Nous avons vus dans la première partie que Eve créée d'une partie d'Adam est une complémentarité et ne prouve en rien de son infériorité par rapport à Adam puisqu'ils sont créés tout deux du même souffle vital.
Dans l'histoire du péché originel ; Adam et Eve on tout deux mangé du fruit interdit par Dieu; fait commenté aussi bien dans la Bible que dans le Coran mais la Bible rapporte que la responsabilité du péché n'incombe qu'à Eve alors que le Coran responsabilise aussi bien qu'Adam et Eve du faît accomplis.
Coran sourate 7
V 19. “ ô Adam, habite le Paradis, toi et ton épouse; et ne mangez en vous deux, à votre guise; et n'approchez pas
l'arbre que voici; sinon, vous seriez du nombre des injustes.”
V20. Puis le Diable, afin de leur rendre visible ce qui leur était caché - leurs nudités - leur chuchota, disant : “Votre
Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des Anges ou d'être immortels ! ”.
V21. Et il leur jura : “Vraiment, je suis pour vous deux un bon conseiller”.
V22. Alors il les fit tomber par tromperie. Puis, lorsqu'ils eurent goûté de l'arbre, leurs nudités leur devinrent
visibles; et ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis. Et leur Seigneur les appela : “Ne
vous avais-Je pas interdit cet arbre ? Et ne vous avais-Je pas dit que le Diable était pour vous un ennemi déclaré
? ”
V23. Tous deux dirent : "Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas
et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants”.
Mais la responsabilité incombe surtout à Adam étant le chef de famille , il se devait se montré vigilant vis à vis de lui mais aussi de son épouse . L'homme doit être un bouclier pour sa femme afin qu'aucune erreur possible ne passent.
Sourate 20 V 115. En effet, Nous avons auparavant fait une recommandation à Adam; mais il oublia; et Nous n'avons pas
trouvé chez lui de résolution ferme.
Sourate 20 - TaHa
V 117. Alors Nous dîmes : “ô Adam, celui-là est vraiment un ennemi pour toi et ton épouse. Prenez garde qu'il vous fasse sortir du Paradis, car alors tu seras malheureux.
V118. Car tu n'y auras pas faim ni ne sera nu,
V119. tu n'y auras pas soif ni ne seras frappé par l'ardeur du soleil”.
V120. Puis le Diable le tenta en disant : "Ô Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume impérissable ? ”
V121. Tous deux (Adam et ève) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s'égara.
V122. Son Seigneur l'a ensuite élu, agréé son repentir et l'a guidé.
Nous lisons ici que c'est bien Adam qui a désobéit et qui s'est repenti de sa désobéissance. Nous y voyons bien ici sa responsabilité vis à vis de lui et sa négligence d'époux qui donne conseil à son épouse.
Cela est de ma propre compréhension du texte mais nous savons bien que pour cela Dieu est le plus savant !
Y. Ferry
9 commentaires:
Salem,
vu que Adam et Eve ont dit tous les deux l'invocation ensemble, chacun avit une part de responsabilité :
Tous deux dirent : "Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous-mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas
et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants”.
En quoi la responsabilité de la femme est elle différente que celle de l'homme ?
Ces deux personnes qui sont tout de même nos père et mère (Que la Paix soit sur Eux) ont pourtant invoqué Allah Aza wa jalla ensemble.
Quelle est la différence entre une invocation isolée et une invocation en couple ,
Peut on parler de ferme intention pour une femme ?
Salem,
J'aimerai savoir ce que tu penses sur les causes et les conséquence de ce pêché originel
j'aimerai connaitre aussi de ce que l'on peut tirer comme leçon dans la vie de tous les jours
salam
Réponse à moustapha : En quoi la responsabilité de la femme est elle différente que celle de l'homme ?
Il est certes que chaque individu est responsable de ses actions mais je pense qu'il y a une différence dans la responsabilité. Celui d'Adam était d'écouter les injonctions de Dieu qui lui ont été remis directement alors que Eve doit prendre ses injonctions de son mari. Voila pourquoi que la responsabilité est différente mais cela n'empêche en rien de se faire pardonner par Dieu car il n'y a que Dieu qui pardonne les péchés.
Et nous voyons dans ce verset :
V120. Puis le Diable le tenta en disant : "Ô Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume impérissable ? ”
Le diable lui-même s'adressa directement à Adam et pas à Eve ! donc on se demande bien qui à désobéit le premier Adam ou Eve ?
nous lisons aussi dans ce verset :
V121. Tous deux (Adam et ève) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s'égara.
Nous voyons qu'Adam comme Eve mange du fruit est ce qu' Eve à péché à cause de son mari parce qu'elle la suivi donc Adam n'a pas été à la hauteur de la situation; s'il n'avait pas mangé du fruit et qu'il s'était rappelé des commandements de Dieu ? Est ce que Eve en aurait mangé ? telle est la question ?
Salem,
Tu as dit : "Celui d'Adam était d'écouter les injonctions de Dieu qui lui ont été remis directement alors que Eve doit prendre ses injonctions de son mari"
En ce qui concerne Adam, vu qu'il est prophète, son rapport avec Dieu est particulier aux prophètes et non des hommes en général.(ces dernier ne reçoivent pas d'injonction directement de Allah Azza wa Jalla)
En ce qui concerne les femmes, elle peuvent lire, comprendre et appliquer les ordres du coran sans bénéficier obligatoirement des injonctions de son mari.
J'ai bien aimer la parole d'un cheir qui a dit :
"la femme est comme une bouteille et l'homme est comme un verre."
Cette image inverse le rôle respective de l'homme et de la femme.
l'homme puise de ... de chez sa femme.
Malgré tout, lors d'une concertation entre un homme et une femme la décision finale appartient à l'homme.
Elle ne doit pas être forcément une injonction du genre écoutes obéis et tais toi.
la ilma lana, Soubhana Allah, innahou houwa el alime el hakime
salam
réponse à moustapha
Tu as dit que : "En ce qui concerne Adam, vu qu'il est prophète, son rapport avec Dieu est particulier aux prophètes."
Quand Adam était au Paradis à ce moment il n'était pas prophète ; le rapport entre le paradis et la terre est différente. Au moment du paradis le devoir d'Adam n'était le rôle d'un prophète ( la prophétie c'est de donner le rappel sur la terre ) mais d'un être qui pouvait jouir des jardins du Paradis avec son épouse; leurs statuts à ce moment étaient d'être comme celui des élus.
salam,
je ne savais pas
Salem,
Peux tu nous fournir les références du texte biblique (l'auteur, le titre, l'édition, numéro de chapitre/page), merci.
Je trouve ce sujet trés intéressant et le petit texte trés bien fait. Peux-tu essayer de voir dans la tradition les hadiths relatifs à cette histoire? Je vais voir de mon coté.
salam
La Bible de Jérusalem
Edition du Cerf année 1998
Genèse chapitre 2 et 3
page 34,35 et 36
je vous donne aussi le lien sur internet pour la lire en ligne :
http://bibliotheque.editionsducerf.fr/par%20page/84/acces_livre.htm#
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