire lorsque le rêve n'est pas véridique ? Quelle différence existe t'il entre un rêve véridique, un voir véridique (un voir entre le sommeil et l'éveil) et une parole véridique (pas d'image mais on entend une parole) ?
pourquoi oublie t'on rapidement certaines parties ou la totalité d'un rêve ? devons nous noter un rêve ?
Si l'endroit du rêve est sacré (une mosquée, la kaba...), ou si les gens dans ce rêve sont véridiques (Notre prophète Mohammed asws, des prophètes, des saints, des femmes vertueuses...), ou si une parole dans ce rêve est véridique (la récitation du coran, accomplissement de la prière, une parole de Dhikr...) signifient ils véritablement que le rêve est véridique en totalité ?
Que doit apporter un rêve véridique au croyant ?
est ce une forme de communication de notre créateur ? pourquoi un rêve véridique est-il une part de la prophétie du prophète Mohammed asws ?
Quelle conduite doit on avoir lorsque l'on fait un rêve véridique ?
En parlant de témoignage, Doit on parler d'un rêve véridique aux proches, à l'entourage, à tout le monde ?
peut on égarer des gens en parlant d'un rêve véridiques ? pourquoi le récit d'un rêve peut provoquer l'incompréhension, la haine et la jalousie ?
pourquoi doit on en parler à la personne qui nous semble le plus vertueux d'abord ?
A part le prophète Mohammed asws et le prophète Youssef asws qui ont la compréhension total d'un rêve, qui sont les personnes qui sont aptes d'expliquer un rêve véridique ?
Quelles conduite doit on avoir si un proche nous explique un rêve véridique ?
Quelles sont les différentes profondeurs des rêves véridiques ?
Si on apprend une sunnah dans un rêve, peut on l'appliquer même si aucun hadith en parle ?
Al hamdou li llah wa choukrou li llah wa an'amta alayna
salem aleykoum, Un rêve véridique peut il être la conséquence de la façon dont on se rappelle d'Allah Azza wa jalla wa tabaraka wa Ta'ala et des bonnes actions qui accompagnent le rappel ? (la niah est-elle le coeur des actes ?) Peut il être une récompense ou une mise en garde ?
Salem, Est ce que les rêves véridiques sont véritablement essentiels dans la vie d'un musulman ?
Est ce que la fréquence des rêves est en rapport avec la santé de la foi du croyant ?
Que veut dire de faire un rêve dans un rêve ? (on se voit rêver puis on se réveille et on est encore dans un rêve)
Pourquoi les rêves sont codées ? Les codes sont-ils puisés de la science et de la réalité mohammédienne ?
Est une façon de rencontrer des gens de la hiérarchie mohammédienne (prophètes, saints, ou croyants suivant l'exemple du prophète mohammed asws)?
Est ce que l'assemblée de schaytanes peut interférer dans les rêves véridiques ? Que veut dire combattre un schaytane dans un rêve ? Comment s'en prémunir ?
Peut on avoir accès aux rêves véridiques sans faire le dhikr ?
Je crois que toute personne en tant que créature de Dieu a sa part du rêve véridique, mais comme l'avons souligné à maintes reprises, les voiles de l'égarement, du mal, du mensonge, du vice etc, nous empèchent d'apercevoir le rêve tel qu'il est projecté par les anges, et donc par conséquent ce même rêve subit de nombreuses altérations qui font de lui un ^réve non compréhensible, fragmenté, et mêlé de cauchemards.
salem, Lorsque l'on dit : Seigneur, je cherche protection (le remède)contre les incitations des chayathin et je cherche protection (remède) seigneur contre leur présence auprès de moi (23,97 et 98) "Rabbi a'udhu bike min hamazati schayatin wa a'udhu bika rabbi an yaHdhurun"
Au meoment où Allah Azza wa jalla wa tabaraka wa ta'ala protège le serviteur de la présence et des incitations de schaytane, peut on croire que les rêves véridiques ne sont pas altérés ?
A quel moment peut savoir si on est pas perturbé par les incitations et la présence des schaytane ?
Salem aleykoum, Que signifie voir le prophète Mohammed asws dans un rêve ? Que signifie toucher le corps du prophète Mohammed asws dans un rêve ? pourquoi le voit on plus grand qu'un homme de stature normale ? Que signifie de voir le profil du prophète Mohammed asws sans voir les détails de sont corps ? Que signifie un rêve où le prophète Mohammed asws prend l'apparence d'un croyant connu (qui peut se nommer d'un des noms du prophète Mohammed asws) ?
Pourquoi dit on qu'un cycle réussi de dhikr (au départ de 40 jours), se concrétise par l'apparition du prophète Mohammed asws dans un rêve ?
Quelle est la différence d'une vision d'un prophète et celui du prophète Mohammed asws ?
Salam aleykoum, après avoir posé quelques questions sur la réalité des rêves véridiques voici le moment du témoignage de quelques rêves mettant en évidence certains traits de caractères de mon sheir :
rêve 1 : je me suis vu marcher la nuit avec mon sheir Bouddy traversant des voies ferrées. et pendant la marche,une personne récite la dernière sourate du coran.
rêve 2 : je me suis vu allongé soudain, mon sheir se penche sur moi me tendant un téléphone et me dire : c'est le prophète Mohammed asws.
rêve 3 : j'ai vu le prophète Mohammed asws balayé le sol d'un tunnel avec un balai. je lui ai demandé si je pouvais empreinter, il me répond qu'il fallait attendre. Puis je vois mon sheir poser une question à un groupe : quelle était la signification du tunnel et celle du du prophète Mohammed asws balayer le sol ?
salam, voici un autre témoignage mettant en évidence une définition de ce qu'est un sheir : "un sheir est, tout d'abord, un guide qui connait le chemin menant au prophète Mohammed asws." Il ne fait qu'imiter le prophète Mohammed asws dans ce qu'il connait de Lui.
Mais pourquoi poursuit il les pas du prophète Mohammed asws ? Que veut dire suivre les pas du Prophète Mohammed asws ? Quelles relations peut on trouver entre imiter le prophète Mohammed asws et suivre ses pas ? Quelles en sont les différences ? Mais comment un sheir peut il connaitre aussi bien le prophète Mohammed asws ?
Voici un rêve mettant en avant le fait de suivre : "Je me vu suivre mon sheir en compagnie d'un groupe, marchant sur un sentier. Lorsqu'une personne du groupe aperçoit une empreinte du Prophète mohammed asws ; tout content, il dit : "le prophète Mohammed asws est passé par là, c'est extraordinaire, il est passé par là" les gens se sont attroupés pour voir l'empreinte, puis le guide continua de marcher en suivant le sentier."
salem, Tu as dit dans le premier message de ton blog : "Dans cette première entreprise vouée entièrement à la connaissance du sens Muhammadien, nous allons tous ensemble prendre la direction vers la réalité divine qui puise son sens dans la réalité muhammédienne. Interprétation des rêves, exégèse de la parole de dieu (le Coran), histoire de la virtuosité muhammédiene et des autres prophètes de Dieu gloire à Lui, spiritualité profonde, la chari'a, la guidance... tant de concepts fondamentaux dans l'exotrisme et l'ésotérisme de ceux qui aspirent à la purifications des âmes, l'élévation savante et l'ascension vers la réalité réelle de Dieu Gloire à Lui."
Il faut remarquer que tu as déjà fait référence aux rêves véridiques dès le premier message
Selon toi, l'interprétation des rêves véridiques est-elle aussi importante que l'exégèse du Coran pour comprendre la réalité Muhammédienne?
Peut on interpréter un rêve sans connaitre l'exégèse du Coran ?
Quelle est la différence entre la réalité Muhammédienne et la réalité réelle de Dieu Gloire à Lui ?
Tu as dis : "le cœur du message de Muhammad asws est fondamentalement construit sur l'unicité divine." Son message dont il est porteur est composé certainement du Coran et de la sunnah. Est il porteur d'autre messages comme spécifiques pour les particuliers parmi les croyants (par exemples les messages divins attitrés à des compagnons proches comme Abou Bakar, Omar, à ses femmes Khadija, Aïcha ... ou sa fille Fatima... Que Allahah les agrée) ? Est il porteur d'un message spécifique à une région et à une période déterminée (par exemple, lorsque Mehdi viendra ou Issa Que la paix soit sur eux) ?
Vu que les rêves véridiques font partis intégrants de la prophétie de Mohammed asws, font elles parties du message divin construit fondamentalement sur l'unicité divine ?
Cependant, Le cœur du coran est la sourate YA SIN. Nous pouvons comprendre que la sourate YA SIN est aussi construit fondamentalement sur l'unicité divine. Que pouvons nous en conclure ?
Lorsque nous lisons les différentes parties du Coran proclamant l'unicité divine, (comme Allahou la ilaha illa Houwa El Hayy El Qayyoum) pouvons nous avancer dans la compréhension de la ilaha illa llah sans comprendre les correspondances avec les noms divins ?
Salam Tu as dit : "les manazils reflètent les images sensibles des mondes par lesquels nous cheminons ; ainsi, un itinérant rentrant dans une demeure du sirate el mustaqim (étant une succession de demeures) voit des images sensibles par l'œil de son cœur. Et Dieu est le plus savant. Peut on croire que certaines images sensibles sont reflétées par des types de rêves attachés à ce manzila (demeure)? cependant, on peut voir aussi le reflet d'une demeure qui sera atteinte bien plus tard, lorsque l'itinérant fait un rêve "prémonitoire.
Comment mettre en place les dhikrs (ou actes d'adoration) sans le bon conseil d'un maître ?
Le maitre ayant passé par cette demeure a eu certainement des visions d'images sensibles similaires et peut conseiller le disciple afin qu'il ne tombe pas dans un trou de cette demeure et ce maitre peut conseiller le disciple dans la progression vers la demeure suivante du sirate el mustaqim sans que celui-ci brule des étapes. Dans un cycle de dhikr comportant 40 jours, comment l'itinérant sincère progresse-t'il de demeure en demeure ? progresse-t'il en une journée, en une nuit ? Doit il dans une journée refaire précautionneusement les mêmes actes d'adoration et de cycle de dhikr jour à jour pour découvrir d'autres demeures et ainsi améliorer ses actes d'adorations ? Dans ce cycle de dhikr, le prophète Mohammed asws l'attend-t'il ainsi dans une de ses demeures en fonction de sa capacité de sa nafs à se réaliser dans cette demeure (cela signifie une ligne d'arrivée dans le cycle)? Et Dieu est le plus savant
Salam, Pourquoi le domaine des rêves est si mal connu pour la communauté musulmane ? est ce que croire aux rêves véridiques répond au début du troisième verset de la sourate la vache : "ceux qui croient aux mystère divin (el ghayb)" ? quel peut être la relation entre rêves et ériger une prière ?(puisque le 3e verset de la vache parle ensuite d'ériger le prière) Peut on adopter une prière comme une forme de reconnaissance d'un rêve véridique ?
Salam aleykoum, un cheir a dit que la position du corps pour dormir est important ainsi que la position de la main droite : "la main droite en dessous de la tête ou en dessous de la jambe droite". Dans tout les cas, il faut avoir les ablutions. on peut donc comprendre que le croyant doit adopter une position physique pour "recevoir" le rêve. le plus important est la "position" de sa niah.
Voici la question : "existe t'il une invocation ou un dhikr ou une salat nabi afin de recevoir un rêve véridique ?
Voici une autre question : Peut on demander à Allah Azza wa Jalla wa Tabarak wa Ta'ala de recevoir un type de rêve comme par exemple lorsque l'on fait un salât de consultation ?
Pour aller plus loin, voici une troisième question, peut on recevoir une explication véridique par rapport à un verset du coran ?
Enfin, une drenière question : Pour résoudre le problème des fatwas, peut on interroger Allah Azza wa jalla wa tabaraka wa ta'ala pour statuer sur un problème de sunnah ? Qui a le droit de le faire ? comment exprimer ce rêve à la communauté ?
On peut voir ainsi deux mondes juridiques qui s'affronte dans la communauté : Ceux qui statue sur la sunnah en exprimant des fatwas et ceux qui sont en contact avec la hiérarchie mohammédienne (suffisant pour être en contact avec Mohammed asws qui est le seul à avoir le pouvoir de statuer sur une sunnah).
Salem, quel est la relation entre les maleyka et les rêves véridiques ? Vu que dans chaque ciel (sur les sept) il existe des maleyka spécifiques, que pouvons nous en conclure ?
salam, Le cheir est là pour orienter un disciple à s'accomplir. Est ce que les rêves du disciple et les rêves du cheikh orientent les leçons et les devoirs données ? Peut on croire que le prophète Mohammed asws est l'orientateur des cheikhs et des disciples par les rêves véridiques (à savoir que les rêves véridiques font partis intégrantes de sa prophétie)?
18 commentaires:
Salem aleykoum,
aoudhou bi llah mina schaitane rajime
bismi llah arrahmane arrahime
que différencie un rêve véridique d'un rêve qui ne l'est pas ?
Que doit on dire et faire lorsque l'on fait un rêve véridique ?
Que doit on dire lorsque le rêve n'est pas véridique ?
Quelle différence existe t'il entre un rêve véridique, un voir véridique (un voir entre le sommeil et l'éveil) et une parole véridique (pas d'image mais on entend une parole) ?
pourquoi oublie t'on rapidement certaines parties ou la totalité d'un rêve ?
devons nous noter un rêve ?
Si l'endroit du rêve est sacré (une mosquée, la kaba...), ou si les gens dans ce rêve sont véridiques (Notre prophète Mohammed asws, des prophètes, des saints, des femmes vertueuses...), ou si une parole dans ce rêve est véridique (la récitation du coran, accomplissement de la prière, une parole de Dhikr...) signifient ils véritablement que le rêve est véridique en totalité ?
Que doit apporter un rêve véridique au croyant ?
est ce une forme de communication de notre créateur ?
pourquoi un rêve véridique est-il une part de la prophétie du prophète Mohammed asws ?
Quelle conduite doit on avoir lorsque l'on fait un rêve véridique ?
En parlant de témoignage, Doit on parler d'un rêve véridique aux proches, à l'entourage, à tout le monde ?
peut on égarer des gens en parlant d'un rêve véridiques ? pourquoi le récit d'un rêve peut provoquer l'incompréhension, la haine et la jalousie ?
pourquoi doit on en parler à la personne qui nous semble le plus vertueux d'abord ?
A part le prophète Mohammed asws et le prophète Youssef asws qui ont la compréhension total d'un rêve, qui sont les personnes qui sont aptes d'expliquer un rêve véridique ?
Quelles conduite doit on avoir si un proche nous explique un rêve véridique ?
Quelles sont les différentes profondeurs des rêves véridiques ?
Si on apprend une sunnah dans un rêve, peut on l'appliquer même si aucun hadith en parle ?
Al hamdou li llah wa choukrou li llah wa an'amta alayna
salem
quel est le rapport entre le dhikr et un rêve véridique ?
quel est le rapport entre les décrets d'Allah Azza wa jalla et un rêve véridique ?
existe t'ils différentes façons de voir le prophète Mohammed asws ?
Sa vision conduit il absolument le rêveur au paradis ?
salem aleykoum,
Un rêve véridique peut il être la conséquence de la façon dont on se rappelle d'Allah Azza wa jalla wa tabaraka wa Ta'ala et des bonnes actions qui accompagnent le rappel ?
(la niah est-elle le coeur des actes ?)
Peut il être une récompense ou une mise en garde ?
Salem,
Est ce que les rêves véridiques sont véritablement essentiels dans la vie d'un musulman ?
Est ce que la fréquence des rêves est en rapport avec la santé de la foi du croyant ?
Que veut dire de faire un rêve dans un rêve ? (on se voit rêver puis on se réveille et on est encore dans un rêve)
Pourquoi les rêves sont codées ?
Les codes sont-ils puisés de la science et de la réalité mohammédienne ?
Est une façon de rencontrer des gens de la hiérarchie mohammédienne (prophètes, saints, ou croyants suivant l'exemple du prophète mohammed asws)?
Est ce que l'assemblée de schaytanes peut interférer dans les rêves véridiques ?
Que veut dire combattre un schaytane dans un rêve ?
Comment s'en prémunir ?
Peut on avoir accès aux rêves véridiques sans faire le dhikr ?
salam
est ce que n'importe qui peut avoir un reve veridique?
Réponse pour Rachid,
Je crois que toute personne en tant que créature de Dieu a sa part du rêve véridique, mais comme l'avons souligné à maintes reprises, les voiles de l'égarement, du mal, du mensonge, du vice etc, nous empèchent d'apercevoir le rêve tel qu'il est projecté par les anges, et donc par conséquent ce même rêve subit de nombreuses altérations qui font de lui un ^réve non compréhensible, fragmenté, et mêlé de cauchemards.
salem,
Lorsque l'on dit :
Seigneur, je cherche protection (le remède)contre les incitations des chayathin et je cherche protection (remède) seigneur contre leur présence auprès de moi (23,97 et 98)
"Rabbi a'udhu bike min hamazati schayatin wa a'udhu bika rabbi an yaHdhurun"
Au meoment où Allah Azza wa jalla wa tabaraka wa ta'ala protège le serviteur de la présence et des incitations de schaytane, peut on croire que les rêves véridiques ne sont pas altérés ?
A quel moment peut savoir si on est pas perturbé par les incitations et la présence des schaytane ?
quel est la partie de nous meme qui peut recevoir un reve veridique ?
est ce que c'est la nafs ou l'esprit ( je ne sais comment elle s'apelle )
Salem aleykoum,
Que signifie voir le prophète Mohammed asws dans un rêve ?
Que signifie toucher le corps du prophète Mohammed asws dans un rêve ?
pourquoi le voit on plus grand qu'un homme de stature normale ?
Que signifie de voir le profil du prophète Mohammed asws sans voir les détails de sont corps ?
Que signifie un rêve où le prophète Mohammed asws prend l'apparence d'un croyant connu (qui peut se nommer d'un des noms du prophète Mohammed asws) ?
Pourquoi dit on qu'un cycle réussi de dhikr (au départ de 40 jours), se concrétise par l'apparition du prophète Mohammed asws dans un rêve ?
Quelle est la différence d'une vision d'un prophète et celui du prophète Mohammed asws ?
Salam aleykoum,
après avoir posé quelques questions sur la réalité des rêves véridiques voici le moment du témoignage de quelques rêves mettant en évidence certains traits de caractères de mon sheir :
rêve 1 : je me suis vu marcher la nuit avec mon sheir Bouddy traversant des voies ferrées.
et pendant la marche,une personne récite la dernière sourate du coran.
rêve 2 : je me suis vu allongé
soudain, mon sheir se penche sur moi me tendant un téléphone et me dire : c'est le prophète Mohammed asws.
rêve 3 : j'ai vu le prophète Mohammed asws balayé le sol d'un tunnel avec un balai.
je lui ai demandé si je pouvais empreinter, il me répond qu'il fallait attendre.
Puis je vois mon sheir poser une question à un groupe : quelle était la signification du tunnel et celle du du prophète Mohammed asws balayer le sol ?
salam,
voici un autre témoignage mettant en évidence une définition de ce qu'est un sheir :
"un sheir est, tout d'abord, un guide qui connait le chemin menant au prophète Mohammed asws."
Il ne fait qu'imiter le prophète Mohammed asws dans ce qu'il connait de Lui.
Mais pourquoi poursuit il les pas du prophète Mohammed asws ?
Que veut dire suivre les pas du Prophète Mohammed asws ?
Quelles relations peut on trouver entre imiter le prophète Mohammed asws et suivre ses pas ?
Quelles en sont les différences ?
Mais comment un sheir peut il connaitre aussi bien le prophète Mohammed asws ?
Voici un rêve mettant en avant le fait de suivre :
"Je me vu suivre mon sheir en compagnie d'un groupe, marchant sur un sentier.
Lorsqu'une personne du groupe aperçoit une empreinte du Prophète mohammed asws ; tout content, il dit : "le prophète Mohammed asws est passé par là, c'est extraordinaire, il est passé par là"
les gens se sont attroupés pour voir l'empreinte, puis le guide continua de marcher en suivant le sentier."
salem,
Tu as dit dans le premier message de ton blog :
"Dans cette première entreprise vouée entièrement à la connaissance du sens Muhammadien, nous allons tous ensemble prendre la direction vers la réalité divine qui puise son sens dans la réalité muhammédienne. Interprétation des rêves, exégèse de la parole de dieu (le Coran), histoire de la virtuosité muhammédiene et des autres prophètes de Dieu gloire à Lui, spiritualité profonde, la chari'a, la guidance... tant de concepts fondamentaux dans l'exotrisme et l'ésotérisme de ceux qui aspirent à la purifications des âmes, l'élévation savante et l'ascension vers la réalité réelle de Dieu Gloire à Lui."
Il faut remarquer que tu as déjà fait référence aux rêves véridiques dès le premier message
Selon toi, l'interprétation des rêves véridiques est-elle aussi importante que l'exégèse du Coran pour comprendre la réalité Muhammédienne?
Peut on interpréter un rêve sans connaitre l'exégèse du Coran ?
Quelle est la différence entre la réalité Muhammédienne et la réalité réelle de Dieu Gloire à Lui ?
Tu as dis : "le cœur du message de Muhammad asws est fondamentalement construit sur l'unicité divine."
Son message dont il est porteur est composé certainement du Coran et de la sunnah.
Est il porteur d'autre messages comme spécifiques pour les particuliers parmi les croyants (par exemples les messages divins attitrés à des compagnons proches comme Abou Bakar, Omar, à ses femmes Khadija, Aïcha ... ou sa fille Fatima... Que Allahah les agrée) ?
Est il porteur d'un message spécifique à une région et à une période déterminée (par exemple, lorsque Mehdi viendra ou Issa Que la paix soit sur eux) ?
Vu que les rêves véridiques font partis intégrants de la prophétie de Mohammed asws, font elles parties du message divin construit fondamentalement sur l'unicité divine ?
Cependant, Le cœur du coran est la sourate YA SIN.
Nous pouvons comprendre que la sourate YA SIN est aussi construit fondamentalement sur l'unicité divine.
Que pouvons nous en conclure ?
Lorsque nous lisons les différentes parties du Coran proclamant l'unicité divine, (comme Allahou la ilaha illa Houwa El Hayy El Qayyoum) pouvons nous avancer dans la compréhension de la ilaha illa llah sans comprendre les correspondances avec les noms divins ?
Salam
Tu as dit :
"les manazils reflètent les images sensibles des mondes par lesquels nous cheminons ; ainsi, un itinérant rentrant dans une demeure du sirate el mustaqim (étant une succession de demeures) voit des images sensibles par l'œil de son cœur.
Et Dieu est le plus savant.
Peut on croire que certaines images sensibles sont reflétées par des types de rêves attachés à ce manzila (demeure)?
cependant, on peut voir aussi le reflet d'une demeure qui sera atteinte bien plus tard, lorsque l'itinérant fait un rêve "prémonitoire.
Comment mettre en place les dhikrs (ou actes d'adoration) sans le bon conseil d'un maître ?
Le maitre ayant passé par cette demeure a eu certainement des visions d'images sensibles similaires et peut conseiller le disciple afin qu'il ne tombe pas dans un trou de cette demeure et ce maitre peut conseiller le disciple dans la progression vers la demeure suivante du sirate el mustaqim sans que celui-ci brule des étapes.
Dans un cycle de dhikr comportant 40 jours, comment l'itinérant sincère progresse-t'il de demeure en demeure ?
progresse-t'il en une journée, en une nuit ?
Doit il dans une journée refaire précautionneusement les mêmes actes d'adoration et de cycle de dhikr jour à jour pour découvrir d'autres demeures et ainsi améliorer ses actes d'adorations ?
Dans ce cycle de dhikr, le prophète Mohammed asws l'attend-t'il ainsi dans une de ses demeures en fonction de sa capacité de sa nafs à se réaliser dans cette demeure (cela signifie une ligne d'arrivée dans le cycle)?
Et Dieu est le plus savant
Salam,
Pourquoi le domaine des rêves est si mal connu pour la communauté musulmane ?
est ce que croire aux rêves véridiques répond au début du troisième verset de la sourate la vache : "ceux qui croient aux mystère divin (el ghayb)" ?
quel peut être la relation entre rêves et ériger une prière ?(puisque le 3e verset de la vache parle ensuite d'ériger le prière)
Peut on adopter une prière comme une forme de reconnaissance d'un rêve véridique ?
Salam aleykoum,
un cheir a dit que la position du corps pour dormir est important ainsi que la position de la main droite :
"la main droite en dessous de la tête ou en dessous de la jambe droite".
Dans tout les cas, il faut avoir les ablutions.
on peut donc comprendre que le croyant doit adopter une position physique pour "recevoir" le rêve.
le plus important est la "position" de sa niah.
Voici la question :
"existe t'il une invocation ou un dhikr ou une salat nabi afin de recevoir un rêve véridique ?
Voici une autre question :
Peut on demander à Allah Azza wa Jalla wa Tabarak wa Ta'ala de recevoir un type de rêve comme par exemple lorsque l'on fait un salât de consultation ?
Pour aller plus loin, voici une troisième question, peut on recevoir une explication véridique par rapport à un verset du coran ?
Enfin, une drenière question :
Pour résoudre le problème des fatwas, peut on interroger Allah Azza wa jalla wa tabaraka wa ta'ala pour statuer sur un problème de sunnah ?
Qui a le droit de le faire ?
comment exprimer ce rêve à la communauté ?
On peut voir ainsi deux mondes juridiques qui s'affronte dans la communauté :
Ceux qui statue sur la sunnah en exprimant des fatwas et ceux qui sont en contact avec la hiérarchie mohammédienne (suffisant pour être en contact avec Mohammed asws qui est le seul à avoir le pouvoir de statuer sur une sunnah).
Salem,
quel est la relation entre les maleyka et les rêves véridiques ?
Vu que dans chaque ciel (sur les sept) il existe des maleyka spécifiques, que pouvons nous en conclure ?
salam,
Le cheir est là pour orienter un disciple à s'accomplir.
Est ce que les rêves du disciple et les rêves du cheikh orientent les leçons et les devoirs données ?
Peut on croire que le prophète Mohammed asws est l'orientateur des cheikhs et des disciples par les rêves véridiques (à savoir que les rêves véridiques font partis intégrantes de sa prophétie)?
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