Je republie ici cette brève concernant la pensée et la réalité Muhammadienne daté du 28 Mai 2010, dans laquelle on a tenu à préciser l'importance de l'apparition des voies spirituelles, issues et conduisant à la Voie fondatrice de Muhammad 'alayhi assalatou wa assalâm, seule réalité foncière et fondatrice en islam, seul pensée réelle de la Prophètie de Muhammad 'alayhou. On doit alors à chaque instant, et à travers chaque élément de la Voie se retrouver, se souvenir et se réaliser par : Hâl (Etat spirituel), Manâzil (Demeures), LatâIf (aspects subtils), Ru'yâ (Vision véridique), Sirr (secrét ou noeud), Sakanât (élménts d'apaisement)et harakât (éléments de mouvement), Cheikh (le Maître), Sûra rûhiyya (Image spirituelle). Le rappel bénéfique de cette brève ci-dessous doit conseiller nos âmes sur l'essentiel tel qu'il explicité et présenté via l'ensemble des publications dans ce blog.
Suite à l'interrogation bienveillante de Mustapha, je tiens à préciser que ce changement de titre n'a pas pour objet d'introduire les pensées diverses et variées sur la voie spirituelle de Muhammed 'alayhi assalât wa assalâm si ce n'est pour corroborer notre thèse postulée dés l'ouverture de ce blog d'études. Il s'agit de dire absolument que toutes les turuq (voies confrériques en islam) doivent se fondre dans la voie Muhammadienne qui est, si l'on peut dire dans ces mêmes termes, la tarîqa fondatrice en islam. Rappelons que les turuqs prennent souvent le nom éponyme de leurs fondateurs ou inspirateurs, Rifâ'iyya, Qâdiriyya ou Naqshabandiyya, et bien d'autres encore. Tandis que pour notre part, nous voudrions souligner la nécessité, voir l'urgence, de changer de point de vue. Il faudrait en effet privilégier ce qui est Muhammadien à ce qu'il n'est pas. L'étude du soufisme trouve toute sa place dans le modèle muhammadien d'abord, puis les compagnons et les cheikhs successeurs. Leurs typologie, doctrine et spiritualité convergent vers la réalité de l'archétype universel -Muhammad ASWS. Cette réalité muhammadienne doit être la prunelle de nos yeux et le tréfond de nos coeurs.
L'un des plus grands auteurs, qui a laissé une littérature abondante sur la réalité muhammadienne, est Ibn Arabî (m1240). C'est l'une de ses doctrines majeures développée dans son méga-enyclopédie al futuhât al Makkiyya (Les illuminations de la Mecque). De nombreux commentateurs tel 'Abd al Karîm al Jîlî (m.1409) ont défendu cette doctrine akbarienne qui sans Ibn Arabî elle n'aurait pu être parachevée ni élucidée. Les grands maîtres et gnostiques d'Allah 'azza wa jalla sont en réalité les héritiers des Prophètes selon une tradition. Ils héritent par la permission d'Allah al fiqh al haqîqî (la compréhension réelle) qui qui afflue sur eux du Sceau des Prophètes Muhammad prière et salut sur lui.
82 commentaires:
c est quoi le suffisme par ? par rizelene
Réponse pour Rizlène :
Le soufisme est une science religieuse en islam, c'est la science de la clairvoyance, de la certitude du dévoilement spirituel, du cheminement vers Dieu dans les dires et les actes, l'apparent et le profond, en suivant les pas du Prophète Muhammad 'alayhi assalatou wa assalam. C'est sans doute la science de l'océan sans rivage...
est ce que le soufisme est reconnu par la communauté musulmane du monde , comme étant la voie unique qui mène jusqu'à Dieu Le Très Haut , Le Sublime.
salem, wa la ilaha illa LLahou
réponse à anonyme
Si la qualité de l'ihsane décrite dans le coran et la sunnah est la qualité de bienfaisance envers la communauté musulmane ou non,en recherchant exclusivement comme récompense la vision éternelle de la Face d'Allah Azza wa jalla el 'Ali el 'Athime ; hormis Mohammed rasoulou llahi,sa famille et ses compagnons et quelques soufis historiques ou contemporains connaissez vous un autre groupe de musulmans qui recherche cette qualité ?
Commentaire pour anonyme,
La question posée mérite beaucoup de recherches multidisciplinaires afin de confirmer la reconnaissance de la communauté musulmane du monde et cela prendra énormément de temps et de consensus ? Si l'on opte pour cette cause, alors que dira t on des mouvements, mouvances, groupes, voir écoles musulmanes, sont ils reconnus ou considérés individuellement comme l'unique voie qui mène à Dieu ?
Il est plus qu'évident que non, aucun n'ose affirmer cela quelque soit sa sensibilité. La question doit être sur le fond, et rappelez vous le soufisme pour nous est une SCIENCE islamique avant qu'elle devienne une propriété des confréries musulmanes. Les caractéristiques du soufisme en tant que science de l'islam rend possible cette reconnaissance depuis ses propres propriétés fondatrices, théoriques et pratiques.
Salam Anonyme,
Est-il nécessaire qu'une voie quelle qu'elle soit soit reconnue par la communauté musulmane du monde pour qu'on l'emprunte même s'il est clair que cette voie est une voie de vérité du moment qu'elle ne recommande, n'impose ou permette rien qui contredise ce que Dieu et son prophète nous ont appris?
Si nous devons nous préoccuper de ce que la communauté musulmane du monde reconnait ou pas, on se trouverait devant un problème de taille. Car, dans cette même communauté, il y a ceux qui vous diront par exemple que l'alcool, le porc ou encore l'intérêt sont tolérés en Islam sous certaines conditions, il y a également ceux qui vous certifieront que la sounna n'est pas fiable du moment où il est difficile de vérifier si tel ou tel autre hadith a été réellement dit par le prophète et ce même si Dieu dans le coran nous ordonne d'obéir à son prophète, etc.
J'ignore pour qu'elle raison vous posez cette question. Toutefois, sache que les voies qui mènent vers Dieu sont nombreuses,et toutes ces voies ne peuvent se contredire du moment qu'elles puisent toutes leur science d'un même puit à savoir le Coran et la Sounna.
salem,
je viens de voir des paroles véridiques pour une personne qui se réveille.
Al hamdou li lLahi wa Choukrou li LLahi
"la ilaha illa houwa el Hay el Qayyum" est un verset du coran
Notre sheir m'a plusieurs fois répété, "tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir".
Mettons notre espoir en celui qui est vivant qui ne meurt jamais : ALLAH
Celui qui entend et qui voit
Celui qui nous a envoyé notre guide sur terre Mohammed rasoulou LAHI
Salem,
Salem,
Voici une première pierre posée parmi les dernières pour l'élaboration et la consolidation du rappel mutuel dans l'espace de vie du rappel perpétuel de "la ilaha illa LLahou Mohammadan rasoulou LLahi".
Allah Huwa Al-'Awwalu Wa Al-'Ākhiru Wa Až-Žāhiru Wa Al-Bāţinu commence la sourate 57 le Haddid / le fer par :
Sabbaĥa Lillahi Mā Fī As-Samāwāti Wa Al-'Arđi Wa Huwa Al-`Azīzu Al-Ĥakīmu
[57.1] Tout ce qui est dans les cieux et la terre glorifie Allah. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُالْحَكِيمُ
Lahu Mulku As-Samāwāti Wa Al-'Arđi ۖ Yuĥyī Wa Yumītu ۖ Wa Huwa `Alá Kulli Shay'in Qadīrun
[57.2] A Lui appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Il fait vivre et il fait mourir, et Il est Omnipotent.
لَه ُُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء ٍ قَدِير ٌ
Huwa Al-'Awwalu Wa Al-'Ākhiru Wa Až-Žāhiru WaAl-Bāţinu ۖ Wa Huwa Bikulli Shay'in `Alīmun
[57.3] C'est Lui le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient.
هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم ٌ
Huwa Al-Ladhī Khalaqa As-Samāwāti Wa Al-'Arđa Fī Sittati 'Ayyāmin Thumma Astawá `Alá Al-`Arshi ۚ Ya`lamu Mā Yaliju Fī Al-'Arđi Wa Mā Yakhruju Minhā Wa Mā Yanzilu Mina As-Samā'i Wa Mā Ya`ruju Fīhā ۖ Wa Huwa Ma`akum 'Ayna Mā Kuntum Wa ۚ Allāhu Bimā Ta`malūna Başīrun
[57.4] C'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours puis Il S'est établi sur le Trٍne; Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et Il est avec vous où que vous soyez. Et Allah observe parfaitement ce que vous faites.
هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّام ٍثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير ٌ
Lahu Mulku As-Samāwāti Wa Al-'Arđi ۚ Wa 'Ilá Al-Lahi Turja`u Al-'Umūru
[57.5] A Lui appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Et à Allah tout est ramené. لَه ُُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُالأُمُورُ
Yūliju Al-Layla Fī An-Nahāri Wa Yūliju An-Nahāra FīAl-Layli ۚ Wa Huwa `Alīmun Bidhāti Aş-Şudūri
[57.6] Il fait pénétrer la nuit dans le jour et fait pénétrer le jour dans la nuit, et Il sait parfaitement le contenu des poitrines.
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِياللَّيْلِ ۚ وَهُوَ عَلِيم ٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
'Āminū Bil-Lahi Wa Rasūlihi Wa 'Anfiqū Mimmā Ja`alakum Mustakhlafīna Fīhi ۖ Fa-Al-Ladhīna 'Āmanū Minkum Wa 'Anfaqū Lahum 'Ajrun Kabīrun
[57.7] Croyez en Allah et en Son Messager, et dépensez de ce dont Il vous a donné la lieutenance. Ceux d'entre vous croient et dépensent [pour la cause d'Allah] auront une grande récompense.
آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِه ِِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيه ِِ ۖ فَالَّذِينَ آمَنُوامِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْر ٌ كَبِي
Salem
Voici un premier cri du cœur adressé à Allah parmi d'autres cris de coeur, Le Savant parfait des contenus des poitrines pour tous les habitants croyants et croyantes dispersés dans ce monde à tel point qu’ils ne se reconnaissent même pas entre eux dans l’enceinte de la maison de Dieu, la maison du dhikr de « la ilaha illa LLahou ».
C’est l’invocation d’un ange très peu connu parmi les musulmans mais pourtant décrit par Mohammed rasoulou LLahi lors de son ascension comme étant fait d’une moitié de glace et de l’autre moitié de feu, le feu ne faisait pas fondre la glace et la glace n’éteignait pas le feu ; il possède mille têtes, chaque tête a mille visages, chaque visage comporte mille bouches, dans chaque bouche se trouve mille langues qui glorifie Allah le très haut avec mille langages dont aucune ne ressemble à un autre et il dit dans sa glorification :
Soubhâna man allafa bayna al thalji wa annâr, yâ man allafa bayna al thalji wa annâr allif bayna quloubi ‘ibâdika al mouminîn
Gloire à celui qui a uni la glace et le feu ! O celui qui a uni la glace et le feu, Unis les cœurs de tes serviteurs croyants.
- c’est l’Ange qui est chargé de la Protection des Cieux
- et c’est Lui le Meilleur Conseilleur d’entre les anges pour les fils d’Adam. (Ainsi des anges peuvent conseillers les fils d’Adam par autorisation divine si les fils de Adam ont la permission de recevoir ces conseils).
Salem,
Voici un appel qui suit les premiers et les derniers, une demande de pardon adressée à Notre Seigneur pour tous les musulmans qui commencent à suivre son chemin et les poursuivants, le chemin qu'à empreinté Mohammed rasoulou LLahi et qui a témoigné en final de la ilaha Illa LLahou devant le Visage de son Seigneur.
Dans la sourate Ghafir qui commence par
Ĥā-Mīm
[40.1] Ha, Mim.
حَا-مِيم
Tanzīlu Al-Kitābi Mina Al-Lahi Al-`Azīzi Al-`Alīmi
[40.2] La révélation du livre vient d'Allah, le Puissant, l'Omniscient.
تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
Ghāfiri Adh-Dhanbi Wa Qābili At-Tawbi Shadīdi Al-`Iqābi Dhī Aţ-Ţawli ۖ Lā 'Ilāha 'Illā Huwa ۖ 'IlayhiAl-Maşīru
[40.3] Le Pardonneur des péchés, l'Accueillant au repentir, le Dur en punition, le Détenteur des faveurs. Point de divinité à part Lui et vers Lui est la destination.
غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِيالطَّوْلِ ۖ لاَ إِلَهَ~َ إِلاَّ هُوَ ۖ إِلَيْهِ الْمَصِير
C’est l’invocation des anges qui portent le trône et de ceux qui sont autour :
Al-Ladhīna Yaĥmilūna Al-`Arsha Wa Man ĤawlahuYusabbiĥūna Biĥamdi Rabbihim Wa Yu'uminūna BihiWa Yastaghfirūna Lilladhīna 'Āmanū Rabbanā Wasi`ta Kulla Shay'in Raĥmatan Wa `Ilmāan Fāghfir Lilladhīna Tābū Wa Attaba`ū Sabīlaka Wa Qihim `Adhāba Al-Jaĥīmi
[40.7] Ceux qui portent le Trône et ceux qui l'entourent célèbrent les louanges de leur Seigneur, croient en Lui et implorent le pardon pour ceux qui croient: ‹Seigneur! tu étends sur toute chose Ta miséricorde et Ta science. Pardonne donc à ceux qui se repentent et suivent Ton chemin et protège-les du châtiment de l'Enfer.
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَه ُُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِه ِِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْء ٍ رَحْمَة ً وَعِلْما ً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
Rabbanā Wa 'Adkhilhum Jannāti `Adnin Allatī Wa`adtahum Wa Man Şalaĥa Min 'Ābā'ihim Wa 'Azwājihim Wa Dhurrīyātihim ۚ 'Innaka 'Anta Al-`Azīzu Al-Ĥakīmu
[40.8] Seigneur! fais-les entrer aux jardins d'Eden que Tu leur as promis, ainsi qu'aux vertueux parmi leurs ancêtres, leurs épouses et leurs descendants, car c'est Toi le Puissant, le Sage.
رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْن ٍ الَّتِي وَعَدْتَهُم وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
Wa Qihimu As-Sayyi'āti ۚ Wa Man Taqī As-Sayyi'āti Yawma'idhin Faqad Raĥimtahu ۚ Wa Dhalika HuwaAl-Fawzu Al-`Ažīmu
[40.9] Et préserve-les des mauvaises actions. Quiconque Tu préserves des mauvaises actions ce jours là, Tu Lui feras miséricorde . Et c’est là l’énorme succès
وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ وَمَنْ تَقِي السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذ ٍفَقَدْ رَحِمْتَه ُُ ۚ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظ
Salem,Salem,Salem,
Voici une clé parmi d'autres clés qui a permis la réalisation et le dévoilement du premier khalifa de notre père Adam et de notre mère Hawa (Prière et paix sur eux) et qui permettra si Dieu Allahou la ilaha illa Huwa Al-'Awwalu Wa Al-'Ākhiru Wa Až-Žāhiru Wa Al-Bāţinu la réalisation des derniers.
C'est l'invocation du dhikr des maleykas en totalité (Paix sur eux avec tout mon respect) devant leurs impuissances devant Dieu à décrire les noms de toutes choses :
Qala "soubhanaka la ilma lana illa ma alamtana innaka Anta El Alime El Hakime";
Ils disent "Gloire à Toi Nous n'avons pas de sciences hormis ce que tu nous a appris et Tu es certainement Toi Le Savant, Le Sage"
Cette parole s'est inscrite profondément dans le coeur de Mohammed rasoulou LLahi et est lu parfois par l'ensemble des lecteurs du coran de près ou de loin.
Salem, wa la ilaha illa LLahou Mohammadan rasoulou LLahi
Lorsqu'il est dit :
"chaque élément de la Voie se retrouver, se souvenir et se réaliser par : Hâl (Etat spirituel), Manâzil (Demeures), LatâIf (aspects subtils), Ru'yâ (Vision véridique), Sirr (secrét ou noeud), Sakanât (élménts d'apaisement)et harakât (éléments de mouvement), Cheikh (le Maître), Sûra rûhiyya (Image spirituelle)"
Pourrait t'on avoir plus de précisions sur les nouveaux éléments abordés ?
Dans la vision véridiques est ce que tous les aspects sont LatâIf (aspects subtils) ?
Salam
Je ne pense pas qu'il y est plusieurs voies pour aller vers Dieu . Il suffit pour cela de lire ces versets.
Sourate 65 : Le divorce verset 11
un Messager qui vous récite les versets d'Allah comme preuves claires, afin de faire sortir ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres des ténèbres à la lumière. Et quiconque croit en Allah et fait le bien, Il le fait entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah lui a fait une belle attribution.
On lit bien ici que Dieu fait sortir les croyants des ténèbres en allusion à toutes ces voies justement qui égarent les gens mais qui les guide bien vers la lumière ( une seule et non plusieurs lumières )donc nous lisons bien qu'il y a une seule voie la voie de Muhammad ( paix et salut de Dieu sur lui ) en y puisant bien sur dans le Coran et la sunnah vu que cela est complémentaire.
Sourate le fer verset 28 :
O Vous qui avez cru! Craignez Allah et croyez en Son messager pour qu'Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde, et qu'Il vous assigne une lumière à l'aide de laquelle vous marcherez, et qu'Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.
Sourate 64 verset 8
Croyez en Allah donc et en Son messager, ainsi qu'en la Lumière [le Coran] que Nous avons fait descendre. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Pourquoi Allah a créé le Dikr ? et à quoi sert la science ? par Nour al qamar
Ma petite chère Qamar,
Allah nous ordonne de faire le dikr pour se souvenir de Lui 'azza wa jalla, Le but premier, foncier, et final en se rappelant de Dieu est de l'adorer, de l'obéir et d'y revenir vers lui totalement transparent et soumis inchAllah.
Salam
Une question pour Oumnya Dalia
Tu as dit en réponse cela : " Est-il nécessaire qu'une voie quelle qu'elle soit soit reconnue par la communauté musulmane du monde pour qu'on l'emprunte même s'il est clair que cette voie est une voie de vérité du moment qu'elle ne recommande, n'impose ou permette rien qui contredise ce que Dieu et son prophète nous ont appris?"
Toutefois, sache que les voies qui mènent vers Dieu sont nombreuses,et toutes ces voies ne peuvent se contredire du moment qu'elles puisent toutes leur science d'un même puit à savoir le Coran et la Sounna.
Dans ce cas laquelle de ces deux voies devront nous prendre : Il y a les Sunnites et d'autres les chiites ? toutes les deux puisent leur voie dans le coran !!! laquelle que tu choisie pour suivre la voie ?
Salem wa la ilaha illa LLahou wa Mohammadan rassoulou LLahi
question pour les intervenants du blog.
Quelle est la différence entre les sentiers qui mènent vers la voie et la voie Mohammédienne ?
Question pour Youssef.
Je n'ai pas compris la citation suivante : "On lit bien ici que Dieu fait sortir les croyants des ténèbres en allusion à toutes ces voies justement qui égarent les gens mais qui les guide bien vers la lumière"
Salam Qamar
La science nous sert à reconnaître le chemin de Dieu et à nous y améliorer dans son chemin . C'est pour cela que Dieu nous demande d'apprendre pour éviter de commettre des erreurs et de tomber.
C'est comme pour l'école : tu y apprend à lire et à compter, à écrire . Tout cela va te servir à cheminer dans la vie afin d'éviter de t'y perdre un exemple si tu ne sais pas lire comment savoir pour te déplacer dans paris en examinant les plans ou autre pour aller travailler.
Il ne faut pas oublier que la première chose qu'il fut demandé à Muhammad ( paix et salut de Dieu sur lui ) c'est "LIS"
Sourate 96
1 - Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé,
2 - qui a créé l'homme d'une adhérence.
3 - Lis! Ton Seigneur est le Très Noble,
4 - qui a enseigné par la plume [le calame],
5 - a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas.
Voilà toute l'importance de la Science.
Salam
ce n'est pas une citation : je disais que Dieu guide les croyants en les faisant sortir des voies qui ne correspondent pas à celle du Prophète Muhammad ( paix et salut de Dieu sur lui ) mais qu'IL (Allah) les guide vers le chemin de la seule guidance reconnue par LUI ( Louange à Allah ) c'est " Sa Lumière" .
Salam Yousef,
Certes j’ai dit que toutes les voies mènent à Dieu mais j’ai également dit «du moment qu’elles puisent toutes leur science du même puits à savoir la sounna et le coran». La condition est claire et ne prête aucunement à confusion.
Vous me demandez laquelle des deux voies je choisirais : sunnite ou chiite? Personnellement, j’ai toujours évité de regarder les choses sous cet angle-là. Je me suis toujours considérée comme étant une musulmane qui s’accroche à ce que notre prophète bien aimé nous a transmis de la part de notre Dieu. J’ai toujours lu plein de livres et peu importait pour moi le courant auquel leurs auteurs appartenaient. Quand je lis, je prends ce dont je suis certaine qu’il ne contredit pas les enseignements de notre prophète et je délaisse tout ce qui est flou ou qui prête à confusion. J’ai pour ainsi dire lu quelques livres d’auteurs chiites qui m’ont ébranlée mais j’en ai aussi lu d’autres qui ont interpellé ma méfiance. Donc, selon moi, tout se passe à l’intérieur même de l’itinérant et tout dépend du degré de sa sincérité lors de sa quête. Pour ma part, j’ai cheminé telle une abeille qui puise les ingrédients nécessaires à la fabrication du miel dans différentes fleurs. Mon miel à moi, est encore en fabrication cependant je suis certaine d’avoir enfin trouvé la fleur qui contient l’ultime ingrédient qu’il me fallait.
Salam Qamar, tu te demandes pourquoi Allah a créé le Dhikr. Sache que ta question est très intéressante. Le synonyme de dhikr en français est «souvenir». Le dhikr nous permet de nous souvenir de Dieu et de ne jamais l'oublier. Toi, par exemple, quand tu as posé ta question tu viens de faire du Dhikr. Parce qu'avant même de la poser tu as pensé à Dieu et une fois que tu l'as posée tu nous as permis à nous aussi de faire du Dhikr parce que nous sommes en train de parler de Dieu. Tu me diras peut-être «mais pourquoi faut-il se rappeler de Dieu? Personne ne peut oublier Dieu!» Je te poserai alors la question suivante: Est-ce qu'il t'est déjà arrivé d'avoir peur de quelque chose ou de quelqu'un? J'imagine que oui. À ces moments-là, tu as dû appeler ou ta maman ou ton papa pour te protéger ou te rassurer, n'est-ce pas? Imaginons maintenant la même situation, mais cette fois-ci, tu es seule, ni papa ni maman ne sont avec toi...que ferais-tu alors? À ces moment-là tu dois te rappeler que contrairement à ce que tu penses, tu n'es pas du tout seule, tu ne l'as pas été et tu ne le seras jamais. Pourquoi? Parce que Dieu est toujours là. Dieu ne s'absente jamais parce qu'Il pense tout le temps à nous. Tu sais pourquoi? Parce qu'Il nous aime énormément, c'est Lui qui peut protéger tout le monde, c'est Lui qui peut exaucer tes voeux, c'est Lui qui te donne à manger, etc et Il veut qu'on se rappelle tout le temps de cela. Et chaque fois que tu te rappelles de cette vérité tu es en train de faire du Dhikr
Mais,comment se rappeler de cette vérité? Sache que c'est là que la science fait son entrée majestueuse. Quand on dit la science on dit aussi la connaissance. Dis-moi, nous savons toutes les deux que tu aimes tes parents. Mais est-ce que tu peux aimer d'autres personnes si tu ne les connais pas?....J'imagine que non. Pour aimer Dieu comme il se doit, il est important de savoir combien Il est Puissant, combien Il est Généreux, combien Il peut être bon mais aussi combien peut-Il être redoutable. Tu me diras mais pourquoi Dieu est des fois bon et d'autres fois redoutable? Là aussi la science joue un rôle très important. Chaque fois que tu poses des questions concernant Dieu, tu es en train de chercher à la connaître et donc tu es en train à chercher la science divine.
reponse de abdelrachid pour oumnya:
par ce message , je veux te feliciter de la reponse claire ,simple et explicite pour une petite fille comme qamar , car je crois que pour moi meme , je n'aurais pas fait mieux . Salam ma soeur et respect
Salem
réponse à Youssef :
Merci
J'ai déjà bien lu le coran (les petites sourates).
réponse de Qamar à Oumnya :
Merci
Moi Je sais que Dieu est toujours ici.
Salem,
A quoi sert la cha'ada ?
A quoi sert les invocations ?
A quoi sert l'islam ?
Salem,
Si le puits du savoir du coran et de la sunnah est : le coeur du prophète Mohammed Rassoulou LLahi asws
alors le sceau est le dhikr d'un groupe des Gens qui se souviennent que Dieu Azza wa Jalla el Wadoud est là à nous écouter et à nous regarder dans tous les instants et que Nous devons l'aimer avec science,
la corde est la tariqa Mohammédienne,
la personne qui plonge et qui remonte est le sheikh par grâce de Dieu la ilaha illa LLahou
et de son eau sort la vie, l'abondances des invocations de sciences et de connaissances et des bonnes actions sincères et agrées si Dieu le veut comme Dieu le veut.
Et félicitation pour avoir trouvé l'ultime fleur.
Salem,
Choukran pour le rappel sur l'origine du coran
Salem,
Est ce que se rappeler de la première écriture lu par Adam asws "la ilaha illa LLahou Mohammadan raoulou LLahi" est synonyme d'adoration ?
Comment peut on revenir vers Dieu transparent et soumis comme inshallah ?
Salem,wa la ilaha illa LLahou ... Mohammed rassoulou LLahi...
Partageons de bons souvenirs ensemble afin que al akhira nos livres soient remplis que de bons souvenirs inshallah.
Salem,
si la voie spirituelle Mohammédienne est synonyme de justice divine : la ilaha illa LLahou.
Si la justice dans l'exercice de notre adoration est de remettre chaque chose à sa place (et un coup de balai pour ce qui est futile) en donnant l'importance à ce qui a de la valeur aux yeux de Mohammed rassoulou LLahi, par quoi devons nous commencer ?
Merci. Sincèrement.
merci!
C'était un plaisir que de te répondre Qamar. Si tu as d'autres questions n'hésite pas à les poser et nous serons tous très heureux de te répondre.
Salem
réponse de Qamar
pour revenir vers Dieu il faut simplement dire asha'adu an la ilaha illa LLahou wa asha'adou Mohammadan rassoulou LLahi
Salam
Est ce vraiment Qamar qui a poser une telle question ? Merci papa moustapha !
salam message de abdelrachid
selon moi , la cha'ada a plusieurs sens .elle sert deja pour commencer,apres avoir bien reflechi et mediter sur le coran et sur l'existence d'une vie , a reconnaitre l'unicite de Dieu et le message de son prophete (Swa)
puis vient l'alliance pris avec Dieu et son prophete'(swa) pour s'executer sur la voie.
puis se le rappeler en soi pour ne pas oublier " le dikr" le rappel"
puis au moment ou la mort vient nous chercher . et Dieu est le plus savant
salam message de abdelrachid
a quoi sert les invocations ?
les invocations ont beaucoup d'aboutissant, on demande des besoins , de la securite , la guidance , le pardon , le rappel , la science , la foi , la justice et d'autres encore et Dieu est le plus savant
mais surtout n oublions pas que nous sommes les pauvres et LUI LE RICHE et que nous avons besoins de LUI pour toute choses et prouve aussi par cela que nous lui sommes soumis.
salam message de abdelrachid
a quoi sert l'islam ?
selon moi, l'islam a plusieur critere , comme exemples : retablir la verite sur l'unicite de Dieu,sur la guidance , sur la justice , sur la voie de Mohammad (swa), sur la foi, sur la science de toutes choses , sur le travail de la nafs et sur le coeur , la science de la jurisprudence, science de la purification et bien d'autres criteres que je ne pourrais expliquer car nous sommes qu'au debut de cette voie. et Dieu est le plus savant
message de abdelrachid
si la voie spirituelle Mohammédienne est synonyme de justice divine : la ilaha illa LLahou
dans ce cas la , la premiere chose serait pour moi ," de ne lui rien associer"
Salem,
pouvez vous m'expliquer ce qu'est un aboutissant d'une invocation hormis la réponse?
pouvez vous m'expliquer ce qu'est le demande de besoins ?
salem,
la réponse est dans l'excellence de la ilaha illa LLahou wahdahou la sharika lahou wa Mohammadan rassoulou LLahi
Salem,
Pourquoi avez vous commencé comme exemples de critères de l'islam : "retablir la verite sur l'unicite de Dieu" ?
A quoi sert l'islam alors ?
Salem,
Si on a tenu à préciser l'importance de l'apparition des voies spirituelles, issues et conduisant à la Voie fondatrice de Muhammad 'alayhi assalatou wa assalâm, seule réalité foncière et fondatrice en islam, seul pensée réelle de la Prophétie de Muhammad 'alayhou.
si la voie fondatrice a été installé du vivant de Mohammed rassoulou LLahi asws grâce à Dieu Allaha Azza wa Jalla la ilaha Illa Houwa.
Si la fitna est apparu après les premiers khalifas
Si les voies spirituelles issus et conduisant à la voie Mohammédienne se sont manifestées après les khalifas.
Peut on croire que pour l'établissement des derniers khalifas, il faudra rassembler toutes les voies apparemment éparpillées et refonder dans l'apparent celle de Mohammed asws afin de fermer la porte à la fitna.
Salem wa la ilaha illa LLahou
Chaque confrérie spirituelle éponyme vertueuse a adoptée une part de la méthode spirituelle de la voie fondatrice Mohammédienne (Il y a autant de parts qu'il y a de prophéties).
Pourquoi dire qu'une Tariqa est une méthode, une méthode attachée à tel ou tel saint en oubliant de dire que toutes les tariqas conduisent vers la tariqa Mohammédienne (puisque tous les saints ont pour modèle Mohammadan rassoulou LLahi asws) ?
Il est grand temps pour les spécialistes de trouver tous les points convergents de toutes les tariqas pour les refonder dans la tariqa de Mohammad asws, comme de mettre en avant comment les saints éponymes conduisent les itinérants à rencontrer le Prophète Mohammed asws.
Si chaque saint connait Mohammed asws d'une manière différente, il n'existe qu'un seul Mohammed rassoulou LLahi asws avec un seul coeur.
Et Dieu est le plus savant.
Salem,
n'est ce pas la ilaha illa LLahou est une parole sacrée et Allahou a rendu Mohammed rassoulou Llahi sacré !
Que rend alors un saint sacré ?
Salem,
Pourquoi avec la diffusion de la sourate Myriame, Allahou Azza wa jalla a rendu sacré Myriame ?
Quelles sont ses qualités en tant que femme ?
salem
j 'ai une question pour Mustapha , est ce que c'est Myriam qui est rendu sacrée ou bien la sourate du coran " Myriam " . car il me semble que Myriam est reconnue par Dieu , etre une femme a son moment de sa vie , etre au dessus des autres femmes et future mère d'un prophète annoncer. ET DIEU EST LE PLUS SAVANT .
comment peut on reconnaitre une demeure par le coeur,quand on la traverse dans le sommeil ou bien
quand nous sommes eveillés ?
comment appelle t on ce moment ou le coeur traverse cette demeure ?
Multipliez les Invocations d'Allah dans toutes les circonstances, car il n'y pas d'acte plus aimé d'Allah - Le Très-Haut - et plus salutaire pour Son serviteur dans la vie d'ici-bas et dans l'Au-delà que l'invocation d'Allah.(11)
11. . Relaté par al-Bayhaqî en citant Ma'âth.
Quiconque répète la formule Lâ ilâha illâ-llâh (il n'y a de dieu qu'Allah) sincèrement et du fond du cur sera le plus heureux de mon intercession (auprès d'Allah) en sa faveur.(9)
9. 9. Rapporté par Al-Bokhârî en citant le témoignage d'Abû Hurayrah.
Si vous passez par les "Jardins du Paradis" (Riyâdh al-Jannah), pâturez-y. On demanda alors au Prophète: «Mais qu'est-ce que "les Jardins du Paradis" ?». Il répondit: «Ce sont les cercles d'invocation d'Allah».(6)
6. 6. "Al-Jâmi' al-Kabîr". Papporté par Ahmad Ibn Hanbal, al-Tarmathî, et al-Bayhaqî en citant le témoignage d'Anas Ibn Mâlik.
Les premiers à être appelés à entrer au Paradis seront les louangeurs qui louangent Allah dans la bonne et dans la mauvaise fortune.(15)
15. . "Makârim al-Akhlâq", op. cit., p. 307.
MachAllah abdelrachid, les références ci-dessus sont très ultiles.
Salem,
al Hamdou li LLahi wa CHoukrou li LLahi
Allah Azza wa Jalla wa tabaraka wa Ta'ala a sélectionné Myriame parmi les quatre meilleurs femmes du monde pour porter le nom d'une sourate.
Les quatres meilleur femmes sont :
- Khadija la mère première femme de Mohammed rasoulou LLahi et
- Fatima zora la fille de Mohammed rasoulou LLahi, la meilleur des femmes,
- Asia la femme de pharaon mère adoptive de Moussa asws
- et Myriame (petite fille de Prophète Imrane , fille adoptive de son oncle prophète Zakaria et mère du dernier prophète et messager Issa (paix sur elle et eux) . (Que la paix soit sur elles)
Toutes les sourates du Coran dont la sourate Myriame constituent le coran , et le coran est la parole de Dieu Allahou la ilaha illa houwa lahou asma l husna
Il n'y a pas de paroles plus sacrées parmi toutes les paroles du créateur et des créatures que les paroles de Dieu, ayates éternelles propres à Lui répandues dans le coeur de Mohammed rasoulou LLahi et diffusées pour ceux qu'il a choisi.
Ainsi je m'interroge sur l'histoire de Myriame et la sourate Myriame reconnue par Dieu pour être une femme a son moment de sa vie , être au dessus des autres femmes et future mère d'un prophète annoncer. ET DIEU EST LE PLUS SAVANT
Salem,
quelles sont les invocations que tu aimes le plus cher frère et dans quelles circonstances les utilisent tu ?
Pourquoi les invocations sont salutaires dans l'ici bas et dans l'au delà ?
Salem,
machaallah cher frère
salem,
mashaallah
Salem,
comme Mohammed, comme Mohammed, comme Mohammed rasouloou LLahi asws, le modèle de tous louangeurs puisqu'il s'appelle Mohammed et hamed
Salem,
Mohammed (Celui qui est louangé par Dieu asws pour ces louange à Dieu) rasoulou LLahi étant le modèle des louangeurs qui louangent Allah sera donc le premier à être appelé au paradis ; alors comment Mohammed asws louangeait Mohammed ? Avec reconnaissance ? avec connaissance ? avec des invocations dans des circonstances précises ? en groupe ?
Comment Dieu veut il qu'on le loue ?
La sourate al fatiha ne s'appelle t'elle pas aussi "al hamdou" ou alors "al Hamdou li LLahi" ?
est il possible a une nafs , de traverser plusieurs demeures dans un meme moment?
pourras t il les supporter ? quels en sont les consequences ?
salam , cher mustapha
normalement, le musulman devrait aimer toutes les invocations non pas pour lui mais pour l'amour de Dieu car toutes ces invocations qui nous ont ete leguées par notre Prophete bien aimé " Muhammed " SWA , donc toutes ces invocations devraient nous etre les plus chers dans notre coeur. en ce qui me concerne , je n'ai pas d'invocation plus aimé qu'une autre , car j'utilise des invocations en fonction d'un moment , d'un lieu , d' un ressentit , d'un sentiment, ou d'action ou d' une chose qui se passe devant moi.
pour les invocations salutaires: il me semble evident , le fait d'invoquer Dieu dans toutes circonstances ne peut que plaire a Dieu car nous prouvons par ces actes , notre soumission et croyance et notre faiblesse qui prouve que nous ne pouvons pas reussir quoi que ce soit que par la volonte de Dieu
Salut Abdelrachid
La nafs est certainement capable de traverser plusieurs demeures dans un même moment, mais seulement cela n'est facile pour tous le monde, de quel nafs p s'agit il d'abord ? Puis de quel moment s'agit il ? Tu auras besoin de définir la nafs dans notre domaine respectif, et de revisiter la définition du moment ou "al waqt" et de sa signification dans le cheminement, de sa différence avec "al zaman" et de ses liens avec les états spirituels "al ahwâl". Voila mon frère comment il faut procéder méthodiquement, notion par notion afin d'établir une cohérence des connaissances inchAllah.
Un rappel bénéfique, une conception synthétiquement cohérente, machAllah abdelrachid.
salam voici un hadith interessant : hadith bourakhi
Anas Ben Malik rapporte les propos suivants : « L’Envoyé de Dieu était sur sa monture et Mo’ad en croupe, le Prophète interpella son compagnon : « Ô Mo’ad Ben Djabal ! – Me voici à tes ordres, ô Envoyé de Dieu, sois heureux ! répondit Mo’ad. Une seconde fois le Prophète dit : - Ô Mo’ad Ben Djabal et celui-ci de répondre encore : « Me voici à tes ordres, ô Envoyé de Dieu, sois heureux ! Par trois fois le Prophète renouvela son appel et son compagnon de donner la même réponse. Puis le Prophète dit : - Toute personne qui attestera avec une foi sincère qu’il n’y a pas d’autre divinité que Dieu et que Mohammed est l’Envoyé de Dieu, Dieu lui proscrira l’enfer. – Ô Envoyé de Dieu, demanda Mo’ad, dois-je informer les fidèles afin qu’ils apprennent la bonne nouvelle ? – Non, répondit le Prophète car ils argumenteraient cette raison, pour délaisser les pratiques religieuses. »
Salem, la ilaha illahou, Mohammaden rassoulou LLahi, wa Sallatou wa sallem 'ala nabi wa 'ala al mursaline
Soubhana llahou, c'est une bonne question.
Pourquoi parles tu de nafs, que penses tu coeur (les demeures et les états) ?
Puis une demeure peut elle englober une autre ?
Si l'esprit voyage, la nafs voyage t'elle ?
Comment changer la nature de la nafs ?
salam
voici un autre hadith : hadith bourakhi
Dieu préservera de l’enfer celui qui dira :
« Il n’y a pas de divinité en dehors de Dieu »
Selon Mahmoud Ben Rabi’e El Ansari, l’Envoyé de Dieu a dit : « …Dieu préservera du feu de l’enfer celui qui dira : - « Il n’y a pas d’autre divinité que Dieu » et cela dans le but de contempler la Face de Dieu… »
salam moustapha
je parle de nafs en comparaison a l'ame que dieu nous a insufler , et dieu est plus savant sur ce point.
en ce qui concerne une demeure qui englobe une autre , pourquoi pas ! et certainement oui.
pour la nafs qui voyage , dieu est le plus savant !
pour changer la nature de la nafs , pour moi , tout tient d'abord sur la sincerite de la personne et de sa volonte a vouloir changer sur la voie de mohammed swa vers la face de Dieu et c'est seulement apres que notre seigneur sublime qui decide de l'operation a suivre du changement de cette nafs . et dieu est le plus savant
Salem,
Celui qui dit : "la ilaha illa LLahou Mohammadan rassoulou LLahi " ne doit il pas s'interroger sur le message porter par Mohammed rassoulou LLahi ?
salam
est ce que les anges sont ils des itinerants sur la voie de Mohammed swa ?
salam
quels sont les fondements de la tariqa ?
salam
si un itinerant , sur la voie de Mohammed swa , fait le dikr mais que son comportement ne correspond pas a la valeur dictée par le prophete , son dikr est il accepter ?
Qu'est qu'un itinérant, c'est certainement celui qui persévère à combattre son âme maléfique afin de la purifier des mauvais caractères tels le mensonge, la haine, la calomnie, l'auto-satisfaction etc, s'il ne parvient pas tous seul, son cheikh est là pour le conseiller, le discipliner et l'éduquer jusqu'au moment il atteint l'autonomie, une autonomie spirituelle par laquelle il peut faire face à ses propres périples sans être réduit à l'échec. Pour que le dikr soit accepté il faut qu'il soit sincère et ainsi la sincérité se cultive...
Salem,
si Mohammed rassoulou LLahi est guidance pour toutes les créatures, alors selon moi, les anges ont beaucoup à apprendre de Mohammed asws comme ils ont appris de Adam asws.
Maintenant, les anges entendent en direct les ordres de Allah (la ilaha illa LLahou) et s’exécute de façon parfaites, donc selon moi leur itinérances n'est pas similaires à l'itinérance des êtres humains au départ, mais en finalité toutes les créatures reviennent vers Allahou.
Que j'aimerai être parmi les anges rapprochés ceux décrits dans le voyage nocturne qui ont la responsabilité de lever le dernier voile afin de découvrir Notre Seigneur dans la toute intimité al Hamdou li LLahi Rabbi l-alamin
Salam, il existe une infinité de demeures connues par Dieu, chaque rêve apporte un scénario, la meilleur façon de connaitre le meilleur de ce scénario est de raconter le rêve à la personne qui a le plus de taqwa. Ainsi, si les demeures traversées ne sont pas nommer, on en connaîtra beaucoup lorsque la réalité nous rattrape.
SALEM,
les fondements de la tariqa sont "la ilaha illa LLahou" "Mohammadan rassoulou LLahi"
Salem,
les fondements de la tariqa est de commencer par visiter la charia, le règlement qui gère les relations humaines dans l'islam, d’empreinter le chemin ou tariqa qui réformera et purifira notre nafs afin de terminer par la visite éternelle de al Haqiqa Mohammédienne ou réalité Mohamédienne.
Salem,
les fondements de la tariqa est de bien écouter de son cheikh, et d'appliquer les conseils du cheikh afin que l'on soit inscrit auprès de DIEU Azza wa jalla wa tabaraka wa ta'ala comme alladhina amanou wa aminou salihat (ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres
Salem,
les fondements de la tariqa est d'être optimiste et de n'être pas pessimiste car certes Allah est capable sur toute chose
d'être patient et de ne pas se précipiter dans la colère ou la déception de soi même ou des autres car certes Allah est avec les patients
Salem,
les fondements de la tariqa sont les fondements du coran
salam
pendant combien de temps un disciple ( murid ) reste t il murid ?
est ce le chaykh qui decide ses étapes ( au murid ) ou est ce l'itinerance parcourue par ce disciple qui determine l'etape du murid a une autre étape ?
salam
demandons a Dieu , de connaitre et ressentir comment le prophete a adorer son seigneur , comment il a pleurer ,a souffert ,a rie , ses joies et ses peines et ses souffrances pour l'amour de Dieu et pour toutes les communautés de l'univers. amen
Recueil de Hadiths du Prophète (P)
Compilé, traduit et édité par :
Abbas Ahmad al-Bostani
L'Invocation d'Allah (le thikr)
Il n'y a pas un Musulman qui dise Lâ Ilâha illâ-Allâh (Il n'y a de dieu qu'Allah) à haute voix, sans que, à peine qu'il termine, ses péchés ne tombent et se dispersent comme tombent les feuilles d'un arbre.(2)
2. 2. "Wasâ'il al-Chî'ah": 4/1227.
Celui qui invoque Allah par rapport à ceux qui omettent de le faire est pareil à un combattant parmi les fuyards (dans le champ d'honneur). Or la demeure finale de ce dernier est le Paradis.(4)
4. 4. "Uçûl al-Kâfî": 2/502.
La différence entre une maison dans laquelle Allah est invoqué et une autre où cette invocation manque est la même différence entre un vivant et un mort.(5
5. 5. Rapporté par Al-Chaykhân (les Deux Cheikh), en citant le témoignage d'Abû Mûsâ.
Si vous passez par les "Jardins du Paradis" (Riyâdh al-Jannah), pâturez-y. On demanda alors au Prophète: «Mais qu'est-ce que "les Jardins du Paradis" ?». Il répondit: «Ce sont les cercles d'invocation d'Allah».(6)
6. 6. "Al-Jâmi' al-Kabîr". Papporté par Ahmad Ibn Hanbal, al-Tarmathî, et al-Bayhaqî en citant le témoignage d'Anas Ibn Mâlik.
Répétez autant que possible la formule Lâ Ilâha Illâ-llâh (il n'y a de dieu qu'Allah), ainsi que la formule de l'istighfâr (Astaghfir-ullâha wa atûbu ilayh-i) = (Je demande Pardon à Allah et je me repens auprès de Lui
7. 7. Relaté par Abû Ya'lî et par al-Daylamî en citant le témoignage d'Abû Bakr
Répétez autant que possible la formule: Lâ Hawla wa lâ quwwata illâ billâh-i (il n'y a pas de puissance ni de force en dehors d'Allah ), car elle conjure quatre-vingt-dix-neuf maux dont le moins grave est le souci.(8)
8. 8. Rapporté par al-'Oqaylî en citant le témoignage d'Abir Ibn 'Abdullâh.
Quiconque répète la formule Lâ ilâha illâ-llâh (il n'y a de dieu qu'Allah) sincèrement et du fond du cur sera le plus heureux de mon intercession (auprès d'Allah) en sa faveur.(9)
9. 9. Rapporté par Al-Bokhârî en citant le témoignage d'Abû Hurayrah.
Multipliez les Invocations d'Allah dans toutes les circonstances, car il n'y pas d'acte plus aimé d'Allah - Le Très-Haut - et plus salutaire pour Son serviteur dans la vie d'ici-bas et dans l'Au-delà que l'invocation d'Allah.(11)
11. . Relaté par al-Bayhaqî en citant Ma'âth.
Tout Musulman qui, après l'accomplissement de la Prière de l'aube reste assis sur place en invoquant Allah jusqu'au lever du soleil, aura le mérite de quelqu'un qui accomplit le Pèlerinage de la Maison d'Allah (Pèlerinage de la Mecque) et Allah lui pardonne ses péchés passés.(1
14. . "Makârim al-Akhlâq" d'al-Tabarsî, éd. Mo'assasat al-A'lamî il-l-Matbû'ât, Beyrouth, Liban, p. 301.
Les premiers à être appelés à entrer au Paradis seront les louangeurs qui louangent Allah dans la bonne et dans la mauvaise fortune.(15)
15. . "Makârim al-Akhlâq", op. cit., p. 307.
Baraka Allâhu fîk cher abdelrachid
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