Mon esprit appelle mon âme mais mon âme est embrasée
Dans une brume dense telle une forêt sombre et boisée
ET ma voix de voyelles de ses mouvements embrassés
Neuf mondes sont nés entre ces repos causés
Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, cassé
Un combat perpétuel, dans l'âme entre bien et mal, est gazé
Et sous le poids d'écrasement ma volonté appelle au secours d'un Jardin Rosé
Poussant difficilement dans une terre aride et asséchée
Et pourtant une pluie éternelle tombe abondamment pour vivifier mon âme malaisée
Et chaque instant ce voile épais cache souvent un esprit louangé
Renvoyant à mon être de lumière hélas dans ce mouvement froissé
La terre est secouée du ciel mais le réveil de ces entrailles ne fait que collapser
Une âme qui s'accroche toujours à sa survie dans les vents des ténèbres et des nausées
Alors j'appelle au secours de moi-même, meurtri et mourant dans la vie
A la recherche du moindre vivant qui puisse réanimer mes états de coma ou mon ennemi le maudit en rit
Le défilement des maux dans un temps interminable finit par recon-naître de grâce un vent apaisant et pansant
De pensées louangées, entre la vie et la mort, mon âme vivifiée sous le vent de chaque saison
Et mon esprit retrouvé, sème ces graines jadis primordiales de lumière et de raison
Mon ciel appelle à nouveau la terre fertile répondant désormais au présent
Ma lune rappelle le soleil dans la chaleur de la lumière et son poids du corp cuisant
Alors mon arbre poussé d'un cri jadis accepté et exhaussé par Le Plus Haut Le Puissant
S'élève vert le ciel afin de trouver la Maison
Mais savant que l'océan l'embrasse aux confins des Deux Versants
Sur la Falaise d'une Montagne Sacrée il y a la certainement une Réalisation
Rappel que Dieu Exalté soit-IL appelle ces créatures et les gratifie dans chaque Mansion
Quand ils répondent Présent à leur Seigneur Premier et Dernier du temps - la ou il est, là ou qu'il soit, il n'est que par LUI toujours Présent
Les moments ne sont que des moments
et les instants demeurent à jamais présents
Et il n 'y a de signe sans qu'il ne soit signe pour quelque chose
Louange à Dieu exalté soit-Il sans pause
Et prières et bénédictions sur le Bien-aimé de Dieu Muhammad par ces Paroles totalisatrices de toute chose.
Les moments ne sont que des moments
et les instants demeurent à jamais présents
Et il n 'y a de signe sans qu'il ne soit signe pour quelque chose
Louange à Dieu exalté soit-Il sans pause
Et prières et bénédictions sur le Bien-aimé de Dieu Muhammad par ces Paroles totalisatrices de toute chose.
AlifLâmNûn
131 commentaires:
Salam,
le présent jadis devient passé
Et le présent offert est dépassé
Sa présence suffit à effacer
Le Présent appelle sans trépasser
A présent, Ta terre est toute tremblante
Sa Présence est permanente et dévoilée
mais quel ange va se présenter ?
mais quel prophète va donner en ta présence le salam ?
mais quel regard est à présent affecté ?
Louangeons à présent et remercions pour le présent
Salem
sa mention suffit à tout souillé voulant se purifier
salam
Que dire après de telles paroles ! Il nous reste plus qu'à Loué Dieu ! Gloire à Dieu ! Louanges à Dieu bonnes et bénies ! Paix et salut de Dieu sur notre Prophète bien aimé !
Mach'allah mon frère ! Que Dieu te fasse triompher de ses plus hautes sphères et qu'il te fasse scintiller dans le firmament du temps qu'il soit présent ou futur ! Que ton âme resplendisse de la lumière du cœur du Prophète ( paix et salut de Dieu sur lui ) et qui te gratifie de sa compagnie au Paradis qu'ainsi que ta famille et de la communauté de Muhammad ( paix et salut de Dieu sur lui ).
Je suis à l"heure d'aujourd'hui un homme joyeux de te voir "être" présent auprès du "Présent".
salam
le combat d'un coeur qui appelle au secours , combat pour garder en eveil et cultive la terre de son coeur dans l'essence de l'unicité de son Seigneur Dieu
salam
Le Présent n'est jamais passé ou depasser
Le Présent appelle sans se lasser
Sur toute la Terre , Ta Louange est chantée
même dans les Cieux ou Tes Anges sont rangés
Sur Terre , les coeurs sont arides et dessechés
Ils attendent du Présent la rosée
pour irriguer la Terre du coeur dans l'Unicité
et sa Présence suffit a revivifier les coeurs a la recherche de la piété
salam
Le ciel appelle la terre :
bien , qu'il existe d'autres mondes , est ce que la terre , est-elle ( le monde primordial )? , serait il possible que tous les mondes se tournent vers notre monde ?
salam
Et la lune rappelle le soleil:
la lune renvoie la lumiere du soleil , " le soleil " lumiere divine qui penetre les coeurs fait en sorte que nous mettions en oeuvre par notre comportement , l'amour , la misericorde et d'autres qualité qui découle de Dieu envers toutes créatures, émanant du coeur qui justement est toucher par cette lumiere Divine
salam
mon esprit appelle mon ame:
notre esprit croyant en Dieu , appelle notre nafs a se tenir au chemin droit bien qu'elle est plutot attirée par la vie d'ici bas au lieu de celui de l'au dela , ce qui est confirmé par cette phrase " mais mon âme est embrasée ,Dans une brume dense telle une forêt sombre et boisée" qui répresente symboliquement la vie de ce monde
Machâllah cher ami
Cher abdelrachid,
L'esprit symbolise ici la perfection primordiale et l'âme la déchéance dans l'imperfection, cette dernière l'empêche d'écoute l'appel, et pourtant, cet appel est de l'intérieur!!! ENIGME : mais comment n'entends tu pas un appel de l'intérieur de toi-même alors qu'il est aussi proche de toi que ta veine jugulaire???!!! ahuri, n'est ce pas , alors qu'on entends le bruissement de tous ce qui nous entour ? On est vraiment...
Que faut il faire pour rendre audible cet appel? BIG QUESTION
Que faut il faire quand on a pas de réponse ? Second Big Question
On doit se ressourcer je crois
Je crois qu'on doit se ressourcer dans la prière, moi en tant que protestante
Comment est faite la prière chez vous "ma soeur" ?
Nous somme de faire la prière comme bon nous l'entendons, il n' y a pas de règle fixe, moi je prie quand j'ai besoin de rompre la solitude je sais que chez vous les règles sont plus fixes
L'islam est également porteur de liberté et de paix, c'est le sens même du mot islam de prime abord, pour faire la prière, ils y a bien sur des règles fondamentales, à titre d'exemple les ablutions ou la purification physique avant la prière, l'intention, ..etc. Et puis cela ne dépend de nous car vous imaginez un fou, un voleur, un pervers, un imposteur pour ne prendre que quelques exemples, qu'ils puissent prier comme ils entendent - bien sur en étant de foi protestante; cela mènerait à l'anarchie et l'incompréhension, à l'impossible aux contraires de la morale...En islam on ne part pas à la quète de Dieu selon nos statuts anthropologiques de nul part, on part à la quète de Dieu à partir d'un exemple excellent, sans perdre de temps, sans maladresse, sans erreur et sans égarement; Cet exemple c'est le prophète de Dieu Muhammad paix et bénédiction sur lui.
Pouvez vous me décrire comment on fait la prière?
Salem
Si la terre est la terre du coeur par laquelle pousse la semence du rappel de Dieu
n'est ce pas que soubhana llah, al hamdou li llah, la ilaha illa llahou, allahou akbar font apparaitre des arbres, où, dans al jannah
Si l'objectif de l'ascension du prophète Mohammed asws est de retourner vers Dieu jusqu'à sa présence exclusive
alors le ciel (c'est à dire Dieu le Savant du Mystère Divin) appelle la terre (le coeur, le lieu du témoignage)
Dieu saisit qui il veut quand il veut, il se manifeste aux prophètes asws et aux saints comme il veut; Si le coeur sent cette appel alors il doit se préparer à cette rencontre.
Et Dieu est le savant le plus savant
Salam,
Mon esprit appelle mon âme mais mon âme est embrasée
pour que l'âme soit embrasée, elle doit être brûlée par l'exercice spirituel et les par les bonnes actions
a ce moment elle est soumise à l'esprit qui aime et se nourrit du rappel
l'âme ne peut comprendre toute la splendeur de l'appel
Et Dieu est le plus savant
Comme préliminaire chère "soeur" d'abord, la prière en islam est accomplie par les croyants/croyantes avec des critères clairs et obligatoires, pour rappel l'ablution, l'intention, l'attestation etc, un petit manuel pourrait vous être utile intitulée comment faire la prière - il se vends dans les librairies arabophones/musulmanes, vous pouvez l'avoir aussi sur amazon.fr également. Si vous êtes croyante, vous croyez en Jésus, Moise, David, Esdras, etc. comme Envoyés de Dieu Unique Transcendant et sans associé, il semble pour vous très facile d'attester également que Muhammad est le dernier Envoyé des prophètes et messagers de Dieu Unique 'Allâh'. La profession de Foi : "j'atteste qu'il n y a de Dieu que Allâh et j'atteste que Muhammad est Son Messager", de votre coeur suffit à ce que vous puissiez faire la prière, outre d'être musulmane à part entière.
puis je vous demander si vous connaissez des livres intéressant, je ne connais presque rien sur la religion d'islam, merci
Chère soeur,
Il y a beaucoup de livres intéressants, voire fondamentaux à la compréhension et l'apprentissage de l'islam : Le Jardin des Vertueux (recueil de quelques paroles du Prophète) un classique très facile à lire, Le Prophète Muhammad, par Martin Lings (Biographie magnifique aux sources les plus anciennes), Le Coran (le Livre de la Parole de Dieu totalisatrice révélé au Prophète Muhammad), traduit par Denise Masson. Pour apprendre comment faire la prière ou le ramadhan, etc.; tapez comment faire la prière sur amazon.fr et vous avez des dizaines de manuels d'apprentissage. Bonne lecture
salam
pour ce qui est de faire la prière ! elle est aussi expliqué dans la bible ; elle se pratique comme les musulmans . Il suffit pour cela de lire le chapitre 8 néhémie à partir je crois du verset 5 : Un prophète nommé Esdra guide le peuple dans la prière comme ceci : il se tient debout devant le peuple, Loue Dieu en disant Dieu est grand ! lis le texte de la loi ! le peuple répond amen ! ensuite le peuple s'incline , se relève ensuite se prosterne la face contre terre !
Cela est comme la prière des musulmans ! quelle est cette pratique religieuse si ce n'est que l'islam !
salam
rectification c'est à partir du chapitre 8 verset 1 : pour le détail de la prière
PAIX chére soeur
dans la prière , il y a pour moi 2 dimensions et peut etre plus et Dieu est le plus savant
car la premiere est l'apparence de la priere qui sont les positions du corps debout courber prosterner devant Dieu qui exprime selon moi la soumission devant notre createur , la deuxieme
qui est plutot cacher aux yeux des creatures c'est la dimension du coeur que seul Dieu scrute au plus profond de celui ci et decouvre dans celui ci la sincerite , l'humilite , l'amour, la repentance, la veracite de sa foi pour son createur, la 2 dimension est pour moi l'essence du coeur qui met en application la premiere dimension et Dieu est le plus savant
je te souhiate ma soeur , une bonne journée
Salam
Je vais essayer !
" Le ciel appelle la terre "
LE CIEL : Nous pouvons comprendre comme ceci : le ciel représente dans la symbolique ce qui est de incommensurable , infini, éternel ce qui se rapporte à la divinité et qualité de Dieu car Lui il est de par nature l'Immense et Éternel, celui qui n'a pas de début ni de fin.
Sourate TA HA verset 73 : Nous croyons en notre Seigneur, afin qu'Il nous pardonne nos fautes ainsi que la magie à laquelle tu nous as contraints». Et Allah est meilleur et éternel.
Sourate La Table Servie verset : O les croyants! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion... Allah va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d'Allah, ne craignant le blâme d'aucun blâmeur. Telle est la grâce d'Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient.
LA TERRE : Dans la symbolique , elle peut être rapporté à ce qui est attrait aux choses de la matière comme toutes choses que nous abordons de nos regards : les animaux, les objets quotidiens, les hommes, la vie en générale; enfin de compte à tous ce qui est constitué de matière visible et non visible. Toutes ces choses est définies , mesurables, quantifiés, comparables mais qui ne dure pas, non pas cette qualité de l'éternité car toutes choses à un début et une fin.
Sourate les prophètes verset 44 : Au contraire Nous avons accordé une jouissance [temporaire] à ceux-là comme à leurs ancêtres jusqu'à un âge avancé. Ne voient-ils pas que Nous venons à la terre que Nous réduisons de tous côtés? Seront-ils alors les vainqueurs?
Enfin de compte Ce Ciel qui appelle la terre à l'éternité !
Sourate Qaf : verset 33-34 :Voilà ce qui vous a été promis, [ainsi qu'] à tout homme plein de repentir et respectueux [des prescriptions divines]qui redoute le Tout Miséricordieux bien qu'il ne Le voit pas, et qui vient [vers Lui] avec un cœur porté à l'obéissance. Entrez-y en toute sécurité,». Voilà le jour de l'éternité!
Salam
" Et la lune rappelle le soleil"
Pour ce qui est de la symbolique du soleil ; elle représente la lumière et source de la vie, sans soleil aucune vie possible sur la terre. Elle représente surtout la toute puissance divine et être suprême de Dieu.
Pour ce qui est de la lune : Elle reflète la lumière du soleil comme stipulé dans la sourate 71 verset 7 : et y a fait de la lune une lumière et du soleil une lampe? Ce qui veut dire que seul le soleil fabrique sa lumière tiré de son propre combustible mais que la lune lui reflète la lumière mais ne la fabrique pas.
Dans ce sens du texte ; elle se rapporte au Prophète Mohammad paix et salut de Dieu sur lui parce que le rappel du message qu'il doit transmettre à l'humanité entière appartient et provient de Dieu lui même source de lumière. Ce prophète se doit de refléter cette lumière divine de part son comportement. Il doit de par ceci, nous faire ressentir "cette lumière" ou "chaleur" de la Miséricorde de Dieu.
"Mon esprit appelle mon âme mais mon âme est embrasée"
"Dans une brume dense telle une forêt sombre et boisée"
Esprit : principe de la pensée ou de la raison; le capitaine de bord du corps qui doit mener à la rectitude, à la perfection et la sagesse dans le comportement , le frein qui doit retenir les rênes des passions ou de nos désirs de l'âme qui nous attire à la déchéance du cœur et du corps.
La Brume : représente les tourments de la vie .
Une forêt sombre et boisée : Une forêt qui cache le ciel de ses branches empêchant toute lumière de passée. Elle représente les chemins multiples qui sont ses branches ; sombre car si la lumière ne passe pas ,il ne reste que plus que l'ombrage source de ténèbres. Toutes ses ramifications mènent à l'égarement tellement que les passions et désirs sont nombreuses sur la terre qu'il est difficile de pouvoir distinguer ce qui est bon ou mauvais .
"ET ma voix de voyelles de ses mouvements embrassés"
On peut déjà se demander ou sont passés les consonnes ?
"Neuf mondes sont nés entre ces repos causés"
Faisons nous allusions ici aux chiffres ? 1.2.3.4.5.6.7.8.9 et le 0 "zéro" est-il un monde ? ou plutôt que ces neufs mondes sont créés de zéro ? car un repos ne correspond il pas justement au chiffre zéro car Dieu lui de zéro ou de rien il crée tout.
"ET ma voix de voyelles de ses mouvements embrassés"
"Neuf mondes sont nés entre ces repos causés"
"Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, cassé"
Est ce que tout cela à un rapport avec la création du monde en général, tout ce qui nous entoure !
n'est ce pas que Dieu dit lui même qu'avec sa parole, il suffit de dire "soit" pour qu'il est !
Sourate 36 : Yasin Verset 82 : Quand Il veut une chose, Son commandement consiste à dire: «Sois», et c'est.
"Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, cassé"
comme ci qu'une lettre pouvait être comme une particule et qu'ensuite de ses lettres ou particules se forment des corps ou groupes plus complexes et qui peuvent par la suite être disloqué pour donné d'autres ensembles.
Et qui peut être justement que de ses voyelles sont tirés les consommes ? Ces voyelles voyagent sur les consonnes par exemple la lettre L si on lui met A donne LA mais donne pas LE donne une sonorité qui lui appartient mais la lettre L seule ne donne rien. Les consonnes vivent des voyelles sans cela elles ne vivent pas. Sur les caractères arabes cela est beaucoup plus flagrant exemple BA, BI, BOU; il suffit de changer la voyelle pour que la lettre B change toute sa nature, son éthique, son essence.
"ET ma voix de voyelles de ses mouvements embrassés"
"Neuf mondes sont nés entre ces repos causés"
"Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, cassé"
Ce qui nous fait penser qu'a chaque moment qu'une voyelle change sa place, elle change de statut et vole de monde en monde. Tout comme l'itinérant sur la voie de Dieu, son corps est le même que nous pouvons comparé à la consonne mais l'essence même de l'esprit spirituel que nous pouvons comparé à la voyelle change de statut monte ou descend; se place au dessus , sur le côté ou au dessous. C'est l'itinéraire de l'âme qui passe par les demeures et les stations cela bouge continuellement ou stationne ou peut être tombé.
"ET ma voix de voyelles de ses mouvements embrassés"
Il est aussi important de se demander de quel type sont ces voyelles ? de quel nature sont-elle ?
est ce les voyelles de la langue française ou arabe ou bien tout simplement du Livre Mère ?
"Et sous le poids d'écrasement ma volonté appelle au secours d'un Jardin Rosé"
"Poussant difficilement dans une terre aride et asséchée"
Cette vie, nous accablent tellement de ses idéologies libertaires et pernicieuses, appelle sans cesse à la voie sombre et ténébreuse de l'égarement afin de nous faire oublier Dieu dans les moindres recoins de notre corps charnel et spirituel. Sans cette volonté de l'attachement à la servitude de Dieu et à nos invocations afin que Dieu puisse nous garantir de préserver cette lumière ou flamme en nous même. Lorsque Nous retournons vers Dieu, il revivifie cette lumière par sa grâce, sa Miséricorde. Tout comme une plante que l'on arrose lorsqu'elle à soif.
Cette terre qui est le cœur ou tout les sentiments siègent qu'ainsi la lumière. De là ou naisse les flammes des désirs vers notre Créateur. Si ce cœur ne s'irrigue pas de cette rosé qu'est la Miséricorde de Dieu, comment peut-il se préserver de l'étouffement de cette vie insensée. Réitérons les invocations vers Notre Seigneur afin qu'il nous baigne de sa grâce infinie.
Sourate 48 verset 29 : Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d'Allah grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l'image que l'on donne d'eux dans l'Evangile est celle d'une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s'épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, à l'émerveillement des semeurs. [Allah] par eux [les croyants] remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d'entre eux qui croient et font de bonnes œuvres, un pardon et une énorme récompense
Salut frère,
Là vraiment on sent que tu t'es lâché! C'est une lecture très prometteuse,il faut continuer.
Il faut développer!!!
Salam
réponse à Youssef
" Le ciel appelle la terre "
Je croix que :
Le ciel correspond à la science de al ghayb (mystère divin)
Il est composé de 7 cieux, chaque ciel a sa propre fonction ; je te recommande de lire le voyage nocturne et l'ascension de Mohammed asws.
Le ciel appelle, les serviteurs choisis par Dieu qui ont la permission de monter au ciel avec leur esprit (chacun sa station, chacun sa fonction). Ce sont ceux qui se sont réalisé dans la tariqa (ou méthode spirituelle) et qui ont le corps et l'esprit purifié.
Biensur, le Prophète mohammed asws a eu un entretien intime avec Dieu, la finalité de son ascension de son ascension
Je crois que :
La terre représente le coeur, l'appel du ciel à la terre est l'appel particulier de Dieu Azza wa Jalla au serviteur saint.
Elle est soit semé du rappel de Dieu, elle est fertile grace à Dieu par une pluie de rahma ou par une brume. La Forêt représente le fruit d'un dhikr intense, la liberté du mudhakkir (ceux qui font le rappel) à aller d'un dhikr à l'autre
Salam,
les voyelles sont composées de 4 voyelles en langues arabe :
le oua, le ya, le a et le souqoun (ou voyelle neutre) le souqoun est en relation avec le cercle ou saqina.
Ces voyelles ont toutes une relation avec certaines typologies de saints.
Voyelles ou livre mère : al hamdou li llah
Un tout autre scénario: imaginons enfin de compte que les consonnes soit déjà présente avant les voyelles. Que les voyelles ne soit que le résultat des états d'âmes. Pouvons nous dire qu'à cause justement " des mouvements embrassés " des changements se font paraître dans l'âme et qu'il en résulte des états, des exclamations et des exaltations. Dans ce cas là, les consonnes deviennent les demeures ou naissent les voyelles ( les états ).
Pour dire enfin de compte que peut être les consonnes se comportent comme des demeures et les passages par ces demeures , nous obligent à ressentir plusieurs états dont la cause est d'émettre soit des râles, des pleurs, de la tristesse, de la joie, etc. Enfin vu que les consonnes ne bougent pas et que les voyelles tournent autours; Nous pouvons peut être considérés que les consonnes sont des demeures que l'on traverse et les voyelles qui eux ne sont pas fixes peuvent être considérés comme les états.
salam
Je ne pense que "la brume dense, telle une forêt sombre...." ligne 4 puisse correspondre à la pluie de rahma qui elle est décrite à la ligne 11 " une pluie éternelle ". Dans ce cas pourquoi l'avoir détaillé et de deux manière différente. De plus comme tu le dis " La Forêt représente le fruit d'un dhikr intense " , si cela s'avère être vrai dans ce cas ce dhikr ne peut pas être sombre mais plutôt le contraire empreint de "lumière".
Pour ce qui est du ciel appel la terre : je pencherai plutôt pour cela mais Dieu est le plus savant; Pour moi c'est le rappel originel, celui que Dieu à dépose à l'homme où toutes les autres créations ou créatures eux ,ont refusés . Celui que l'homme à accepter ! Celui du libre arbitre ! n'est ce pas que toutes les créatures, dans les cieux et la terre sauf l'homme l'à accepter. Tous sont soumis d'office à Allah sauf l'homme qui est libre de choisir de croire ou de ne pas croire. Pour moi, je pense que c'est le rappel de Dieu à ce jour à l'homme : " N'oublie pas d'où tu viens , tu m'as reconnu comme Dieu lorsque tu était dans la paume d'Adam; donc répond à mon appel !" et ce n'est pas pour rien quand deuxième ligne il y a " Et la lune rappelle le soleil "
Dieu - qu'il soit exalté à dit : " OUI, nous avions proposé le dépôt de la foi aux cieux , à la terre et aux montagnes. Ceux ci ont refusé de l'assumer, ils en ont été effrayés. Seul, l'homme l'a assumé, mais il est injuste et ignorant. Il en est ainsi afin que Dieu châtie les hommes hypocrites et les femmes hypocrites; les hommes polythéistes et les femmes polythéistes; et afin que Dieu revienne vers les croyants et vers les croyantes. Dieu est celui qui pardonne, il est Miséricordieux" Sourate 33 verset 72 et 73 Dieu qu'il soit glorifié a fait de la repentance la finalité de chaque croyant et de chaque croyante.
Et pour cela nous pouvons aussi prendre l'exemple de ceci : Qu'à fait exactement tout les prophètes de Dieu c'est d'appeler à l'adoration d'un Dieu unique ! Qui est la clé du Tawhid qui est la première obligation et l'appel de tous les messagers.
Et je pourrais dire enfin de compte qu'est ce qui est descendu du ciel sur le Prophète Muhammad et qui plus est dans son cœur n'est ce pas le Saint Coran la parole de Dieu.
" Le ciel appel la terre Et la lune rappelle le soleil"
On pourrait simplement traduire comme ceci : le coran ou la parole de Dieu ( le ciel ) est descendu sur le cœur du Prophète ( la lune ) afin qu'il rappelle Dieu ( le soleil ) à l’humanité ( la terre ).
Mais Dieu est le plus savant.
"Dans une brume dense telle une forêt sombre et boisée"
Nous pouvons dire que dans une brume dense on ne distingue rien et qu'elle nous couvre comme la forêt , nous couvres de ses branches , nous enveloppes de son ombre. C'est comme une couverture. L'âme dans ce cas est couverte par cette brume dense et n'arrive pas à distinguer de ce qu'il l'entoure. Cette âme se perd dans l'obscurité ( sombre et c'est la lumière qui est boisée dans le sens faussé par l'obscurité car elle ne passe pas ). l'âme est embrasée par ce que la vie lui apporte sans aucun repos car l'âme est gourmande et n'ai jamais satisfaite, elle en veux toujours plus. Et c'est pour cela que l'esprit l’appelle à la raison, à la retenue. L'esprit appelle l'âme au message du Ciel et qui est rappeler par la lune ( le Prophète de Dieu PSDSL )
salam
Imaginons que c'est 9 mondes 1,2,3,4,5,6,7,8,9 soit tout simplement des degrés spirituels.
Que l'appelle du ciel soit réceptionner dans notre cœur alors qu'avant nous étions dans un état stationnaire égale au zéro, c'est à dire que le cœur se trouve sans une étincelle de lumière, le vide, le néant donc nous sommes dans un état dit éteint "zéro" la "non existence de l'unicité Divine" . Au moment que l'esprit rappelle l'âme au message divin et que cette âme soit toucher par ce message " le rappel de l’existence de Dieu " une étincelle de lumière jaillit dans son cœur et cette âme passe de ce qui est zéro au chiffre 1 c'est a dire une première station ou monde qui est celui de " L'Unicité Divine" . Et cette âme doit dans acquérir une expérience de l'itinérance et passer au degré suivant ainsi de suite 2,3,4,5,6,7,8 et enfin arrivé à 9 qui est celui du degré de la repentance comme stipulé :
Sourate 33 verset 73 Dieu qu'il soit glorifié a fait de la repentance la finalité de chaque croyant et de chaque croyante.
Et pour compléter : La Sourate 9 ne s'appelle t-elle pas le désaveu ou le repentir.
suite au 9 mondes
Ce qui en découle d'une telle question : si la sourate 9 est la finalité du repentir ? dans ce cas la sourate 1 la "Fatiha" que l'on nomme " l'ouverture ou prologue " n'est elle pas le début ou l'ouverture du cœur à la croyance de l'unicité divine alors le reste des sourates suivantes 2,3,4,5,6,7,8 ne sont_elles pas dans la logique mystique la démarche qui reste à effectuer dans l'étude ou la méditation de la purification de l'âme afin de parvenir à cette sourate 9 "la repentance" qui est la finalité de l'être humain si celui ci n'y arrive pas dans ce cas la sourate 9 devient pour lui le désaveu.
Que puis je dire encore de cela :
Ma voix de voyelles doit être l'expression de l'âme de ses expériences de son itinérance sur la voie et de cela en découle la découverte justement de degrés spirituels des mondes ( des états spirituels ) nouvellement connus. Pour ce qui est du flux d'air qui doit être extérieur et différent de ce qui est produit de la voix de notre âme ; je pencherais pour cette explication suivante : le flux d'air proviendrait de Dieu : Sa source “ Ayn “ il suffit qu'il dise “soit”pour qu'il le “soit” comme pour dire que la lettre émisse devient quand à elle une parole , c'est une action qui arrive à la réaction ou plutôt une pensée qui arrive à la réalisation, un désir vers la réalité.
Imaginons que l'âme traverse une demeure inconnue et s 'y attarde le temps qu'il faut pour que cette demeure lui devienne acquise dans la connaissance. Tout comme nous faisons pour apprendre l'alphabet en acquérant la science de la lettre , nous pouvons ensuite l'utiliser pour en faire des mots. C'est pour cela que la lettre devient parole parce qu'elle est acquise. Nous passons de lettres en lettres , de demeures en demeures, de sciences en sciences.
Et ce n'est peut être pas pour rien que la première parole qui fut révélé au Prophète ( paix et salut de Dieu sur lui ) fut celle-ci " LIS ! " " Lis ! Au nom de ton Seigneur ". La Science de l"alphanumérique , nous permet de pouvoir nous élevés dans la sagesse et de pouvoir nous guidés et ce n'est pas pour rien que le Saint Coran nous à été révéler afin de pouvoir nous parfaire. Et ce n'est pas pour rien que Dieu dans son infini grâce, nous demande de lire et de méditer sur les versets du Coran. Lettre après lettre et parole après parole, nous acquérons de la science et nous permets de nous élevés vers Dieu. Si nous prenons les lettres " L I S " et que nous les retournions cela n'affiche t-il pas " S 1 7 " comme pour dire lisés car cela vous permettra tout comme la sourate 17 d'amorcer le voyage ascensionnelle vers le Visage de Dieu " Gloire à Lui "
Salam,
si la lune rappelle le soleil
Si Je prends l'image du prophète Mohammed, il n'était rien avant sa création.
Pendant sa création, il a été créé d'une lumière provenant du visage de Dieu.
Je trouve judicieux de comparer la lune comme le prophète Mohammed asws ; la créature la plus parfaite à reflèter la lumière de Dieu.
Nous ne pouvons supporter de regarder le soleil en face, sa lumière brulerait nos yeux, par contre, on peut allègrement regarder la lumière de la lune si on lève les yeux vers le ciel.
Salam,
Si la voyelle i en arabe s'écrit avec un trait descendent, alors, a-t-elle une relation avec le mouvement de la descente ?
descente du coran, descente de la subsistance, descente du décret
Si la voyelle a s'ecrit en montant avec un trait ascendant, alors a-t-elle une relation avec l'ascension ?
ascension spirituelle, ascension des invocations
Si la voyelle ou d'écrit avec une boucle non fermé et le souqoun avec une boucle fermée , alors n'a-t-elles pas une relation avec un cycle et la fin d'un cycle ?
un cercle de dhikr
salam
Louange à Dieu exalté soit-Il sans pause
Et prières et bénédictions sur le Bien-aimé de Dieu Muhammad par ces Paroles totalisatrices de toute chose.
Alif Lam Nun
Je crois que :
La meilleur Louange à Dieu soit-il sans pause est la louange de Dieu adressé à Lui-même.
Il est le Vivant qui ne meurt jamais
La louange à Dieu entière ne peut être comptabilisée par aucune créature de Dieu.
La meilleure Louange d'une créature de Dieu adressée à Dieu, la plus complète qui englobe toutes les louanges des autres créatures qu'ils soient anges, messagers, prophètes, saints, croyants ou autres est celle de Mohammed (asws).
Effectivement, lors de l'ascension nocturne, il dépassa les stations de la plupart des créatures)
C'est la raison profonde de son appellation " Mohammed" (Celui qui loue et en même temps celui qui est loué, son nom lui même rappelle la relation particulière entre Dieu et Mohammed asws)
J'aimerai que la meilleure station spirituelle le jour de la résurrection soit attribuée à Mohammed asws ; car il est le plus digne, le plus noble représentant des croyants ce jour-ci afin qu'il parle en leurs noms afin qu'ils bénéficient de l'intercession de Dieu.
J'aimerai que Dieu prie, rentre de nouveau en relation avec Mohammed comme lors de l' entretien intime avec Dieu lors de l'ascension nocturne autant qu'il existe de Louange à Dieu.
Que Dieu nous fassent augmenter nos sciences en écartant de nous toutes les fitnas.
Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, cassé.
salam
on se demande par la suite, comment un flux d'air peut être "cassé" ? comme je disais dans une explication plus haut " le flux d'air " pouvait être comparé à la source "Ayn" . Est ce que le flux d'air est cassé intentionnellement ou bien quelque chose ou quelqu'un essaie d’empêcher que ce flux d'air se propage ?
Si le flux d'air est intentionnellement rompue cela voudrait dire que Dieu dans son infini sagesse donne Sa Science par parcimonie ou en bloc mais pas en toute totalité ; cela peut être un don pour une personne qui pourrait correspondre à une seule lettre donnée " Tantôt lettre " ou bien en bloc qui pourrait correspondre à un don donner à un groupe de personnes comme pour " Tantôt parole " car cela donne un groupement de lettres.
Comme par exemple : la révélation du Coran qui est justement "la Parole de Dieu" s'est faite sur plusieurs années.
Si c'est un empêchement , ce sont les ennemis de Dieu qui essaient par tous les moyens d'étouffer la parole de Dieu, soit en la falsifiant soit en la rejetant en disant "Ce ne sont que des contes d'ancien" ; Tous cela pour égarer les gens du chemin droit.
Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, cassé
Salam
On peut se demander comment qu'un flux d'air peut-il être cassé ?
Est ce intentionnel de la part de Dieu ? Ou bien que quelqu’un où quelque chose veut empêcher que ce flux d'air se propage ?
Si cela est intentionnel, c'est que Dieu veut que la Sagesse qu'il détient soit donner en parcimonie et qui serait représenter par “ Tantôt lettre “ ou soit qu'il donne en bloc en grande quantité et qui lui serait représenter par “ Tantôt parole “. Ce qui aurait pour but enfin de compte de “rétribution” soit individuel donc diriger pour une seule personne représenté par “ Tantôt lettre “ ou bien soit pour un groupe d'individus qui eux seront représenter par “ Tantôt parole”. Mais la Sagesse de Dieu n'est jamais donner en totalité , elle se gagne toujours par échelonnement.
Si cela est un empêchement, cela correspondrait aux ennemis de Dieu. Ils essaient par tous les moyens possibles d'étouffer la parole de Dieu. Soit ils falsifient les textes ou bien les rejettent en disant “ Ce ne sont que des contes d'anciens “ ayant pour seul but enfin de compte : égarer les gens du chemin de Droit.
Un combat perpétuel, dans l'âme entre bien et mal, est gazé.
Comment un combat peut-il être perpétuel ? Est ce qu'il n'existe aucun repos pour l'âme ? Il doit bien y avoir une fin du combat ?
Certes, il est révélé dans le coran ceci : “ Nous avons, certes, créé l'homme pour une vie de lutte . ( Sourate 90 Verset 4 ) » Jusqu’à notre mort, l'âme doit lutté pour se sauver de l'enfer qu'il l'attend.
ET Il est aussi révélé ceci : Et par l'âme et Celui qui l'a harmonieusement façonnée;
et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété!
A réussi, certes, celui qui la purifie.
Et est perdu, certes, celui qui la corrompt. ( Sourate 91 : Le Soleil verset 7, 8, 9, 10 ).
Enfin de compte , il ne peut y avoir de repos de l'âme car même si elle le désire , le diable est là pour lui faire rappeler qu'il n'y en a pas mais Dieu surtout Lui ne nous laisse jamais nous endormirent sur nos lauriers.
Sourate 22 verset 52 : Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Allah abroge ce que le Diable suggère, et Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage.
Chaque jour qui se lève, nous apportes notre lot quotidien de soucis , de souffrance mais aussi de joie . Tous cela fait partie de l'éducation de l'âme, à savoir qu'elle sera notre comportement devant de telle situation. Allons nous vraiment faire ce qu'il faut pour satisfaire Dieu avant toutes choses en le remerciant, en l'adorant avec patience et endurance sachant qu'il est notre seul Garant de cette vie là et future ou bien allons nous dénigrer toutes choses en nous plaignant de notre situation en étant dans la plainte continuelle.
Nous le voyons bien actuellement, les gens ne sont jamais satisfait de ce qu'ils ont. Quand il pleut ou
qu'il fait froid , « à quand le soleil ! « et lorsque le soleil est là : « Qu'est ce qu'il fait chaud ! À quand la pluie « et diverses autres choses. Mais le danger, de tout cela est la vie telle que nous la regardons, notre vue est tronqué, voilé. Nous nous apercevons pas justement que cette vie est faussé par tant de distractions, passe temps et remplis de passions diverses. La vie est comme un gaz inodore, incolore mais pourtant si dangereuse pour l'âme . Si nous tournons nos regards partout , nous n'apercevons pas le Visage de Dieu ! Pourquoi ? Pourtant ce verset atteste le contraire :
Sourate 2 Verset 115 A Allah seul appartiennent l'Est et l'Ouest. Où que vous vous tourniez, la Face (direction) d'Allah est donc là, car Allah a la grâce immense; Il est Omniscient. Il suffit de comprendre que pour voir Dieu, il faut que le cœur puisse voir .Par ce qu'un cœur sans foi, ni lumière et sans sagesse est aveugle. Il suffit de lire ce passage du voyage nocturne pour en être assuré.
Sayidina Mohamed ( paix, salut et bénédiction sur lui) dit :
« Ô! Jibril patiente un instant que je fasse l'ablution » . Jibril ( paix et salut sur lui) répondit : « Je suis descendu avec une eau de Salsabil dans un cruchon fait de joyaux et de rubis ( dans une autre version eau de Zamzam ). Sayidina Mohamed ( paix, salut et bénédiction sur lui )dit : « Puis il ouvrit ma poitrine et il lava mon coeur et le remplit de sagesse, de foi et de lumière afin d'être préparé à cette vision »
Sourate 53 verset 11 : Le cœur n'a pas menti en ce qu'il a vu !
Voilà ce qu'un cœur gazé répond « Et ils dirent: «Nos cœurs sont voilés contre ce à quoi tu nous appelles, nos oreilles sont sourdes. Et entre nous et toi, il y a une cloison. Agis donc de ton côté; nous agissons du nôtre.»
Et sous le poids d'écrasement ma volonté appelle au secours d'un Jardin Rosé .
Il n 'est pas difficile de comprendre que la vie est actuellement écrasante pour un croyant qui voudrait mettre en application sa religion. Nous pouvons constatés de nos jours, qu'un musulman ne pratique qu' à moitié son islam , il est toujours rattrapé par cette vie qui s'installe insidieusement entre son désir de s'épanouir dans sa pratique et le désir d'être vue par les autres comme de quelqu'un qui s'intègre totalement dans la société sans vague pour être reconnu comme modéré .
Oui ! Mais voilà où est le danger ! En voulant être modéré dans cette société , nous passons à la trappe une partie importante des lois divines qui nous sont capitale pour notre existence et à l' humanité toute entière . Modération : un mot dangereux pour le musulman ! Que veut dire cela ?
Ah ! Tu t'appelle Ahmed ? T'est musulman ?
Oui !
Tu fais la prière ?
Non ! Je suis musulman mais je ne prie pas ! Je suis un modéré ! Je reconnais l'islam comme religion mais je ne pratique pas .
Mais je fais ramadan avec mes parents c'est la coutume qui veut çà !
Dans l'islam, le mot modération n'existe pas ! C'est le diable qui veut cela pour nous !
Sourate 22 verset 52 et 53
Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Allah abroge ce que le Diable suggère, et Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage. Afin de faire, de ce que jette le Diable, une tentation pour ceux qui ont une maladie au cœur et ceux qui ont le cœur dur... Les injustes sont certes dans un schisme profond.
Sourate 2 verset 85
Quoique ainsi engagés, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle contradiction! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites.
Voilà pourquoi la volonté doit être profonde, sincère et tenace pour pouvoir appliquer même 1 dixième de notre religion et tout bonnement de préserver la foi dans un monde de plus en plus matérialiste et de dé spiritualisation totale de l'individu esclave de lui même et de son raisonnement restreint.
Salut cher frère,
Je me pose quelques questions à la suite de la lecture de ce commentaire, mais je ne me tarde pas la-dessus tout de suite, ce qui est révélé ici est d'une compréhension pénétrante qui s'inspirant du Coran sacré et du Hadith, reflète même des sens qui apparaissent,portés ^par des vagues, de plus en plus géantes. Machâ' Allâh
Salam
"Et sous le poids d'écrasement ma volonté appelle au secours d'un Jardin Rosé"
le poids d'écrasement représente quelque chose de lourd à porter, quelque chose qui écrase
Qu'est ce qui pèse à nos yeux, un poids qui écrase ?
Cela peut être le muhasab : le jugement de soi-même où Dieu nous place devant nos pêchés.
Cela peut être le poids de la responsabilité ou des épreuves préparatrice aux responsabilité; comme le prophète Youssef Paix sur Lui qui se retrouva en prison pendant 7 années avant d'être un intendant du roi d'Egypte.
Cela peut être aussi le poids des erreurs des croyants inatentifs ou imprudents, elle s'accompagne d'une peur pour leurs devenirs auprès de Dieu et alors on s'inquiète comme le prophète Mohammed asws pour sa communauté.
Qu'est ce que l'appel au secours d'un jardin rosé ?
c'est la volonté, la volonté de se remettre quoi qu'il en soit à Dieu pour toute chose préoccupante qui pèse.
la volonté appelle à un jardin, on sait que la jardin peut être comparée au fruit du rappel de Dieu
Cela peur être le jardin intérieur, le jardin du coeur dans lequel le croyant est entouré de certitude, la certitude que Dieu pardonne, la certitude que Dieu réponds à toutes le invocations, la certitude que Dieu est capable sur toute chose.
La certitude se confirme avec le rappel et les invocations.
La rosée peut représenter une rahma, une miséricorde qui fait vivre le jardin. La rosé n'est pas de la pluie, une miséricorde qui descend du ciel
N'est ce pas le souvenir de Dieu qui apèse le coeur malgré le poids d'écrasement qui pèse sur les épaules ?
Salam,
même si les épreuves de notre époque accompagnées par les fitnas sont parfois dures à supporter pour les croyants, il faut s'en remettre en Dieu car Dieu est avec celui qui patiente.
Chaque jour qui passe est une nouvelle chance pour demander pardon ,s’améliorer, faire du bien à autrui ; profitons de ces moments forts qui seront toujours récompensés par Dieu.
Salam,
"ET ma voix de voyelles de ses mouvements embrassés
Neuf mondes sont nés entre ces repos causés
Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, cassé
Un combat perpétuel, dans l'âme entre bien et mal, est gazé"
"la voix, la voyelle, le flux d'air, des lettres, des paroles, causés" tout cela rappelle l'élocution, une élocution rythmée de mouvements, de moment de repos, une longue élocution avec une voix cassée, un combat perpétuel.
Mais on ne connait pas le contenu de cette élocution, on sait qu'elle est longue et qu'elle contient des mouvements, des moments de repos, des lettres et des paroles
Cette élocution est au cœur d'un combat de l'âme entre le bien et le mal . n combat entre l'âme et l'esprit
Cette élocution a fait naître neuf mondes, lesquelles ?
Je crois que cette élocution est secrète. Cette élocution doit être un rappel de Dieu (puisque l'âme qui tend vers le mal oublie Dieu).
Cette élocution est longue, elle fatigue la nafs mais éveille l'esprit et la rend légère comme le gaz.
On sait que le coran est constitué de lettres (au début de certaines sourates) et de paroles
Et la poésie mystique se termine par des lettres mystiques : Alif Lam Nun
Est ce que la science dépend-elle des lettres ?
Est ce que la première langue appris par Adam, la langue primordiale (Paix sur Lui) était elle composée de lettres ?
Salam;
réponse à Youssef,
Pourquoi classes tu le musulman qui ne pratique pas, le musulman modéré qui ne fais pas la prière comme une personne qui dénigre la récitation du coran.
tu as dis pour argumenter : Sourate 22 verset 52 et 53
Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation..."
Peut être que ce musulman ne s'est pas encore ouvert à l'islam, peut être que le contexte familiale ne lui a pas encore permis d'écouter le coran.
Si à la tv, il n'existe aucune émission qui propose l'étude du coran, comment veut tu que ce musulman non pratiquant modéré peut il saisir l'importance de la lecture ?
Et nous lisons nous le coran ? appliquons nous tous les préceptes ?
Je crois qu'on devrait mettre une touche d'optimisme en disant par exemple, écoutez la beauté de la récitation du coran, méditez sur son contenu, vérifier par vous même si il existe des erreurs, des contradictions.
Du moment que l'on dit la ilaha illa llah mohammadan rasoulou llah on a déjà posé la première pierre de la construction de la foi.
Et Dieu est le plus savant
Salam,
question à Youssef
Doit on attendre l'intervention de Jibril pour qu'il lave notre coeur pour verser dans notre poitrine de la sagesse, de la foi et de la lumière ?
Dans quel contexte le prophète Mohammed asws a t il eu la poitrine ouverte ?
alors dans le cas contraire pour nous notre coeur est gazé et voilé, voilé de la croyance seine ?
Salam,
réponse à abdelrachid
"le présent jadis devient passé"
j'ai voulu parler du temps qui s'écoule dans la vie présente (en opposition avec la vie future qui est éternelle)
le temps présent s'écoule tellement vite, lorsqu'on y pense par exemple le soir de ce qui s'est passé dans la journée, elle est devenu passé dans laquelle on se souvient de certains moments.
chaque moment, chaque instant présent est un cadeau, un cadeau offert par Dieu dans laquelle on peut faire beaucoup de choses. Combien de moments avons nous gâché parce qu'on nous avons oublié de faire du bien ou parce qu'on a oublié de se rappeler de Dieu, des prophètes, du coran, des parents, de la famille, des amis ....
C'est pourquoi ce cadeau, ce présent offert devient vite dépassé par une autre instant ainsi de suite
Si on ne prends pas conscience du temps présent, qu'il ne faut pas perdre une goutte por adorer Dieu ou se parfaire
"Et le présent offert est dépassé"
Biensûr on se rejoint plus tard dans la certitude que le Présent c'est Dieu celui qui nous voit, qui entend, et qui est présent à chaque instant de notre vie, que l'on conscient ou non
Salam,
il suffit de s'isoler du bruit extérieur et des gens et quand Dieu le décide, l'oreille interne l'entend
Et Dieu est le plus savant
Salam,
Si on a pas de réponse, c'est alors qu'il faut se remettre en question profondément
il faut pratiquer le dhikr la ilaha illa llahou Mohammadan rasoulou LLahi qui est le premier témoignage de tout convertis, qui est inscrit sur le front de Djibril qui est la meilleur formulation décrite par Abraham Paix sur lui lors de l'ascension de Mohammed, c'est la première lecture de Adam qui a été la cause a son premier mouvement et c'est le témoignage mutuelle entre Dieu et Mohammed asws lors de leur entretien intime.
Il faut étudier la parole de Dieu car si on ne l'écoute pas dans le coeur, on eput tout de même en faire une lecture (la lecture du coran c'est écouter Dieu)
Puis espérer que Dieu nous guide, Dieu est certes avec les patients, l'appel du coeur est entendu par un coeur pur ou en voie de purification
dans tous les cas Dieu lui certes lui il entends toutes nos plaintes de coeur et cela c'est rassurant
Salam,
N'est ce pas que ni les cieux, ni les terres ne peuvent contenir Dieu ? mais que le coeur de l'être humain comme celui du Prophète Mohammed asws le peut ?
alors pourquoi donne tu comme symbole du ciel comme étant Dieu ?
Peut tu m'expliquer la relation entre les versets et le vers ?
Salam,
le prière commence par avoir la conviction que Dieu entends toutes nos pensées, mêmes le plus secrètes et qu'il réponds à toutes les invocations mais à un moment ou un autre : un moment adapté, à un moment de sagesse.
Si on lui demande qu'il se fasse connaitre à nous,il se fera connaitre
Salam,
dans une grande partie de la poésie mystique qui je crois suis une évolution ascendante dont l'intégralité rappelle une adoration intense à Dieu, beaucoup de termes exprime la difficulté ou la dualité entre le bien et le mal, l'eau et l'aridité.
On perçoit bien dans toute ces paroles l'isolement et la faiblesse du serviteur devant son créateur
je fais que relever ces paroles
"mais mon âme est embrasée "
Dans une brume dense telle une forêt " sombre" et boisée
Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, "cassé"
"Un combat perpétuel, dans l'âme entre bien et mal, est gazé "
Et sous "le poids d'écrasement" ma volonté appelle "au secours" d'un Jardin Rosé
Poussant "difficilement" dans une "terre aride et asséchée"
"mon âme malaisée"
"ce voile épais"
"hélas dans ce mouvement froissé"
"La terre est secouée du ciel mais le réveil de ces entrailles ne fait que collapser"
"Une âme qui s'accroche toujours à sa survie dans les vents des ténèbres et des nausées"
"Alors j'appelle au secours de moi-même, meurtri et mourant dans la vie"
"A la recherche du moindre vivant qui puisse réanimer mes états de coma ou mon ennemi le maudit en rit "
"Le défilement des maux dans un temps interminable"
"entre la vie et la mort"
J'ai mis des espaces entre les groupes de mots pour ne pas créer des nouvelles relations entre elles
Pour terminer ce commentaire, quoi qu'il en soit, avec la difficulté, il y a la facilité pour celui qui comprend
Et Dieu est le plus savant
Salam,
voici page 108 du livre le secret des secrets de Al Jilani Abdel Qader quiparle d'un appel particulier du coeur à un serviteur :
"Voici l'histoire d'un homme sage qui priait Son Seigneur, disant : "O Toi seul Divin, tout est ordonné à l'avance par Toi. Mon sort est à Toi, la volonté est à Toi, la sagesse que Tu as mis en moi est Ta création."
Alors qu'il priait, il entendit une réponse sans son, sans mot, venant de l'intérieur de lui, qui disait : "O Mon Serviteur, tout ce que tu dis appartient à l'Un qui est unique unifié. Cela n'appartient pas à un serviteur."
Le serviteur croyant dit :"O mon Seigneur, je suis mon propre tyran, je suis dans l'erreur, j'ai péché."
Après cette confession, il entendit à nouveau la voix en lui : "Et j'ai étendu ma miséricorde sur toi, j'ai effacé tes fautes, je t'ai pardonné"
Ce passage est à la page 108, que de passages le précède, que de conseils à l'itinérant sont donnés.
Et Dieu l'Entendant est le plus savant
Salam,
"Alors mon arbre poussé d'un cri jadis accepté et exhaussé par Le Plus Haut Le Puissant
S'élève vert le ciel afin de trouver la Maison
Mais savant que l'océan l'embrasse aux confins des Deux Versants
Sur la Falaise d'une Montagne Sacrée il y a la certainement une Réalisation"
Salam,
La Maison est elle la Maison Sacrée la Kaaba sur terre de la Mecques ?
La Maison est elle la Maison sacrée similaire ressemblant à la kaaba elle se trouve dans le ciel et décrite par Mohammed asws lors de son ascension nocturne ?
La montagne sacrée est elle le mont arafat qui est l'aboutissement du grand pélerinage et ou chaque adorateur est au plus proche de Dieu ?
La montagne sacrée est elle la montagne ou Moussa Paix sur lui s'est entretenu avec Dieu pendant 40 jours ?
L'arbre est il en relation avec le coran ? pousse t elle en fonction de sa lecture ?
L'arbre est il en relation avec les neuf mondes d'un coeur qui englobe toute chose?
L'arbre est il en relation avec les oeuvres agréées ?
l'océan est elle l'océan sans rivage représentant l'unicité divine contenu au plus profond d'un coeur savant ?
salam
Un jour abderachid a relevé des hadiths suivant.
Il n'y a pas un Musulman qui dise Lâ Ilâha illâ-Allâh (Il n'y a de dieu qu'Allah) à haute voix, sans que, à peine qu'il termine, ses péchés ne tombent et se dispersent comme tombent les feuilles d'un arbre.
Celui qui invoque Allah par rapport à ceux qui omettent de le faire est pareil à un combattant parmi les fuyards (dans le champ d'honneur). Or la demeure finale de ce dernier est le Paradis.
La différence entre une maison dans laquelle Allah est invoqué et une autre où cette invocation manque est la même différence entre un vivant et un mort.
Si vous passez par les "Jardins du Paradis" (Riyâdh al-Jannah), pâturez-y. On demanda alors au Prophète: «Mais qu'est-ce que "les Jardins du Paradis" ?». Il répondit: «Ce sont les cercles d'invocation d'Allah».
Répétez autant que possible la formule Lâ Ilâha Illâ-llâh (il n'y a de dieu qu'Allah), ainsi que la formule de l'istighfâr (Astaghfir-ullâha wa atûbu ilayh-i) = (Je demande Pardon à Allah et je me repens auprès de Lui
Répétez autant que possible la formule: Lâ Hawla wa lâ quwwata illâ billâh-i (il n'y a pas de puissance ni de force en dehors d'Allah ), car elle conjure quatre-vingt-dix-neuf maux dont le moins grave est le souci.
Quiconque répète la formule Lâ ilâha illâ-llâh (il n'y a de dieu qu'Allah) sincèrement et du fond du coeur sera le plus heureux de mon intercession (auprès d'Allah) en sa faveur.
Multipliez les Invocations d'Allah dans toutes les circonstances, car il n'y pas d'acte plus aimé d'Allah - Le Très-Haut - et plus salutaire pour Son serviteur dans la vie d'ici-bas et dans l'Au-delà que l'invocation d'Allah.
Tout Musulman qui, après l'accomplissement de la Prière de l'aube reste assis sur place en invoquant Allah jusqu'au lever du soleil, aura le mérite de quelqu'un qui accomplit le Pèlerinage de la Maison d'Allah (Pèlerinage de la Mecque) et Allah lui pardonne ses péchés passés.
Les premiers à être appelés à entrer au Paradis seront les louangeurs qui louangent Allah dans la bonne et dans la mauvaise fortune.
Peut il me donner le rapport entre l'ensemble de ces hadiths et le poême mystique ?
Peut il pas ? (humour pour l'inviter à vouloir)
Salam,
cher youssef,
la sourate 2 verset 85 concerne t'elle les musulmans ou les enfants d'Israil ,
Dans ce cas pourquoi rapproches tu ce verset véridique avec le musulman modéré non pratiquant.
cher youssef,
tu dis :"Voilà pourquoi la volonté doit être profonde, sincère et tenace pour pouvoir appliquer même 1 dixième de notre religion et tout bonnement de préserver la foi dans un monde de plus en plus matérialiste et de dé spiritualisation totale de l'individu esclave de lui même et de son raisonnement restreint."
qu'est ce que une volonté profonde, sincère et "tenace" ?
cher youssef
qu'est ce que pratiquer un dixième de la religion ? comment préserver notre foi ?
comment se sortir de ce monde matériel dénué de spiritualité ?
Nous avons tous une alternance entre les obligations de la vie (travailler, faire les courses, s'occuper et éduquer les enfants..., si en tout cela nous disons bismi llah alors en tout cela on adore Allah azza wa jalla)
N'est ce pas que le meilleur parmi vous est celui qui se comporte le mieux avec sa femme !
Et puis dans nos moment de repos comme le prophète Mohammed asws lorsqu'il en avait, il retournai vers Dieu dans les actes d'adorations plus personnel.
Sache que celui qui préserve la croyance de sa famille à la fin des temps, recevra la récompense équivalente à 100 martyres
Et puis il ne faut pas se faire taclé par les mauvaises pensées pessimistes qui ne sont que des wasswass de schaytane qui ne veut pas que l'on réussisse à être heureux soumis.
Et Dieu l'Entendant Le Présent est le plus Savant.
Salam Moustapha
1 – Premièrement : je n'ai pas dit que ce musulman qui ne pratique pas ou modéré dénigre le coran . J'ai dit dans le texte qui est fictif : Qu'il reconnaît l'islam comme religion mais qu'il ne pratiquait pas.
J'ai dit aussi qu'à l'heure d'aujourd'hui qu'un musulman pratique sa religion au dixième et que cette société actuelle est comme un frein pour l'épanouissement dans sa religion.
Tu dis que ce musulman ne s'est pas encore ouvert à l'islam et que le contexte familiale ne lui a pas permis d'écouter le coran ; Dans ce cas ou est l'éducation des parents. Ils lisaient certainement le coran à voix haute peut être ? donc il se peut qu'il l'ai entendu surtout dans un contexte comme le Ramadan , il y a au moins un minimum de Coran .
Et il me semble que dans le verset plus haut : « Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation..." Pour moi c'est plutôt dans le sens de révélation que de récitation .
2 – Deuxièmement : Tu me dis « si à la tv , il n'existe pas d'émission qui propose l'étude du coran ! Comment peut -il saisir l'importance de la lecture ? . J'aimerais savoir comment toi tu as fait pour être musulman et pour saisir l'importance de l'étude du coran ? as tu fait le témoignage en répétant derrière quelqu'un à la télévision ? tu as étudié le coran comment avec la télévision ? Tu utilise la télévision avec tes enfants pour l'étude de l'islam ? Il me semble que tu lisais des livres et que tu posais des questions aux gens qui savent ? Comme les imams des mosquées ! Et que fais tu donc de ton Cheir ? Tu ne lui pose pas des questions pour savoir ?
3 – Troisièmement : Nous lisons le Coran au moins 1 fois pendant Ramadan. Pour ce qui est de l'application des préceptes, nous ne les appliquons certainement pas entièrement mais au moins un minimum vaut mieux que rien .
Hadith
Abou Muhammad Abd'Allah Ben Amr Ben Al-Ass rapporte ces paroles de l’Envoyé de Dieu (sur lui la grâce et la paix) : N'est véritable croyant que celui qui met toute sa passion aux enseignements que j’ai apportées. (Rapporté par en-Nawawi)
Abou Nadjih Irbadh ben Sariya (que Dieu soit satisfait de lui) a dit: l'Envoyé de Dieu (à lui bénédiction et salut) nous fit un jour un sermon qui fit frémir les coeurs et couler les larmes des yeux. Nous lui dîmes alors: 'O Envoyé d'Allah! On dirait un sermon d’adieu. Fais-nous une (derniére) recommandation'. Il répondit: {Je vous recommanda d’adorer Allah (que Sa Gloire et Sa Puissance soient exaltées), d’écouter votre chef, et de lui obéir, même si votre Emir fut un esclave. Certes, qui de vous vivra, verra de graves discordes. Il vous incombe donc de suivre ma Sunnah et celle des Califes de toutes vos forces et gardez vous des hérésies religieuses, car elles conduisent à l'Enfer.} (Rapporté par at-Tirmidhi et Abou Dawoud).
Abû Ya’là Shaddâd ben Aws rapporte ces propos du Prophéte -sur lui la Grâce et la Paix-: {L’homme sagace est celui qui demande des comptes à son âme et oeuvre en vue de ce (qu'il aura à affronter) aprés la mort. L’homme insensé est celui qui obéit aux caprices de son âme en espérant que Dieu lui accordera Son pardon.} (Rapporté par at-Tirmidhi)
Abou Hourayra (que Dieu Soit satisfait de lui) a dit: J’ai entendu l’Envoyé de Dieu (à lui Bénédiction et salut) dire: Ce que je vous ai défendu de faire, évitez-le et ce que Je vous ai ordonné accomplissez-le dans la mesure où cela vous est possible. Ceux qui vous ont précédé ont péri à cause de l’abondance de leurs questions et leurs divergences d'opinions à l’égard de leurs Prophétes. (Rapporté par Bukhari et Muslim).
Salam Moustapha
1 – Premièrement : je n'ai pas dit que ce musulman qui ne pratique pas ou modéré dénigre le coran . J'ai dit dans le texte qui est fictif : Qu'il reconnaît l'islam comme religion mais qu'il ne pratiquait pas.
J'ai dit aussi qu'à l'heure d'aujourd'hui qu'un musulman pratique sa religion au dixième et que cette société actuelle est comme un frein pour l'épanouissement dans sa religion.
Tu dis que ce musulman ne s'est pas encore ouvert à l'islam et que le contexte familiale ne lui a pas permis d'écouter le coran ; Dans ce cas ou est l'éducation des parents. Ils lisaient certainement le coran à voix haute peut être ? donc il se peut qu'il l'ai entendu surtout dans un contexte comme le Ramadan , il y a au moins un minimum de Coran .
Et il me semble que dans le verset plus haut : « Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation..." Pour moi c'est plutôt dans le sens de révélation que de récitation .
2 – Deuxièmement : Tu me dis « si à la tv , il n'existe pas d'émission qui propose l'étude du coran ! Comment peut -il saisir l'importance de la lecture ? . J'aimerais savoir comment toi tu as fait pour être musulman et pour saisir l'importance de l'étude du coran ? Tu as fait le témoignage en répétant derrière quelqu'un à la télévision ? tu as étudié le coran comment avec la télévision ? Tu utilise la télévision avec tes enfants pour l'étude de l'islam ? Il me semble que tu lisais des livres et que tu posais des questions aux gens qui savent ? Comme les imams des mosquées ! Et que fais tu donc de ton Cheir ? Tu ne lui pose pas des questions pour savoir ?
3 – Troisièmement : Nous lisons le Coran au moins 1 fois pendant Ramadan. Pour ce qui est de l'application des préceptes, nous ne les appliquons certainement pas entièrement mais au moins un minimum vaut mieux que rien .
Hadith
Abou Muhammad Abd'Allah Ben Amr Ben Al-Ass rapporte ces paroles de l’Envoyé de Dieu (sur lui la grâce et la paix) : N'est véritable croyant que celui qui met toute sa passion aux enseignements que j’ai apportées. (Rapporté par en-Nawawi)
Abou Nadjih Irbadh ben Sariya (que Dieu soit satisfait de lui) a dit: l'Envoyé de Dieu (à lui bénédiction et salut) nous fit un jour un sermon qui fit frémir les coeurs et couler les larmes des yeux. Nous lui dîmes alors: 'O Envoyé d'Allah! On dirait un sermon d’adieu. Fais-nous une (derniére) recommandation'. Il répondit: {Je vous recommanda d’adorer Allah (que Sa Gloire et Sa Puissance soient exaltées), d’écouter votre chef, et de lui obéir, même si votre Emir fut un esclave. Certes, qui de vous vivra, verra de graves discordes. Il vous incombe donc de suivre ma Sunnah et celle des Califes de toutes vos forces et gardez vous des hérésies religieuses, car elles conduisent à l'Enfer.} (Rapporté par at-Tirmidhi et Abou Dawoud).
Abû Ya’là Shaddâd ben Aws rapporte ces propos du Prophéte -sur lui la Grâce et la Paix-: {L’homme sagace est celui qui demande des comptes à son âme et oeuvre en vue de ce (qu'il aura à affronter) aprés la mort. L’homme insensé est celui qui obéit aux caprices de son âme en espérant que Dieu lui accordera Son pardon.} (Rapporté par at-Tirmidhi)
Abou Hourayra (que Dieu Soit satisfait de lui) a dit: J’ai entendu l’Envoyé de Dieu (à lui Bénédiction et salut) dire: Ce que je vous ai défendu de faire, évitez-le et ce que Je vous ai ordonné accomplissez-le dans la mesure où cela vous est possible. Ceux qui vous ont précédé ont péri à cause de l’abondance de leurs questions et leurs divergences d'opinions à l’égard de leurs Prophétes. (Rapporté par Bukhari et Muslim).
Dans l'islam, le mot modération n'existe pas ! C'est le diable qui veut cela pour nous !
Sourate 22 verset 52 et 53
Nous n'avons envoyé, avant toi, ni Messager ni prophète qui n'ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable n'ait essayé d'intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Allah abroge ce que le Diable suggère, et Allah renforce Ses versets. Allah est Omniscient et Sage. Afin de faire, de ce que jette le Diable, une tentation pour ceux qui ont une maladie au cœur et ceux qui ont le cœur dur... Les injustes sont certes dans un schisme profond.
je n'ai fait allusion à ce verset juste pour signaler comment le diable joue avec nous ! pour semer le trouble même au sein de la communauté musulmane.
" la sourate 2 verset 85 concerne t'elle les musulmans ou les enfants d'Israil ,
Dans ce cas pourquoi rapproches tu ce verset véridique avec le musulman modéré non pratiquant."
Sourate 2 verset 85
Quoique ainsi engagés, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle contradiction! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites.
Oui ce verset concerne les bani israels mais Je n'ai fait allusion à ce verset parce que la communauté musulmane pratique tout aussi bien ce problème avec le livre : ils prennent du livre, ce qui les intéressent et de l'autre ils le rejettent. Nous avons à notre époque , le même cas de figure !
On peut se dire être musulman mais de faire le contraire. Car être musulman c'est la soumission à Dieu et ses préceptes ( mêmes si nous ne les pratiquons pas tous les préceptes, nous essayons ) et nous les acceptons mais si on ne les pratique pas du tout , peut on faire parti des gens soumis ? La différence entre un croyant et un non croyant , c'est la prière ! Peut on se dire musulman sans la prière ? La prière n'est elle pas un pilier de l'islam !
Tu dit : " Du moment que l'on dit la ilaha illa llah mohammadan rasoulou llah on a déjà posé la première pierre de la construction de la foi. " oui cela est certain mais ce musulman modéré dit-il cette phrase dans mon texte. Je voulais simplement dire qu'il y avait une différence entre musulman et Musulman. Je me pose simplement la question : " Est ce qu'un musulman peut être modéré dans sa religion ? "
Lorsque l'on lit encore une fois ce hadith :
Abou Muhammad Abd'Allah Ben Amr Ben Al-Ass rapporte ces paroles de l’Envoyé de Dieu (sur lui la grâce et la paix) : N'est véritable croyant que celui qui met toute sa passion aux enseignements que j’ai apportées. (Rapporté par en-Nawawi)
Pour moi "modération" veut dire "retenue" . On se retient de faire notre religion, je ne crois pas à mon avis cela est plutôt le contraire , on aimerais en donner plus.
Est ce que dire "la ilaha illa llah mohammadan rasoulou llah" comme tu le fait si bien remarqué est ce suffisant pour adorer Dieu ?
Dieu est le plus savant !
Salem cher Youssef,
Tu as raison lorsque tu rapportes le hadith suivant : {L’homme sage est celui qui demande des comptes à son âme et oeuvre en vue de ce (qu'il aura à affronter) après la mort. L’homme insensé est celui qui obéit aux caprices de son âme en espérant que Dieu lui accordera Son pardon." (Rapporté par at-Tirmidhi)
Cher Youssef, il faut regarder soit même avant de regarder les autres.
C'est une des étapes obligatoires du cheminement !
Sache cher Youssef que je ne remet te remet pas en cause, C'EST JUSTE POUR CE RAPPELER DU JIHAD NAFS ,n'est ce pas que ce dernier la nafs est le pire ennemi de notre esprit.
Salam, cher Youssef
Tu te poses la question suivante :Tu dit : " Du moment que l'on dit la ilaha illa llah mohammadan rasoulou llah on a déjà posé la première pierre de la construction de la foi. " oui cela est certain mais ce musulman modéré dit-il cette phrase dans mon texte. Je voulais simplement dire qu'il y avait une différence entre musulman et Musulman. Je me pose simplement la question : " Est ce qu'un musulman peut être modéré dans sa religion ? "
toute personne qui dit sincèrement le témoignage, même au moment de sa mort sera pardonné par Dieu et profitera de l'intercession de Mohammed asws (voir le voyage nocturne)
Salam,
cher youssef,
coup de sifflet
je vois que tu es incapable de répondre à une des questions que je t'ai déjà posée :
tu as redit : "J'ai dit aussi qu'à l'heure d'aujourd'hui qu'un musulman pratique sa religion au dixième"
qu'est ce qu'un musulman pratiquant au dixième de sa religion ?
il y a selon ta conception du musulman pratiquant il y a celui qui pratique au dixième , peut être un autre au 20e, un autre au 30e, un autre au 40e ....
Puis il y a le musulman et le Mulsulman ... je ne te comprends pas
je te mets avec beaucoup d'humour un carton jaune !
Mais le musulman modéré n'existe pas merci pour ton schéma
" Et sous le poids d'écrasement ma volonté appelle au secours d'un Jardin Rosé "
Il y a t-il un rapport entre le texte et ce verset ?
Sourate 2 Verset 265 : "Et ceux qui dépensent leurs biens cherchant l'agrément d'Allah, et bien rassurés (de Sa récompense), ils ressemblent à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses fruits; à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et Allah voit parfaitement ce que vous faites."
salam
merci ! pour le carton jaune !!! hi hi hi !
un dixième pour moi je crois que ce n'est simplement que la prière et le ramadan ? Mais Dieu est le plus savant !
salam
Je suis d'accord avec toi pour cette fois !
salam Moustapha
Oui justement ! je me compte moi même dans le lot !
Je me dit tout aussi musulman mais à quel point ? jusqu'où suis je musulman ? est ce simplement parce que je fais la prière ? où parce que je reconnais que Dieu existe ? où tout aussi simplement que j'ai fait le témoignage ? Quels sont les limites ou plutôt les réalités qui affirment que je suis musulman ?
je fais la prière, le ramadan, le témoignage, peut être inchallah le pèlerinage est ce que tout cela nous portent à croire que nous sommes vraiment soumis.
prenons ce hadith
Hadith Qoudsi: sur L'ostentation et l'importance de la sincérité envers Allah
Abou hourayra (radiyallahou anhou) dit : J'ai entendu le messager d'Allah (sallah lahou alayhi wa salam) dire : " Le premier homme qui sera jugé le jour de la résurrection sera un homme qui avait tombé en martyr , on l’emmènera et on lui citera les bienfaits et Allah lui dira : Qu'as tu fait ? Il dira : J'ai combattu pour Ta cause jusqu’à ce que je fus tombé en martyr . Allah dira : Tu as menti , tu as plutôt combattu afin qu'on dise : il est courageux , ce qui fut dit . Puis on ordonnera de le tirer sur le visage et le jeter dans l'Enfer . On emmènera un autre homme qui avais appris le Coran et d'autres sciences et les avait enseignées , on lui citera ses bienfaits qu'il reconnaîtra et Allah lui dira : Qu'as tu fait avec ces bienfaits ? Il dira : J'ai appris le Coran ainsi que cette science que j'ai enseignée pour Ta cause ? Allah lui dira : Tu as menti ; plutôt tu as appris pour qu'on dise ; il est savant , et tu as appris le Coran pour qu'on dise : il est réciteur , ce qui fut dit . On commandera alors qu'on le traînera sur son visage et on le jettera dans le Feu . On emmènera un troisième à qui Allah avait donné de différentes sortes de biens et de richesses , on lui montrera ses bienfaits qu'il reconnaîtra . Allah lui dira : Qu'as tu fait avec ses bienfaits ? Il dira : Je n'ai jamais négligé de chemin que Tu veux que j'y dépense sans que je n'y dépense pour Ta cause . Allah lui dira : Tu as menti ; plutôt tu as dépensé pour qu'on dise : il est généreux , ce qui fut dit . On le traînera alors sur son visage et on le jettera dans le Feu" . ( Mouslim et An-Nasâi)
Est ce que la soumission ne serais se t-il pas plus profond que cela ? doit-elle passer obligatoirement par le gestuel ? Simplement pour dire espérons que nous sommes pas musulman pour les regards des autres et que notre sincérité de notre croyance est bien pour Dieu.
salam
coup de sifflet : je crois que tu ne ferais pas un bon arbitre ? et je pense t'avoir répondu à certaines questions et que pour les autres cela viendra ! Il faut savoir prendre son temps pour bien argumenter !
Pour l'instant c'est la demi-temps ! au prochain match !
salam
alors qu'est ce que pour toi un dixième de l'islam ?
Puisque tu veux une réponse rapide et facile de compréhension . Dans ce cas un dixième pour moi c'est simplement de reconnaître Allah ( Loué soit-il ) comme Dieu et Mohammed ( PSDSL ) comme messager enfin de compte c'est le témoignage !
Mais Tu as dit à propos du témoignage ceci :
Salam, cher Youssef
" Du moment que l'on dit la ilaha illa llah mohammadan rasoulou llah on a déjà posé la première pierre de la construction de la foi. "
Pourtant je te donne ce hadith suivant :
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Hadith ~ Gens de mon siècles
Selon Imran Ibn Housayn (que Allah lui accorde Sa satisfaction), le Prophète (BSDL) a dit: "Vos meilleurs sont les gens de mon siècles, puis le siècle suivant, puis le siècle suivant". (Imran a dit: "Je ne sais si le Prophète (BSDL) l'a dit deux ou trois fois"). "Puis il y aura après eux des gens qui témoigneront alors qu'ils n'en sont pas dignes, qui trahissent et ne respectent point le dépôt, qui font un voeu et ne le remplissent pas. Il apparaîtra chez eux l'obésité". (unanimement reconnu authentique)
BSDL: bénédiction et salut de Dieu sur lui
Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l'Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Chapitre 55, Page 190, Numéro 506
Que réponds tu à cela ? N'est ce pas actuellement ce qui se passe aujourdh'ui ?
Salam
et salam cher Youssef,
Dieu sait le contenu de nos coeurs, Dieu sait qui est le sincère et qui sont les hypocrites.
Quoi qu'il en soit, temps que nous ne sommes pas appelé à retourner vers Dieu, temps que nous ne sommes pas jugé, on ne sait pas si on rentre au paradis ou en enfer.
Véritablement, temps que l'on est dans cet état que tu décrit dans le commentaire du 21 septembre , on devient de plus en plus conscient de nos erreurs et de plus en plus vigilant afin que Dieu agrée nos oeuvres.
Tout dépend de la volonté commune entre Dieu et son serviteur.
qu'est ce que Dieu agrée de nous et qu'est ce que nous nous sommes capable volontairement de se réaliser.
Une limite à atteindre est décrit par ces deux vers de la poésie :
"La terre est secouée du ciel mais le réveil de ces entrailles ne fait que collapser
Une âme qui s'accroche toujours à sa survie dans les vents des ténèbres et des nausée."
Dans l'image de la terre étant la représentation d'une partie du coeur, le tremblement est la manifestation de tous nos regrets de nos propres fautes et la manifestation de toute notre reconnaissance des bienfaits d'Allah sur nous.
Un tremblement du coeur voulu par Dieu, un tremblement du coeur dans la Présence exclusif de Dieu.
un tremblement du face à face, un tremblement du coeur dans les pas du Prophète, un tremblement du coeur décrite par la sourate le tremblement,
un regret qui fait trembler, secouer nos coeurs comme on sera sonné et choqué par le jour de la résurrection, le jour du jugement.
les ténèbres de notre nafs des nausées de nos péchés. la survie provenant de l'espoir que Dieu pardonne et efface nos fautes car tant qu'il y a de la vie il y a de l'espoir .
enfin de compte je dirais un dixième c'est plutôt le témoignage et la prière !
je me base simplement sur ce hadith tiré de ce site mais Dieu encore est le plus savant
http://www.ayaatdujour.com
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Hadith ~ Le seul pacte
Selon Bourayda (que Dieu lui accorde Sa satisfaction), le Prophète (bénédiction et salut d'Allah sur lui) a dit: "Le seul pacte qu'il y a entre nous et eux (les Mécréants) est la pratique de la prière. Celui qui l'abandonne est bel et bien tombé dans la mécréance". (Rapporté par Attirmidhi)
Jaber (que Dieu lui accorde Sa satisfaction) rapporte: "J'ai entendu dire le Messager de Dieu (bénédiction et salut d'Allah sur lui): "Entre l'homme, d'une part, et l'associationnisme et la négation, de l'autre, est la renonciation à la pratique de la prière". (Rapporté par Moslem)
Commentaire:
Cette affirmation péremptoire devrait faire trembler plus d'un soi-disant Musulman. Les Musulmans aujourd'hui se flattent d'être près d'un milliard mais c'est en réalité une masse amorphe et inconsistante qui est soumise à toutes les hégémonies et à toute exploitation.
La raison majeure en est que ceux qui pratiquent la prière d'une façon sincère et assidue ne sont qu'une très faible minorité souvent mal tolérée du reste de la population qui en fait souvent un sujet de moquerie et de distraction.
Mais pour se prétendre Musulman il ne suffit pas de s'appeler Mohammad ou Ali il faut avant tout se conformer loyalement et entièrement aux cinq obligations de base de l'Islam dont la plus importante est de loin la prière.
On peut avoir une excuse valable pour ne pas jeûner, on peut ne pas avoir les moyens de faire l'aumône ou d'entreprendre le pèlerinage à la Mecque, mais ni la maladie, ni la participation au combat, ni rien d'autre ne peuvent dispenser de la prière qu'on doit pratiquer même sur son lit de mort.
Riyad as-Salihin (Les Jardins des vertueux)
de l'Imam Mohieddine Annawawi 631 - 676
Traduction et Commentaire du Dr Salaheddine Keshrid (Tunisie)
Éditeur: Dar Al-Gharb Al-Islami
Hadith 1: Chapitre 109, Page 339, Numéro 1077
Hadith 2: Chapitre 109, Page 339, Numéro 1076
Je t'ai donné une réponse du 1/10 ième et toi ! donne moi s'en une si tu sais ?
Une limite à atteindre est décrit par ces deux vers de la poésie :
"La terre est secouée du ciel mais le réveil de ces entrailles ne fait que collapser
Une âme qui s'accroche toujours à sa survie dans les vents des ténèbres et des nausée."
Dans l'image de la terre étant la représentation d'une partie du coeur, le tremblement est la manifestation de tous nos regrets de nos propres fautes et la manifestation de toute notre reconnaissance des bienfaits d'Allah sur nous.
Un tremblement du coeur voulu par Dieu, un tremblement du coeur dans la Présence exclusif de Dieu.
un tremblement du face à face, un tremblement du coeur dans les pas du Prophète, un tremblement du coeur décrite par la sourate le tremblement,
un regret qui fait trembler, secouer nos coeurs comme on sera sonné et choqué par le jour de la résurrection, le jour du jugement.
les ténèbres de notre nafs des nausées de nos péchés. la survie provenant de l'espoir que Dieu pardonne et efface nos fautes car tant qu'il y a de la vie il y a de l'espoir .
Moustapha ! je fais comme abdel rachid ( copier coller ) Je me plis à cette explication de cette partie du texte car je la trouve juste !
Re Salam
Je vais avoir du mal à décortiquer le reste du texte avec Mustapha ! Ça vas me prendre 10 ans mais pas 1/10 ième .
salam réponse Moustapha
Doit on attendre l'intervention de Jibril pour qu'il lave notre cœur pour verser dans notre poitrine de la sagesse, de la foi et de la lumière ?
Dis moi je te retourne la question attend tu Jibril toi aussi ?
salam réponse à Moustapha
la première fois qu'il à eu la poitrine ouverte suivant ce hadith
Voyons ce qu'a rapporté Anas Ibn Malik à ce sujet, d'après Moslim : « Djibril (Gabriel) s'était présenté au Messager d'Allah alors que celui-ci jouait avec les autre enfants. Il le saisit, l'étendit au sol et lui ouvrit le coeur duquel il sortit une impureté en lui disant : « C'est la part de Satan qui est en toi ». Il lava ensuite cette impureté dans une cuvette en or avec de l'eau de Zemzem et la remit à sa place. Les garçons se précipitèrent vers sa mère (nourricière) et dirent : « On a tué Muhammad ». Les gens accoururent vers lui et le trouvèrent tout pâle. »
Après cet évènement, Halima eut tellement peur qu'elle ramena l'enfant chez sa mère. Amina, étonnée par ce retour après que Halima ait tant insisté pour garder Muhammad , questionna Halima qui finit par lui expliquer ce qu'il s’était passé. Confiante et pleine de sérénité pour le destin de son enfant, Amina autorisa Halima à lui laisser l'enfant et à repartir vers sa tribu. C'est ainsi que se termina le passage de Muhammad au sein Bani Sa'ad.
Salam ! Moustapha
Il est quand même curieux que lorsque j'essaie d'argumenté avec toi d'un sujet ; je te rapporte soit un verset ou soit un hadith alors que toi non ! Peut tu traduire tes réponses avec un verset ou un hadith qui corrobore tes dires ?
Salam,
Salam cher youssef,, si tu regarde bien la sourate le tremblement a été cité ci-dessus.
Je t'invite a la lire :
Que Dieu nous protège du satan lapidé
Au nom de Allah le Clément le Miséricordieux
[99.1] Quand la terre tremblera d'un violent tremblement,
[99.2] et que la terre fera sortir ses fardeaux
[99.3] et que l'homme dira: ‹Qu'a-t-elle?›
[99.4] ce jour-là, elle contera son histoire,
[99.5] selon ce que ton Seigneur lui aura révélé [ordonné].
[99.6] Ce jour-là, les gens sortiront séparément pour que leur soient montrées leurs oeuvres.
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.
Une lecture possible de cette sourate la 99e sourate du coran est celle-ci :
[99.1] Quand la terre tremblera d'un violent tremblement,
[99.2] et que la terre fera sortir ses fardeaux
[99.3] et que l'homme dira: ‹Qu'a-t-elle?›
Lorsque le coeur du serviteur par ordre de Dieu tremblera (imagines,comme lorsque le serviteur est présenté à Son Seigneur le jour du jugement)
le coeur qui appartient à Dieu, le siège de l'esprit tremblera cela renvoie à la peur et à la surprise puisque l'homme ne le savait pas quand le coeur tremblera et ne sait pas pourquoi
Ce coeur livrera son fardeaux : le fardeaux de ces pêchés
puis
[99.4] ce jour-là, elle contera son histoire,
[99.5] selon ce que ton Seigneur lui aura révélé [ordonné].
[99.6] Ce jour-là, les gens sortiront séparément pour que leur soient montrées leurs oeuvres.
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.
Le coeur parle par ordre de Dieu, quoi, des paroles ordonnées, des paroles données par Dieu
Dieu dit au coeur de dire, alors le coeur s'exécute et dit,
à qui à l'esprit,
quoi, l'histoire de la vie du serviteur
Ce jour-là par ordre de Dieu, toutes bonnes actions et tous pêchés se verra
Cette station ou demeure est certainement une demeure que connaitra chaque serviteur le jour de la résurrection
et pour quelques rares privilégiés comme le prophète Mohammed asws (par exemple lors de son ascension) cette demeure sera appréciée dans cette vie.
alors je me pose la question est ce que cette demeure est la demeure de l'extinction ou fanah ?
Et Dieu est le plus savant
Salam,
cher youssef, tu as mis le doigt dessus, le doigt sur un verset (du coran, parole de Dieu) qui donne la lumière sur une partie de la poésie .
n'oublie pas qu'il existe 7 types de nafs âmes), et il y a parmi les nafs croyantes celle qui n'agrée pas les épreuves et les mises en demeures à la réalisations des oeuvres agréées par Dieu
il y a la nafs qui agréée tous ce qui vient de Dieu (typlologie des saints oummi"
puis il y a la nafs des croyants agréants et agréés par Dieu ; "typologie des saints majdoubs" ou fou de Dieu
enfin, il y a la nafs spécifique de Mohammed asws unique dans son genre. sa caractéristique (typologie des saints ou typlogie des envoyés ou des prophètes) englobe et surpasse toutes les qualités des autres nafs
Et Dieu est le plus savant
D'autre part, tu as raison, il faut se référer aux paroles de Dieu et aux paroles du prophète dictées par Dieu.
Salam,
courage, on y arrivera ensemble si Dieu le veut
Salam,
ET ma voix de voyelles de ses mouvements embrassés
Neuf mondes sont nés entre ces repos causés
Dans un flux d'air, tantôt lettre tantôt parole, cassé,
Et si le dhikr d'un sheir amène celui-ci à traverser des demeures et des états spirituels.
alors nous avons ici une description précise sur ce type de dhikr
les lettres comme les lettres qui débutent le coran sont-elles un ensemble de demeures et d'états comme alif lâm mîm au début de al baqara.
et si alif lâm mîm constitue le livre des pieux (muttaqines)
et si l'itinérant parcours son propre livre à la découverte des demeures et des états dictés par Dieu.
et si les lettres contiennent et englobent l'ensemble des paroles de la sourate qui suit (comme alif lâm mîm englobe toutes les informations de la sourate al baqara), alors l'itinérant cite des paroles, des paroles du coran pour spécifier dans quel demeure ou état il aimerait se réaliser.
Et Dieu est le plus savant
salam,
A la recherche du moindre vivant qui puisse réanimer mes états de coma
salam
est ce que les états sont les hals ?
est ce que le moindre vivant est Dieu parce qu'il ne meurt jamais, c'est le moindre vivant lorsque toute la création sera morte ?
est ce que réanimer ces états dans l'état de coma est lié avec le fanah (ou l'extinction)
Qui fait sortir du coma une personne sinon Dieu !
Salam,
ce verset Sourate 2 Verset 265 : "Et ceux qui dépensent leurs biens cherchant l'agrément d'Allah, et bien rassurés (de Sa récompense), ils ressemblent à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses fruits; à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et Allah voit parfaitement ce que vous faites."
concerne ceux qui cherchent l'agrément d'Allah en dépensant (l'effort) et qui craignent Dieu car Allah voit parfaitement ce que ils font (les muhsinines les bienfaisants : ceux qui agissent comme si ils voyaient Dieu et si il ne voient pas Dieu alors il savent que Dieu les voit)
Salam,
si le titre est : "Le Présent m'appelle auprès du Présent"
Est ce un message d'amour du Présent pour celui qui est appelé
Si Dieu appelle quelqu'un auprès de Lui c'est soi parce que ce dernier va mourir ou alors c'est que Dieu appelle dans une demeure spirituelle, une demeure particulière auprès de Lui dans al Haqqiqa , la vérité Mohammédienne.
(voir l'ascension nocturne)
Salam
Salam, cher Youssef,tu as dis :
enfin de compte je dirais un dixième c'est plutôt le témoignage et la prière !
le témoignage est la ilaha illa llahou
que veut dire pour toi cette parole
quel est ton témoignage ? est il plus approfondi qu'une parole qui est resté que sur la langue ?
a t'il pénétré ton coeur avec amour ?, avec crainte ?
et à qui tu le témoigne ?
Le témoignage est aussi Mohammed rasoulou LLahi ? l'aimes tu plus que ta propre nafs ?
comment prends tu en considération, son message qui est le coran ?
Comme tu le vois, le simple témoignage est en réalité beaucoup plus étendue que l'on ne pense.
la mi-temps est terminée, on a plus de quarante ans et pensons ensemble à notre rendez-vous que personne ne peut y échapper : notre mort.
pensons à discipliner soi-même
pensons à présent de la présence du présent
salam Moustapha !
J"applaudit ! je suis bouche bée ! là, tu doit avoir mal à la tête, je pense ? Tu veux des aspirines ?
Salam,
"Et pourtant une pluie éternelle tombe abondamment pour vivifier mon âme malaisée
Et chaque instant ce voile épais cache souvent un esprit louangé,"
Sourate 2 Verset 265 : "Et ceux qui dépensent leurs biens cherchant l'agrément d'Allah, et bien rassurés (de Sa récompense), ils ressemblent à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses fruits; à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et Allah voit parfaitement ce que vous faites."
Peut on dire que Si l'âme est malaisée, c'est parce c'est dans sa propre nature :
ou bien, elle écoute les waswas et elle est malaisée par conséquent puisqu'elle goutte au stress, aux soucis et à la peur
ou bien, l'esprit du croyant est en lutte contre sa nafs et donc elle est malaisée à cause de cette lutte
ou bien elle est soumise à l'esprit devenu roi, par ordre de Dieu, pour le serviteur salih et l'esprit est confinée à exécuter les ordres de l'esprit.
si une pluie abondante tombe sur cette nafs, est ce pour toutes les nafs ? ou pour un cas particulier ?
l'âme est vivifier, pourquoi, parce que malgré qu'elle soit issus d'un point de ténèbre, et donc ténèbre, cache t'elle des fruits secret ?
cache t'elle des secrets que l'esprit qui l'a soumise par ordre de Dieu peut en prendre controle ?
chacun son âme, est ce l'âme qui défini le caractère de l'esprit, défini t'elle l'identité secrète ou profonde de la personne ?
est ce dans le cheminement de l'étude de soi-même (un monde de ténèbre) que l'on rencontre d'autres esprits ?
est ce dans le cheminement de l'étude de soi-même que l'on rencontre les prophètes et les messagers, les saints et les non saints ?
est ce dans le cheminement de l'étude de soi-même que l'on rencontre les personnes qui partagent les mêmes secrets ?
et si Et chaque instant ce voile épais cache souvent un esprit louangé, l'esprit louangé est l'esprit du prophète Mohammed asws par laquelle toute personne qui chemine ne chemine que grace à l'esprit de Mohammed asws
Le guide ordonné par Dieu celui qui amène le serviteur à connaitre ses propres secrets, et qui amène le serviteur au retour à Dieu Le Présent
Et Dieu est le plus savant
Sourate 2 Verset 265 : "Et ceux qui dépensent leurs biens cherchant l'agrément d'Allah, et bien rassurés (de Sa récompense), ils ressemblent à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses fruits; à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et Allah voit parfaitement ce que vous faites.",
peut on avoir une explication du verset :
Salam,
j'ai mis beaucoup d'idées qui n'ont pas une relation directe entre elle
en parlant de la nafs traduit par l'âme malaisée elle est aussi je crois traduit par ce voile épais car c'est elle qui nous voile de la réalité Mohammédienne
et Dieu est le plus savcant
en parlant de l'esprit louangé, j'ai reconnu le prophète Mohammed qui son propre nom Mohammed veut dire louangé, et je crois que la pluie eternelle abondante découle du coeur de Mohammed asws.
Son coeur est le siège du message éternel de Dieu, la science profonde ou apparente de ce message est aussi contenu selon ce que Dieu y a fixé dans le coeur de mohammed asws. Cette science divine passant par le prophète est distribuée à toute la création passant à l'heure actuelle par les sept cieux.
ainsi un croyant reçoit qu'il soit conscient ou non de cette science, de cette miséricorde comme la pluie.
la pluie touche toute chose que Dieu veut mais aucun être ne peut recevoir toute la pluie : chacun sa station
Au paradis, tous les croyants regarderons Mohammed asws, qui est le joyau apparent du paradis et le guide pour aller vers Dieu
Et Dieu est le plus savant
salam Moustapha !
Dans l'interprétation des rêves pour le ciel ; il y a plusieurs signification . Dans le livre de Ibn Sirine : Il y aussi cette explication : " Le ciel peut figurer la cour du Souverain et le Souverain lui même, car il est tout aussi haut placé que les gens n'arrivent pas à l'atteindre.
La relation entre les versets et le vers : il n'y en a pas juste pour signifier dans le verset : le sens que Dieu est éternel et immense pour ce que le ciel dans la symbolique représente plus ou moins l'éternité et l'immensité car on en connaît pas la fin . On parle toujours de symbole et non de réalité.
"Et Allah est meilleur et éternel." "Allah est Immense et Omniscient"
"Poussant difficilement dans une terre aride et asséchée"
Salam
Dans une terre aride et asséchée : nous pouvons dire que la plupart des plantes ne poussent pas ou peu. Cette portion de texte doit faire allusion à la foi . Ce texte met en scène la base du cœur qui devient dure et qui témoigne d'aucune présence de la manifestation de lumière divine.
petite allusion à ce verset pour ce qui est du coeur . Je sais Moustapha , je précise tout de suite : c'est un verset qui parle des Bani Israel mais cela peut aussi correspondre à beaucoup de monde !
Sourate 2 verset 74 : "Puis, et en dépit de tout cela, vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah. Et Allah n'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites"
salam,
quoi qu'il en soit, si la terre est aride et asséchée, qui peut rendre cette fertile hormis Allah azza wa Jalla !
"car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah"
salam
dans ce morceau de verset ; n'avons nous pas ici mentionner 3 types de catégories de cœurs croyants ?
- 1er catégorie : " des pierres d'où jaillissent les ruisseaux"
- 2ième catégorie : " d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau"
- 3 ième catégorie : " d'autres s'affaissent par crainte d'Allah"
à votre avis ?
"Et sous le poids d'écrasement ma volonté appelle au secours d'un Jardin Rosé"
"Poussant difficilement dans une terre aride et asséchée"
Sous le poids d'écrasement : Je vais Moustapha avec ta permission ( copier coller à la Abdel Rachid ) une partie de tes versets détaillés plus haut
[99.6] Ce jour-là, les gens sortiront séparément pour que leur soient montrées leurs œuvres.
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.
Pour moi le poids d'écrasement doit faire allusion à ces versets car ils font un pointage direct de ce qu'est le poids du bien ou du mal qui pèse au minimum le poids d'un atome c'est formidable quand même.
Comme tu la si bien dit Moustapha plus haut , il y a différente manière de ressentir la pression . Il y a celui d'éviter les péchés mais il y aussi celui de vouloir de s'accomplir , de se parfaire afin de satisfaire Dieu. Il y a aussi la pression de l'entourage. On peut résumer cette pression sous la forme de ces versets :
Sourate 91 : Le Soleil verset 7, 8, 9, 10
Et par l'âme et Celui qui l'a harmonieusement façonnée;
et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété!
A réussi, certes, celui qui la purifie.
Et est perdu, certes, celui qui la corrompt.
Peut-on se demander est ce la volonté ou le Jardin qui pousse difficilement ?
Est ce que le Jardin Rosé n'existe qu'au travers de la volonté ou bien le contraire ?
Salam,
effectivement cher youssef tu as encore mis le doigt sur un verset, parole de Dieu qui est en rapport avec notre étude
Si la terre est au départ aride puis, un ruisseau jaillit de la pierre, c'est un ruisseau qui vient soit d'une source de rahma qui couile vers la pierre et la fendille, soit elle vient du profond de la pierre comme zimzim pour notre messager ismael ou les douzes sources de moussa ou le ruisseau sortant du sol lors de l'accouchement de Jésus enfanté par Mari (Que la Paix soit sur eux)
rivière intérieure, rivière extérieur
puis la rivière ne se tarit pas, elle coule comme une science qui évolue
si le coeur s'affaisse par crainte de Dieu, alors il y a une relation étroite entre le ruisseau cité dans le verset et la crainte
d'abord l'eau qui purifie puis la crainte vigilante
Et Dieu esty la plus savant
Biensur, ce commentaire est dense
Salam,
commentaire sur :
"Alors j'appelle au secours de moi-même, meurtri et mourant dans la vie"
Je peux témoigner qu'en tant que proche, que la vie d'un prisonnier, un guideur guidé toujours en formation traverse tout une série, une accumulation d'épreuves. surtout en fin de parcours.
On peut croire que tout le monde est devenu contrariant, déflecteur, égoïste, éloigné, opposé, non confiant et défiant toute position hormis peu. Loin des préoccupations premières : la spiritualité Mohammédienne.
Tout est bloqué, alors :"Alors j'appelle au secours de moi-même, meurtri et mourant dans la vie".
Qu'Allah réponde à ton invocation par une série d'ouverture par laquelle tu t'y attends pas.
Si la logique veut que tout travail mérite salaire, alors prenons des exemples de prophètes du coran :
que dire de Moussa (Paix sur Lui) lorsqu'il a été exclu de sa communauté pendant 8 ans alors qu'il avait tué un homme, ne sait il pas marié et revenu à Pharaon ou de Youssef (Paix sur Lui) prisonnier devenu responsable de la distribution alimentaire ou de Yacob (Paix sur Lui) qui a souffert avant de retrouver son fils ou de Mohammed asws qui a souffert pour Dieu (souffrance = jihad nafs effort spirituel)
Je crois que tout patient est récompensé, une récompense pour toute épreuve qui conduit à la non réalisation de soi, qui met l'éprouvé dans des situations inextricable.
Mais Dieu réalise qui il veut et moi je témoigne quoi qu'il en soit des difficultés apparentes rencontrés. Et j'en profite pour dire que la réalisation est pour bientôt inshaallah.
En tant que témoin d'une ouverture toute récente de la part de Dieu (Choukrou li llah), j'espère de tout mon coeur la même chose ou meilleur à mon cher frêre et à tout mes frères et soeurs. car le croyant est le miroir de Croyant.
Le Secours suprême est tout proche in shaallah
Salam,
salam cher youssef, je vais utiliser la même technique que Abderachid, la technique bénéfique du copié coller (comme le copier coller selon nos possibilités aux agissements du Prophète Mohammed asws car on ne peut pas faire mieux)
Sourate 91 : Le Soleil verset 7, 8, 9, 10
Et par l'âme et Celui qui l'a harmonieusement façonnée;
et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété!
A réussi, certes, celui qui la purifie.
Et est perdu, certes, celui qui la corrompt.
A réussi certes celui qui la purifie, c'est le cheminement, car celui qui réussi à purifier son âme, il a rendu son coeur attentif et visionnaire, visionnaire de la réalité Mohammédienne;
Maintenant, faisons l'effort spirituel en se soustrayant du regard des gens afin que Dieu nous regarde , nous regarde avec attention et bienfaisance.
Sa bienfaisance sur terre est l'agrément de tout ce qui nous arrive que ce soit un bien ou un mal apparent car en réalité, le mal apparent est en réalité un bien caché.
Tout ce qui nous arrive est un bien car on est à l'école de Dieu (il n'existe pas de hasard) et nous avons comme professeur Dieu, son manuel scolaire est le coran. et comme intendant le prophète Mohammed asws.
A nous de se réaliser
pour finir, si nous avons été façonné de manière harmonieuse, il faut se rappeler que toute la création est créé de façon harmonieuse, hormis quelques hommes ou djins qui ont adoré autre que Dieu et mal agis
Que Dieu les guident
Salam Moustapha
Je suis terriblement ravi de tes nombreux commentaires et cela me prouve une chose que tu t'est surpassé et mûri avec le temps ! laisse moi le temps de te rattraper. J'ai pas mal de retard ! je ne suis qu'une tortue qui bientôt va rattraper le lapin ! Il faut que je rajoute un moteur à ma voiture !
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.
salam Moustapha
il y ici dans ces 2 versets une science caché à toi de découvrir vu que tu es chimiste ! moi je pense avoir trouvé.
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.
Ainsi, 99,97% de la masse d'un atome est dans son noyau !
Le volume de l'atome est donc constitué d'au moins 99,9999999999999% de vide !
salam
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.
qu'est ce que nous pouvons tirer de ces deux versets :
Il est dit sur un site internet : "Ainsi, 99,97% de la masse d'un atome est dans son noyau !" . Qu'elle rapprochement entre les numéros du verset et de ce texte tiré du site.
Nous savons aussi que dans les atomes , il y a les polarités : plus et moins que nous pouvons reliés comme ceci par rapport au verset : MAL = MOINS et BIEN = PLUS
salam je reprends
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.
Lorsque nous prenons le mot poids dans le coran ; nous le trouvons 2 fois et le mot atome 6 fois donc nous avons : 2 et 6 et si nous regardons de plus près la table des chimistes le numéro 26 correspond au Fer. ( je le prends dans ce sens parce que le mot poids est avant le mot atome ).
Le mot poids dans le coran est cité dans le verset 55.9 et 18.105 :
Regarder les rapprochements
Terme technique du Fer:
Masse Numéro atomique : 26 => poids 2 et atome 6 : 26
Masse atomique 55,85 g.mol -1 => Sourate 55 Verset 9 , on arrondit !
Électronégativité de Pauling 1,8 => Sourate 18 mais j'ai pas le verset 105
au secours Moustapha peux tu poursuivre l'explication ?
Salam,
Cher youssef qui fuse en maturité,
Qui doit rattraper la fusée ? qui file en suivant les conseils avisées de son sheir, qui veut à la rencontre des Prophètes, des Messagers et des vertueux paix sur eux). Qui Aime Dieu en aimant le Prophète Mohammed asws
Toute chose à une solution.
Les anges ont dit à leur Seigneur (début de la sourate al Baqara : "Gloire à Toi, Nous n'avons pas de Science hormis ce que Tu nous a appris, Tu es certes Toi Le Savant, Le Sage" (Imagine la parole commune des anges des sept cieux cités dans le voyage et l'ascension nocturne de Mohammed asws)
Alors, nous qui voulons aborder l'océan sans rivage. Que devons nous dire ?
Tous ce que nous avons appris n'est que science apparente, alors que Dieu est capable sur toute chose.
N'est ce pas Lui qui nous a créé alors que nous n'étions rien !
Pour l'océan sans rivage enfoui dans le coeur, seul le rappel surveillé avec la lecture et la bonne méditation du coran peuvent permettre à un serviteur d'y accéder. Accession par ordre de Dieu ou plutôt ascension spirituel Mohammédienne vers Dieu.
"Mais savant que l'océan l'embrasse aux confins des Deux Versants"
"Et pourtant une pluie éternelle tombe abondamment pour vivifier mon âme malaisée"
"Et chaque instant ce voile épais cache souvent un esprit louangé,"
salam
Et ceux qui ne savent pas ont dit: «Pourquoi Allah ne nous parle-t-Il pas [directement], ou pourquoi un signe ne nous vient-il pas?» De même, ceux d'avant eux disaient une parole semblable. Leurs cœurs se ressemblent. Nous avons clairement exposé les signes pour des gens qui ont la foi ferme. (La vache: 118)
"Nous avons fait de la nuit et du jour deux signes, et Nous avons effacé le signe de la nuit, tandis que Nous avons rendu visible le signe du jour, pour que vous recherchiez des grâces de votre Seigneur, et que vous sachiez le nombre des années et le calcul du temps. Et Nous avons expliqué toute chose d'une manière détaillée. (Le voyage nocturne: 12)"
La pluie éternelle peut représentée : Tous les signes de la création qui nous entourent et prouvent l’Existence même de Dieu et qui plus est ne fait que de corroborer la véracité de la Prophétie de Mohammad ( paix et salut de Dieu sur Lui ). Cette pluie elle même reflète cette parole qui est : " Il n'y a de Dieu que Dieu et Mohammad est son messager".
Lorsque l'on lit ce morceau de verset : " Nous avons effacé le signe de la nuit, tandis que Nous avons rendu visible le signe du jour, pour que vous recherchiez des grâces de votre Seigneur" : Nous pouvons en déduire que Dieu s'est effacé ou caché à nos yeux afin que nous puissions le retrouver en regardant par le Signe du Jour qui est le Prophète Mohammad ( paix et salut de Dieu sur lui ). Ce Prophète qui justement représente pour nous toutes les grâces divines que Dieu nous à accordés.
Salam,
l'intention n'est que jeu d'esprit qui est fait de lumière, alors que les actions de bienfaisance ou de mal sont répercuté sur des atomes
Imaginons les chaque atome témoigné de sa vie, de ce qu'il a partagé ...
Cette vision réponds aussi aux versets suivants :
[99.7] Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra
[99.8] et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome, le verra.
Salam,
Je mettrai en relation cette sourate avec son numéro coranique 99 et les 99 plus beaux noms de Dieu
Salam,
Dans une des modélisations, l'atome est composé d'un noyau de forte masse representé par la forme d'une noisette posé sur le sommet de la tour eiffel et l'électron, une tête d'épingle qui tourne autour de la tour eiffel
Salam,
il est étonnant que Allah parle du poids d'un atome :
le poids d'un atome de bien est il différent du poids d'un atome de mal
peut on voir un atome ?
qu'est ce qu'UN ATOME DE BIEN et un atome de mal ?
et si cette atome de bien était le point situé dans le coeur sain et si cette atome de mal est ce point situé dans la poitrine d'une nafs corrompue ?
salam
De pensées louangées, entre la vie et la mort, mon âme vivifiée sous le vent de chaque saison
est ce dans l'extinction que l'on goutte à cet état.
Notre prophète Mohammed est il le maître des louanges parmi les créatures de Dieu? Dans ce cas peut on dire que avoir des pensées louangées est l'interprétation du fait de suivre le prophète Mhammed asws ?
salam
De pensées louangées, entre la vie et la mort, mon âme vivifiée sous le vent de chaque saison
qui est le mieux pour avoir ses pensées louangées si ce n'est le prophète mohammed asws ?
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