Témoignage de conversion à l'islam : La résolution dans la foi

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LA VIDEO DU TEMOIGNAGE

Nous voila avec ce témoignage magnifique par l'image et le son de la force et la conviction du frère FY.

Nous ajoutons également son texte suivant qui témiogne d'une résolution dans la foi infaillible...

A vous d'en juger :


Il y a fort longtemps lorsque âgé de 12 ans ; j'avais regardé une série télévisée sur Jésus de Nazareth . La prestation de l'acteur qui jouait le rôle de Jésus m'a bouleversé jusqu'à me dire en moi même : « Si Jésus était vraiment comme cela , j'aimerais être comme lui « .

Ma famille n'étant pas du tout pratiquante sur aucune des religions connues à ce jour mais se rattachait a celle du christianisme sans aucune prétentions quelconques. Mon père à quand à lui avait fait son catéchisme et fut aussi enfant de chœur à l'église mais à part cela ne fut aucunement pratiquant.

Quand à ma mère, je pense qu'elle avait ce petit soupçon de croyance en Dieu en elle. Elle m'avait raconté que depuis son plus jeune âge ; qu'elle n'arrêtait pas d'avoir sur son chemin beaucoup de symboles religieux. Elle trouvait des images pieuses de la Sainte Vierge Marie ou des chapelets dans la rue et en fit la remarque à sa mère qui lui répliqua : « Tu va finir par nous apportés le malheur ! « .

D'après ma mère , ma grand mère ne croyait pas en ces choses là et en avait plutôt en horreur mais était superstitieuse . D'autres faits marquants sur son cheminement de la vie , en sortant de l'église avec une amie, elle aperçut un homme qu'elle connaissait de vue étant du même quartier à l'époque , lorsque tout d'un coup comme une voix à l’intérieur d'elle même lui dit : « Cet homme sera ton mari ! « . Stupéfait par cela , elle se retourna vers son amie et lui dit : « Je ne sais pas ce qui m'arrive mais j'ai entendu une voix me dire que cet homme là « en l'indiquant du doigt « qu'il sera mon mari « et son amie de répliqué : « tu commence à perdre la raison ! Et en plus cet homme est un coureur de jupons « .

Ce qui se révéla vrai ! Elle s'est marié plus tard avec lui et de ce rapport en fut la naissance de notre première sœur Arlette ! Puis elle divorça et passa par des moments difficiles. Elle fut plus tard la connaissance de notre père et de celui ci en fut la réalisation d'une très grande famille : 7 garçons et 1 fille venaient remplirent les rangs ! Cela faisant 9 enfants avec Arlette ! Mon Dieu ! Quelle Famille !

Mon premier rapport avec l'islam, fut la visite lorsque j'étais à l'école , de la mosquée de Paris . On nous fit retirés les chaussures et entrer à l’intérieur de la mosquée pour nous expliquer les principes de la religion musulmane. J'avais remarqué la décoration , le grand lustre qui pendait du plafond et cette escalier en bois d'où faisait le prêche de l'imam. Moi qui pensait que retiré les chaussures était bien sur ! de ne pas salir la moquette toute propre comme dans toute maison mais ce n'était pas que cela c'était aussi un principe de pureté qu'enseigne ce dogme de l'islam, le respect des lieux mais aussi le respect du propriétaire de ce Lieu : ALLAH. Mais après cela , je repris mon semblant d’existence .

Mon deuxième rapport avec l'islam , fut à Bobigny, je travaillais à METRO libre service en gros. J'ai fait la connaissance d'un gars de type maghrébin et un jour dans les vestiaires me dit : « Tu peux faire attention aux personnes qui viens ! Je vais faire ma prière ! Tu me préviens si il y a quelqu'un ! . Je le vis mettre un tapis sur le sol et se dirigé vers une direction puis à dire et faire des gesticulations que je ne comprenais pas … les bras en l'air, il s'incline et après se courbe, les genoux avec la tête sur le sol ! Mais qu'est ce qu'il fait ! Je n'y prête pas plus d'importance tout comme cette visite de la mosquée de Paris.

Nous sommes âgés de 19 ans et nous sommes au service militaire avec mon frère jumeau.

La meilleur des écoles pour apprendre les vices : fumer, boire, la drague dans les boites de nuits et même les bagarres. Tout ce que nos parents nous inculquent est à remettre en question – Nous ne sommes plus des enfants et faut mûrir soyez des hommes ! Tout cela vous obligent aussi à avoir des responsabilités envers les autres mais aussi envers vous même. L'armée se vante d'être une grande famille mais pour ma part , je préfère la mienne. C'est en cette période de l'armée que je fis la connaissance de ma futur femme. Je fut inviter à un anniversaire chez un ami et là que je l'ai aperçus : « ce fut le coup de foudre « comme on dit . Je passais la voir à chaque fois que j'avais une permission.

Des autres faits furent arrivés entre temps pour ma mère ; l'un fut la mort de son père ; à l'église , à la vue de son père dans le cercueil , encore cette voix qui lui dit : « Ne t'inquiète pas , là ou sera ton père, il sera bien ! « troublé , elle se tut et garda cela pour éviter qu'on lui dise : « tu perd la tête « car s'était le problème actuel de la grand mère qui voyait toujours des gens autour d'elle qui voulaient lui faire du mal et qu'ils y avaient aussi des gens la nuit qui passaient la voir dans sa chambre alors qu'ils n'y avaient personnes pour les témoins oculaires.

Un autre fait fut celui-ci , un jour ma mère vu une voyante qui voulait à tout pris lui lire les lignes de la main. Je ne pense pas qu'à l'époque que ma mère croyait à cela mais là surprise ! que dit cette voyante : « Vous allez avoir des enfants qui vont entrer dans la religion « . Ma mère , se disait : « Tout le monde travaillent , sont mariés et ils me restent les deux jumeaux mais en ce moment , ils font leur service militaire et je ne vois personne qui entrerait dans les ordres comme curé » donc elle n'y prêtât pas grand intérêt à cela.

À la fin de l'armée , mon frère et moi repris le rythme de la vie normale. Nous reprenions chacun de notre côté un cheminement différent . Je me mis en ménage avec ma première femme et repris un travail dans une entreprise d'électricité ou y travaillait déjà mon frère Richard .

Le patron de cet entreprise était de confession juive et sur toutes les portes de sa maison qui était aussi l'endroit pour les bureaux et l’entrepôt , il y avait des petites décorations en bandeau marqué de symbole hébreux. Il y à dedans soi disant des invocations hébraïques donnés par les rabbins afin d'apporter la chance sur la maison. Il parlait souvent de sa religion mais toujours en train de la critiquer et même d'être insolent vis à vis de certaine pratique comme celle du Sabbat.

C'est dans cette entreprise que je fis la connaissance d'un homme nommé Mohammed qui lui aussi était contremaître . Il faisait énormément de déplacement dans toute la France pour les dépannages et l'entretien des installations de gestions de files d'attentes mise en place par l'entreprise. Je me mis à la tache dans cette entreprise : 1 semaine en formation à la chambre des métiers et la semaine suivante à l'entreprise et mon frère lui me formait en parallèle afin d'acquérir le maximum d’expériences ( et à l'heure actuelle je le remercie grandement de cela ).

Je passais beaucoup de temps avec mon frère Richard , les week-end , nous jouions au tarot avec un ami et buvaient de l'alcool. Lors un matin en prenant mon travail , j'entrais dans l’entrepôt , Mohammed était déjà là, je lui passe le bonjour et me répondit à mon salut en me demandant si j'avais passer un bon week-end. « Oui » répondis-je ! Et je lui racontais que le dimanche , je jouais au tarot et buvais de l'alcool ; j’étais en train de lui dire comment je trouvais l'alcool de banane excellent ! . Je me souviendrais toujours de sa réponse : « Moi ! Je ne bois plus d'alcool ma religion me l'interdit mais tout comme la tienne aussi te l'interdit ! » .

Je me dit en moi même : « Euh ! Ma religion ! Mais de quoi il me parle ! Je n'ai pas de religion ! « .

De quelle religion , je n'ai pas de religion ! Lui dis-je ! . Il me rétorque : « N'est tu pas chrétien ? tu es né en France et tes parents doivent être chrétiens , non ? « . « Oui et non » répondis-je vu que je n’ai eu aucune éducation religieuse à ce sujet et qu'ils ne sont pas pratiquants.

Il me dit : « Quoi qu'il en soit l'alcool est une interdiction pour les hommes cela a été révélé dans tous les livres saints ! » et tu n'a plus qu’a avoir recours à la bible pour le savoir . Ce que je fis expressément, il fallait que je sache si cela était la vérité , pour cela j’achetai une première bible la dite « Ostie « et aussi un dictionnaire de la bible pour comprendre certaine expression comme eucharistie et autres du même genre.

Ma première impression de la lecture de la bible : c'est qu'elle fut fastidieuse et je trouvais cela très répétitif mais je me forçais à lire assidûment pour savoir mais je n'arrivais pas à ressentir cette amour que disent si bien les chrétiens « Dieu est amour « . Je ne l'ai pas trouver dans la bible mais j'y ai trouver bien d'autres choses plus extraordinaires .

J'ai appris : Que Dieu à crée Adam et Ève, et envoya sur cette terre des prophètes comme Moïse , Jésus et bien d'autres encore. Des histoires à vous couper le souffle ! Comment un homme peut-il séparer une mer en deux pour laisser passer son peuple ! Les plaies de l’Égypte envers pharaon et son peuple. Et Jésus ! Que tout chrétien en qui il croient est un juif ! Jésus lui qui à fais des miracles : marcher sur l'eau, multiplication des nourritures, faire revivre des morts ! Comment cela ce peut -il ? Nous qui vivons une époque où les gens ne croient plus en rien ! Qui sont ces prophètes ? Mais qui est Dieu ? Voilà là vrai question ! Voilà où tout commence ! Mais qui sommes nous ? Que faisons nous ici ?

Ce n'est pas de l'amour que j'ai trouver dans la bible mais plutôt des questions incessantes à l'existence de l'être humain et de ce qui nous entourent. Sans plus tardé , je me suis mis à poser des questions sur la religion à Mohammed ou plutôt je dirais « harcelé « je ne le lâchais plus . Jour après jour et de semaine en semaine , je ne pouvais plus tenir, il fallait que je sache jusqu'à ce Mohammed me dise « votre religion c'est aussi notre religion , nous avons le même Dieu, tout ce que tu as lu dans la bible est relaté dans notre coran « - par ces paroles , il m'a achevé ! Je dois lire le coran !

Un jour , un autre musulman fut embauché dans l'entreprise. Celui avait entendu les discussions de Mohammed sur l'islam avec moi et il acquiésa tout ce que Mohammed disait et se mêlait lui aussi à la discussion . Mais qu'elle période fantastique ! Je me suis jamais sentis aussi bien . Je ne pensais plus qu'à cela « La Religion « .

Ce musulman m'offrit un coran ! Qu'elle surprise ! Il me conseilla avant de la lire de me purifier car il me disait : « ce n'est pas un livre comme les autres . C'est la parole de Dieu « et me dit : « prend une bonne douche et lave toi bien les mains ! ». Je n'ai jamais entendu cela pour ce qui est de la bible ! Est ce que les chrétiens font les ablutions avant de toucher et de lire la bible ; je ne crois pas ou il me semble que non !

Je suis chez moi , je m’exécute dans les dires de mon compagnon , je prend une douche et me relave les mains afin d’être le plus propre possible. Ça y est le coran est dans mes mains ! Le cœur bat à toute allure ! J'ouvre le livre à la première page : la sourate Fatiha et commence à lire !

Je ne comprend pas ce qui m'arrive , je me met à pleurer comme un enfant pourtant je n'ai

lu que : » Au Nom de Dieu, le Miséricordieux, le Tout Miséricordieux « là oui là ! j'ai trouvé l'amour de Dieu . Mon cœur succombe ! Oh Seigneur ! Là oui tu es là ! Je m'effondre en mouillant le Saint Coran de mes larmes.

Témoignage de conversion : Du christianisme à l'islam

 Un nouveau témoignage saisissant retraçant le cheminement du frère JS. qui cherche la vérité...vient nourrir notre série Témoignage de conversion à l'islam.

Salam aleykoum wa rahmatou LLahi wa Barakatouhou
      Je ne vous cache pas que je tire mon inspiration à écrire du rappel répété de « la ilaha illa LLahou (Il n’y a pas d’autre divinité avec Dieu et Mohammadan rassoulou LLah (Mohammed est un messager de Dieu) » Mon cœur est rempli de cette douceur de volonté et d’énergie, je suis « saisi »
Saisi comme mes frères et mes sœurs qui ont partagé cette expérience de raconter leur conversion à l’islam.
     Dans mon cheminement vers Dieu, Je me souviens de ma première intention forte, ma première volonté à prendre un contact directement avec Dieu et j’avais 16 ans.
Sachez que je sais que Dieu est mon créateur, mais je ne sais pas comment communiquer directement avec Lui, alors je me pose la question suivante : « Comment puis-je partager une intimité affective directement avec Dieu, une intimité spirituelle secrète qui je pense est réservée seulement aux prêtres ? ».
Sachez aussi que j’ai toujours fait depuis mon jeûne âge des invocations à Dieu des demandes pour un meilleur bien être pour moi et les proches mais à travers d’autre que Lui, des intermédiaires entre moi et Lui : à des prêtres ou à des statues représentant Marie, Jésus ou des Saints
    Alors j’ai demandé pendant une semaine lors de mon pèlerinage à Lourdes aux nombreux formateurs chrétiens comment faire la prière avec Dieu mais personne ne m’a répondu.
En finalité, lors de la cérémonie réunissant plus de 1500 jeunes à chanter, mon cœur n’a plus supporté cette distance avec Dieu. Une distance spirituelle qui m’a été imposé depuis toute mon enfance. En pleine cérémonie religieuse,  je suis sorti seul en pleurant et je me suis adressé pour la première fois à Dieu le créateur avec une parole du profond de mon cœur : « Dieu guide moi ».
    C’est le début de ma prise en charge par Dieu pour être guidé vers Lui. Une prise en charge alimentée par des signes extraordinaires, des signes miraculeux durant plusieurs années.
Voici les différentes étapes fondatrices de mon itinérance, de mon cheminement vers Dieu.
Quelques années plus tard,  Je me souviens de ma première visite d’une mosquée. J’avais 22 ans
    Alors dans un cercle du rappel de Dieu composé d’une dizaine de jeunes, Dieu unique s’est fait connaitre à travers la vie des prophètes racontée dans le Coran.
Comprenez ma surprise lorsque j’apprends que cette religion réuni tous les prophètes bibliques derrière une parole « Dieu est unique ».
    Soudain un miracle se produisit, physiologiquement, j’ai senti un point dans mon cœur explosé et en même temps je me retrouve chaos spirituellement : « qu’est ce qui m’arrive ? » puis j’ai senti dans mon cœur comme une douce caresse qui chatouille et cela ne s’arrête pas, je sens une sérénité jamais ressenti auparavant.
   Cette sérénité nouvelle me donne l’envie de lire le coran. Et un jeune d’une quinzaine d’année me dit avec le sourire « tu deviendras musulman » mais je lui dis « à toi ta religion à moi la mienne ».
Dans mon cheminement vers Dieu, Je me souviens de ma première lecture du Coran J‘ai lu le coran seul pendant 3 mois et sans que personne m’explique le coran ou m’explique les fondements de l’islam.
J’ai d’abord cherché des erreurs. Puis je suis sensibilisé par l’envie du paradis et de la peur de l’enfer. Aussi, je découvre des histoires véridiques des prophètes qui se répètent avec une cohérence pure, d’une simplicité et d’une évidence afin de ne pas donner d’associer à Dieu.
    Je vous avoue que j’ai l’habitude de lire, mais cette lecture est très différente des autres. Je suis alors saisi dans la lecture du coran, passionnée, pris de frénésie je ne quitte plus le coran, je ne mange plus, je ne regarde plus la télévision avec mes parents. La lecture cachée est devenu apparente aux yeux de mes parents. J’ai beau lire et relire le même passage, je ne peux pas retenir tous les détails alors je continue à lire et seule une vérité s’enracine au plus profond de mon cœur : Dieu est unique et n’a pas de fils ni d’associer, c’est tellement évident.
    Dans mon cheminement vers Dieu, je me souviens de mon premier témoignage à l’islam.
Sachez qu’à ce moment-là, je n’ai encore aucune connaissance des pratiques religieuse musulmanes, je ne connais pas de mosquée près de chez moi ni de musulman. Je n’ai aucune connaissance des contextes politico religieux liés aux pays musulmans, j’en suis vierge d’informations, c’est normal on est en 1994 mais j’ai grandement foi en ce livre le coran et une foi inébranlable dans la guidance de Dieu.
    En ayant lu tout le coran, Je vais voir mes parents et leur demande de le lire afin qu’il partage avec moi sa découverte, mais ils ne veulent pas.
   Puis je m’assois dans le séjour et je brave le regard de mes parents et je leur dit gentiment de mon désir devenir musulman parce que le livre est tellement véridique.
Alors mes parents me disent « qu’il m’ont laissé lire le coran afin que je prenne connaissance sur la religion musulmane et non pas pour que je change de religion ».
   Dans mon insistance,  mon père me menace de me répudier et de me jeter dehors.
Imaginez le choc, alors je me réfugie chez ma mère, elle me demande de rester dans la religion  catholique, celle de la famille sinon je risque de me retrouver dehors.
  Je lui dis en secret, que je suis prêt à dormir sous un pont si on me jette dehors car je suis déterminé et que je lui laisse comme héritage si je meurs que « la lecture du coran, le reste ne compte pas. »
  Dans mon cheminement vers Dieu, je me souviens de mes premiers repas sans cochon devant mes parents. Je trie et retire les lardons de la soupe, mes parents sages qui ne m’ont pas lis dehors ne comprennent pas mais acceptent tout de même en pensant que je reviendrai à la religion chrétienne avec le temps.
  Dans mon cheminement vers Dieu, je me souviens de ma dernière visite à un prêtre pour demander conseil J’ai 24 ans ; alors je vais à la grande cathédrale Notre dame de paris, capitale de la religion catholique en France. Puis je consulte un prêtre et lui dit : « Moi je veux devenir musulman, dite-moi en quoi vous croyez, apportez moi une preuve manifeste, que je ne connais pas, qui me convaincra de rester chrétien. » Alors, les yeux hagard, surpris, il regarde sans rien dire la pièce et dis « euh, puis regardant une croix posée sur la table il me dit « je crois en cela » Je me lève et je lui dis  « merci » ; alors je sors serein de la cathédrale, heureux d’être musulman. Vous ne pouvez pas vous imaginez dans l’état de sérénité dans laquelle j’étais.
   De suite, dans mon cheminement vers Dieu, je me souviens de ma conversion à la mosquée. Depuis deux années, j’ai étudié le coran mais personne ne sait dans mon entourage que je suis devenu un croyant musulman hormis Dieu et ma famille. Alors que je suis invité à un mariage à la mosquée, la personne qui m’y a invité ne sait pas que je suis musulman et j’ai trop honte de lui demander.
   Aux abords de la mosquée, je salue pour la première fois un vieux musulman un homme très agé en lui disant « salam aleykoum »
   Je lui tends la main et il me répond « aleykoum salam » mais il ne me lâche pas la main et me dit : « je sais que tu veux faire ton témoignage alors viens avec moi je vais t’aider ». Mettez vous à ma place : « Comment pouvait-il le savoir ? »
   Je me retrouve alors à faire mon témoignage en présence de centaines de gens. Et je vois le jeune que j’avais rencontré lors de ma première visite d’une mosquée celui qui m’a dit : « tu deviendra musulman » ; il me regarde en me reconnaissant et me sourit en gardant le silence : à l’époque, c’est lui qui avait raison.
   Puis dans mon cheminement vers Dieu, je me souviens des nombreux repas avec deux frères étudiants musulmans très généreux qui m’ont pris en charge « sous leurs ailes ». Ils m’ont appris à faire la prière à la mosquée de Paris. C’est parmi eux que je me sens le mieux et pourtant ils sont humbles et pauvres.
Mais au même moment, je me souviens avoir été éprouvé, une épreuve subi parce que je me suis lié intimement avec un ami qui ne voulait pas recherché à connaitre Dieu et dans cette épreuve je me souviens avoir connu un miracle parce que je me suis souvenu de Dieu dans mon appel au secours.
En suivant les pas de cet ami intime que j’avais connu avant ma conversion, je me retrouve en sortie à plusieurs à la montagne. Etant à une journée de marche du plus proche village, Nous pensions à tort que nous allions profiter de l’isolement.
    Dès la première journée, je me retrouve à faire une initiation à l’escalade.
Dans la toute ignorance, on monte sans méthode et sans corde sur une paroi verticale de plusieurs centaines de mètres. Soudain après une heure de d’escalade, la prise de la main gauche se désolidarise de la paroi, et un bloc de pierre tombe dans le vide et se fracasse dans sa chute.
    Je me retrouve seul suspendu dans le vide, seule ma main droite retient tout le poids de mon corps et je n’arrive pas à trouver de stabilité et de prises pour ma main gauche et pour mes deux jambes, alors pour la première fois j’appelle au secours Dieu en lui disant « Dieu sauve moi, je ferai quelque chose de ma vie »
Et Dieu me sauva miraculeusement me sentant soutenu je retrouve de nouvelles prises, je décidai donc de m’écarter de cet ami intime qui ne recherchait pas à reconnaitre Dieu alors que moi je suis le tout reconnaissant à Dieu de m’avoir sauvé la vie.
   Quelques années plus tard, n’oubliant pas comment Dieu unique m’a guidé à sa religion unique, je me souviens de ma recherche d’un vrai ami, un ami qui aime lui aussi aime Dieu, le service militaire m’ayant coupé de tous contacts avec mes amis précédents. En plaçant ma confiance en Dieu, Je Lui demande de me trouver cet ami idéal.
   Alors déterminé à le trouver coute que coute, ayant trouvé un travail d’intérim, je cherche cet ami parmi les arabes ; et je me retrouve à partager un casier au vestiaire avec un français nommé Charles et je lui dis : « moi, je partage le casier avec toi, mais je n’aime pas les voleurs et j’aime les gens sincères et tu sais pourquoi parce que je suis musulman ».
   Alors, il s’éclate de rire et me dit : « moi aussi je suis musulman »
Dans mon cheminement vers Dieu, je me souviens de ma deuxième lecture du coran. C’est Charles qui en a été la cause. Il m’a spécifié que la boisson alcoolisé y est interdite, j’en suis tout surpris.
Comprenez mon état d’esprit, je lui ai dit que la tradition française à laquelle je m’attacherai à jamais est « le pain, le vin et un bon fromage » alors je relie une deuxième fois le coran pour vérifier ces dires.
Si dans ma première lecture du coran, mon cœur a retenu l’essentiel « la ilaha illa llahou, Mohammadan rassoulou LLahi », maintenant dans la deuxième lecture du coran je porte une attention particulière sur les choses permises et les interdits.
    En pleine lecture, un miracle se produisit, Je lis un des derniers versets à la fin de la sourate « les fourmis », une lumière éblouissante est sorti du coran ; la fin de ce verset dis que Mohammed asws est parmi des avertisseurs.
    J’ai compris que le coran s’adresse directement à moi et j’ai compris que Dieu me donne l’ordre d’avertir les gens à l’islam. Mais, je ne peux pas parler aux gens, je ne l’ai jamais fait et je ne connais que la sourate « al fatiha ». Comment vais-je faire ?
   Alors, dans mon cheminement vers Dieu, je me souviens de ma première invitation à l’islam au gens que je ne connaissais pas. Je vais voir Charles pour le consulter et je lui explique les circonstances nouvelles et impressionnantes sur le signe de lumière provenant du coran. Alors, Charles me crois tout de suite et il me dit qu’il fallait obéir à Dieu, puis il me dit qu’il allait lui aussi avertir les gens avec moi. Magnifiquement, nous avons ainsi ensemble pendant un mois invité tous les gens du lieu de travail à l’islam. Des moments inoubliables et par miracle, Dieu guida à l’islam plusieurs personnes.
   Dans l’année qui a suivi plusieurs moments forts se sont manifestés dans mon cheminement vers Dieu.
Je me souviens de mon premier cercle d’étude du Coran. Je suis chez le Mohammed un Monsieur entre deux âges qui étudie le coran et qui a été la cause de la rentrée en islam de Frédéric le frère jumeau de Charles. Nous étudions ensemble en profondeur la lecture du coran.
   Sachez que c’est cette année-là que j’ai compris l’importance et le poids de chaque verset.
Et une barrière s’impose, les différentes traductions en Français du coran nous induisent en erreurs, alors Mohammed pour nous aider nous explique verset par verset les sept premières sourates du coran. Pendant cette étude qui a duré près de deux années, je ne peux pas décoller mon étude personnelle de la sourate « la vache ». Je suis poussé à lire cette sourate encore et encore.
   Alors je me souviens de mes premiers contacts avec la communauté musulmane de ma ville. Je me retrouve à la tête avec les frères jumeaux d’une association culturelle et cultuelle musulmane afin de rassembler les fonds nécessaires à la construction d’une plus grande mosquée.
   Le choc spirituel et psychologique a été pour nous violent, on s’aperçoit que la communauté musulmane de cette ville est dans la majorité ignorante des textes sacrés. Et elle est atteinte d’immobilisme, d’une inertie hormis quelques musulmans qui consacrent du temps et de l’énergie pour Dieu.
Je me souviens que j’ai connu parmi quelques personnes de cette communauté du pire des comportements que je ne connaissais pas dans la communauté chrétienne (quel paradoxe !) : outrance, mensonge, médisance, convoitise, orgueil, stratégie, vol…
   J’ai été stupéfait de l’écart qui existe entre l’islam du coran pratiqué à l’époque du prophète Mohammed Paix et Salut sur Lui et le comportement des musulmans. Au bout de deux années, nous sommes sortis de l’association.
   Pourtant c’est dans ces moments d’épreuves que j’ai connu d’autres miracles d’ordre spirituel.
Sachez que dans le coran : Dieu dit « qu’avec la difficulté, il y a la facilité ».
Je me souviens de mon premier cycle de rappel de Dieu. Je me tiens assis à la mosquée alors qu’un groupe de trois personnes invite des gens à l’extérieur à pratiquer la prière à la mosquée.
Moi je dois les soutenir spirituellement en invoquant Dieu et en faisant le rappel : 100 fois soubhana LLah (Gloire à Dieu), 100 fois al Hamdou li LLahi (La louange o le remercie à Dieu), 100 fois la ilaha illa LLah (il n’y a pas d’autre divinité avec Dieu), 100 fois Allahou akbar (Dieu est le plus grand).
   Alors une chose extraordinaire se produisit : quatre jeunes âgés d’une quinzaine d’années entrent dans la mosquée empressé de se convertir.
Imaginez le contexte, ils  viennent directement me voir alors qu’il y a plusieurs autres personnes à la mosquée, et ils me disent «Nous voulons nous convertir que devons-nous faire ». Comme je savais le faire, je les ai accompagnés à leurs conversions à l’islam.
   Au même moment, je me souviens de mon premier prêche à la mosquée. Je vais faire une exhortation aux gens du bienfait de Dieu pour sa création et parler de ma conversion.
Si vous m’avez vu, j’étais habillé d’un kamis blanc, la tenue de prière du musulman.
Avant que je rentre dans la salle de prière, un jeune homme me regarde puis me dit « français » je compris qu’il voulait savoir si j’étais français, je lui dis oui puis il insiste « français français » je lui dis oui vu son insistance « moi français français ».
   Alors il sort de sa poche un petit coran et l’ouvre pour me montrer une sourate écrite qu’en arabe ; la prière et le prêche terminés je demande à un frère de me lire le nom de la sourate et il me dit c’est la sourate « ARRahmane ».  Je suis choqué, l’homme a disparu, alors j’ai senti soudain qu’au moment où je parle de Dieu, il a voulu se manifester à moi à ce moment précis avec son nom « Arrahmane » le tout miséricordieux.
C’est la première fois que je sens qu’il me voit et me « suis » dans tous mes actes.
Dans cet élan de vivifier le rappel de Dieu, alors que la plupart du temps nous ignorons à tort ses bienfaits sur nous, je me souviens de la première fois où je pars dans un autre pays pour inviter les gens à l’islam. Je viens de traverser la frontière en Italie et ayant passé une nuit à la mosquée, de bon matin, un musulman nous accompagne à la station-service et commence à laver la voiture avec la toute humilité. On lui demande pourquoi il lave la voiture alors il nous répond que le prophète Mohammed asws a parlé de nous à ses compagnons, il a dit que « Rome deviendra musulman et que les musulmans qui vont inviter les chrétiens à l’islam viendront du nord. »
    A mon retour d’Italie, je me souviens de mon premier voir véridique. C’est le moment où j’apprends mes premières invocations dans le livre très connu la citadelle du musulman et étant allongé sur le lit je vois soudain « un homme venir à ma rencontre et me demander de faire une invocation matin et soir, je lui réponds que je connais cette invocation et je me vois me lever pour le suivre comme son ombre »
Sachez qu’à cet instant, je suis dans le summum de l’épreuve, mes parents m’en veulent d’être parti en Italie sans concertation avec eux (une erreur de ma part). Et un frère musulman m’a spolié toutes mes économies et celles de mes parents, je suis démuni et sans travail, et je vis dans une chambre au foyer.
C’est à ce moment-là que Dieu m’a permis ma consolidation de la moitié de la religion : le mariage.
Mais comment dois-je faire ? Je ne peux que patienter une nouvelle fois et placer ma confiance en Dieu et je l’invoque pour qu’il me marie avec une femme pieuse.
   Alors, les jours suivants, un frère s’appelant Kamel me propose de partir en Algérie pour se marier avec sa sœur et je me souviens qu’il me vit dans un rêve quelques années plus tôt avec elle.
Je demande à Dieu de me faciliter le voyage si le mariage est concluant car il est impossible d’acheter de billets d’avion en été pour aller en Algérie.
Une nouvelle fois à Charles intervient et spontanément décide pour Dieu de faire un aller-retour en voiture de 4000 km pour que je puisse prendre un bateau vers l’Algérie. J’apprends que mon père me déshérite une deuxième fois pour m’empêcher de partir.
   Arrivée en Algérie mon cœur ressent une nouvelle fois une grande tranquillité. Arrivée chez la famille de Kamel, je me souviens de notre première échange basée sur l’établissement d’une adoration en commun et je me souviens de notre première prière de consultation ensemble la nuit (avec l’autorisation de son père).
Dans la prière, le nom « Allah » en lettres dorées en arabe s’imprime sur le sol. Dans les nuits précédente, plusieurs rêves claire et véridiques ont consolider notre intention de se marier.
Mais un problème s’impose, je n’ai ni travail, ni argent, ni maison pour accueillir ma femme.
Contrairement aux coutumes du pays où la célébration du mariage coute très cher et où la future femme demande une dote de mariage très onéreuse, mon futur beau-père accepta l’intention de sa fille de se marier avec moi et accepta ma proposition : une promesse d’un Pèlerinage à la Mecque.
En même temps, je me souviens de ma première rencontre avec cet homme qui est venu me voir dans une vision. Je suis assis avec Lui à une terrasse d’un café. Dès les premiers moments de notre échange, la base de la parole véridique entre nous s’était établie. Quelques années plus tard, il deviendra mon cheikh, un simple homme appelé Bouddy qui a pour soucis principal de nous guidé vers le prophète Mohammed Prière de Dieu et Salut sur Lui qu’il connait si bien.
   Dans mon cheminement vers Dieu, je me souviens de ma première vision du prophète Mohammed Prière et Salut sur Lui et J’ai 33 ans ; Auparavant, mes deux amis parmi les plus proches Bouddy et Charles ont vu le prophète Mohammed Prière et Salut sur Lui durant la nuit du destin (27 nuit du Ramadan) ; alors je pleurs et me pose la question pourquoi je n’ai pas été autorisé par Dieu à voir le prophète Mohammed moi aussi.
Alors je consulte mon cheikh abattu, il m’oriente vers une prière authentique sur le prophète Mohammed : Une prière à Dieu pour le prophète.Pendant une journée entière je ne cesse de citer cette prière comme rappel. La nuit suivante, je fais un rêve véridique : je me vois être dans un endroit plein de musulmans. On est tous dans une position fixe debout hormis le prophète Mohammed et un groupe qui le suit. Ils se dirge dans ma direction.
   Soudain, je trouve une mobilité et j’en profite pour me déplacer vers Lui, je cours et je crie « je t’aime plus que mes parents, je t’aime plus que mes enfants.
    Arrivée à sa hauteur, deux anges me barre le passage et regarde le prophète, alors celui-ci m’autorise pour aller me blottir dans ses bras rempli d’amour pour Lui et je plaque mon oreille gauche sur son cœur. Je reste ainsi plusieurs secondes dans cette position.  A partir de ce moment-là je ne fais que commencez mon cheminement vers Dieu dans la voie avec les séances de souvenirs appelé dhikr de Dieu.
Mon conseil à vous, invoquez Dieu, demandez-Lui qu’il vous guide à Lui.
Et certainement, si vous êtes patients et si vous placez votre confiance en Lui, Il vous guidera vers Lui par des signes qui vous parleront. Actuellement, dans mon cheminement spirituel vers Dieu, je savoure grâce à Dieu des fruits spirituels extraordinaires. Et je me sens bien parmi ma famille spirituelle : les prophètes et les messagers de Dieu.

                                                                                                                    JS.

Témoignage de conversion : La cloche de l'islam, le rêveil d'un coeur

  Nous publions ce deuxième témoignage du frère FC, magnifiquement concis et très émouvant...

  

    J'ai grandis dans une famille des plus simple et qui n'accordait pas d'importance pour la religion,bien que mon père eu été enfant de cœur.

    A cette période,la philosophie de ma famille était plutôt de profiter de la vie tant qu'on est jeune. Depuis, j'ai mener ma vie comme tout jeunes dans ce temps la.

Puis un jour ,chez ma mère , en présence d'elle même et d'un de mes frères, mon frère jumeau se mit

a parler de religion l'islam et de Dieu.

Stupéfait par les propos de mon frère jumeau, ma mère lui répondait que ce n’était pas notre religion

et que c’était celle des arabes.

    Mon frère continuait malgré les dires de ma mère , a nous parler de cette religion qui était l'islam.

Il parlait de divinité unique , du coran et exprimait par son langage que la bible et la chrétienté

étaient complètement erronées que les juifs d’antan avaient par orgueil et péché ,trafiquer les écrits

bibliques et que l'islam était la religion unique de Dieu et celle transmise a tous ses prophètes.

Mon frère essayait de nous convaincre de l'existence de dieu et mettait tout son cœur a cette tache,en employant des versets du coran pour affirmer la véracité de ses dires et que cette religion était la même écrite dans la thora et l’évangile.

    J'entendis de tels paroles dans la bouche de mon frère que je me suis dit en moi  « peut être

que c'est vrai ? Et que dieu existe ? ».

depuis l’écoute des paroles de mon frère sur l'existence de Dieu , au fond de moi  suscitaient des questions et des doutes, devais je accepter ce qu'il dit ou le réfuter.

Mais je continuais ,avec ses questions et doutes sur l'existence de Dieu, mon cheminement personnel de la vie .

    Mon frère , a chaque fois qu'il me croisait , ne manquait pas de me parler de Dieu et me disait de me réveiller et de réagir au plus vite car le temps passe et Dieu pouvait mettre un terme a tout cela et   dieu  me mettrai a l’écart et tout serait fini pour moi, mon frère me disait dépêche toi de croire car si la petite cloche sonne ,il sera trop tard .

    Et un soir au moment d'aller me coucher et ayant toujours au fond de moi , ces questions et doutes sur Dieu, croyez le ou croyez le pas , j 'entendis cette petit cloche qui sonna , et a partir de la,  la crainte s'installa au fond de moi , la vérité s’était manifester. Ce que mon frère avait dit auparavant se révéla.

Depuis ce soir la , ce son de cloche me remis les pendules a l'heure et me fit comprendre qu'il était 

temps de se réveiller et d’établir en moi cette vérité en l'existence de Dieu.

   Je me mis a voir mon frère pour m'expliquer tout cela, puis il décida de me présenter un ami qui me parla de Dieu et de l'islam , cette rencontre a été déterminante pour moi et fus la révélation de la croyance en Dieu. quand il me parlait ses mots allaient droit dans mon cœur,j'entendis des paroles magnifiques qui suscitaient en mon cœur des sensations que je n'avais jamais ressentis auparavant , une chaleur douce remplissait mon cœur avec une énergie que je ne pouvais expliquer , puis mon cœur se mit a s'emballer , cette énergie était trop puissante , pendant qu'il continuai a me parler de Dieu, je me suis mis a regarder le ciel depuis son fauteuil , et je vis une chose extraordinaire , le ciel qui était remplis de nuages se mirent a s’écarter , une partie a gauche et une autre partie a droite , je vis une lumière dorée descendre vers ma direction et mon cœur continua a battre de plus belle , a partir de la , la foi en dieu pris naissance en moi.

    Les jours qui suivirent , s'ouvrirent a d'autres signes stupéfiants.

bien que devenu croyant en Dieu et a l'islam , je ne pratiquais pas encore la prière ni les autres devoirs religieux qui en  incombe.

    En cette période , j 'étais en préparation a un diplôme de chauffeur ambulancier le CCA a l’hôpital de Montfermeil ,  pendant cette période d'apprentissage dans cet établissement au service des urgences samu , c’était l'heure d'aller manger,  nous nous dirigions vers le self pour nous restaurer, j'entrais dans ce self et me mis dans le rang pour me faire servir a manger,  mes collègues ambulanciers furent servis en premier puis vient mon tour, je regardais ce qui se trouvaient derrière la vitre les plats présentés,pas grand chose m'intéressais , pour cela je demandais au serveur qui était maghrébin de me donner des pâtes et de la viande de porc ( je savais en tant que musulman , je ne devais pas manger du porc ,  j'avais pris cela car il n'avait pas grand chose a manger ) , il se manifesta quelque chose d’étrange, le serveur maghrébin me tend l'assiette en me disant «  tu manges du porc mon frère ? » je vous dit pas mon étonnement a l’écoute de cette phrase car voyez vous cet homme , c’était la première fois que je le voyais , je ne le connaissais pas . Alors je  me posais des questions : mais comment savais t il que j’étais musulman ?  pourquoi n'a t' il pas poser cette question a ceux qui sont passer devant moi ?  qu'est ce qu'il a vu en me voyant ? Qu'avais je de particulier en moi pour que cet homme me pose une tel question ? . Je n'en revenais pas « quel signe manifeste et grandiose qui m’était arrive . »

     Il était temps pour moi d'avancer vers Dieu  et de lire le Coran qui était pour moi  obligatoire pour savoir ce que Dieu attend de moi.

    

    Puis je revis mon frère pour qu'il m'apprenne la prière et m'explique la conduite a tenir pour aller vers Dieu. Alors il se mit a la tache de m'expliquer tout cela , et en profita pour me donner le coran

et me donna des conseils a suivre sur la lecture de ce livre saint.

   

    Il m'expliqua qu'avant de lire ce livre de prendre une grande douche pour se purifier et de faire les ablutions , aussi il me recommanda quand j'allai me coucher  de ne pas garder le coran en m'endormant car  il disait que c’était un manque de respect envers Dieu de s'endormir devant ses paroles , mais  il me disait  de tout façon quelque chose te réveillera si tu t'endors devant ce livre , eh bien croyez le ou pas ,  je m’étais endormis avec le livre dans les mains , eh bien il arriva ce que mon frère m'avait dit , dans mon oreille , j'ai entendu comme un sifflet qui me réveilla  , je vis le livre  poser sur mon torse , je me suis rappeler ce que mon frère m'avait expliquer , je demanda pardon a Dieu et referma le livre et le posa sur le petit meuble a cote de mon lit .

   Quelques jours  après cela je devais me rendre a Villepinte , je pris le bus a la Courneuve , et toujours  mon cœur et ma poitrine étaient remplient de cette chaleur douce et j'en profitais pour évoquer au fond de moi Dieu , je l'invoquais le remerciant avec ferveur et joie , je me trouvait a cote d'un homme d'origine hindou ou pakistanaise , de petite taille, pendant ce temps je continuais a évoquer avec force et intensité , il y avait comme une énergie qui se dégageait de moi, l'homme qui était a cote de moi se senti mal et s' écartait de moi  en me regardant avec crainte ,et se réfugia derrière une dame , je me suis mis a le regarder avec un sourire car j'avais compris que c’était un shaytan humain et je me mis a glorifier Dieu de plus belle.

D'autres signes me sont venus de la part de Dieu,croyez le ou pas tout ce que je viens de citer sont biens réels , ont marqués et  tracés mes pas vers Dieu.

     Je remercie Allah de m'avoir guidé alors que je n’étais qu'un égaré , je remercie Allah de m'avoir ouvert son cœur alors que le mien était fermé , je remercie Allah de m'avoir affranchie  alors que j’étais esclaves de mes passions , et je remercie Allah d'avoir manifester sa lumière pour me guider jusqu’à Lui.

                                                                                                                                                       CF.

Ma conversion en Islam...la conviction...le voile de l'engagement

Nous publions ici ce magnifique et émouvant témoignage d'islam et de foi

              Française et sans religion, je me suis convertie à l'Islam à l'âge de 27 ans, après une longue quête de Dieu .

        Dès le plus jeune âge, je sentais qu'une « force » existait, et je m'interrogeais sur l’existence de Dieu et de la mort. Lors des fêtes catholiques, j'étais prête à accompagner ma tante et mes grands-parents à l'église. Mes parents n'étaient pas religieux mais acceptaient ma façon d'agir. Ils m'avaient élevée ainsi que ma sœur dans la tolérance ; d ailleurs ma mère avait acheté les livres sacrés (Ancien et nouveau testaments, Coran) en vue de nous laisser la liberté de choisir en connaissance de cause.

        En grandissant, mon désir de croire en Dieu devenait omniprésent. Lorsque je discutais avec mes amis catholiques au sujet de  religion, mes questions restaient sans réponse. Certains me disaient : « Nous sommes croyants mais pas pratiquants » . De mon côté, n'ayant pas reçu d'éducation religieuse, je n'arrivais pas à « adhérer » à une religion.

        Les années passèrent. Un jour, je rencontrai, grâce à Dieu, un homme converti à l'Islam, qui souhaitait fonder une famille avec une croyante. Je lui répondit alors : « Je suis athée mais j'ai toujours cru en dieu. Je ne sais pas quelle religion choisir. Laisses moi le temps de voir... »

        Les vacances d'été arrivaient. Je décidai d'aller chez ma mère qui mettait son appartement à ma disposition. Me retrouvant seule, je me mis à lire une traduction en français du Coran. Ce fut pour moi une révélation ! Je découvrais avec émerveillement un texte unique en son genre ; une structure grammaticale étrange, mêlant des paroles divines, paraboles, récits,... des versets répétitifs mais fluides comme une  « rivière de mots ».

        Je me laissai ainsi transporter vers Dieu, le Très grand, et le Prophète, Paix et Bénédiction de Dieu sur Lui. J'étais bouleversée incapable d'arrêter la lecture. Je prenais également conscience que les « médias » avaient occulté la vérité.  Le coran m'apparaissait incroyablement actuel, voire intemporel, mettant en lumière l'être humain et toutes les créatures de la terre.  La femme n'était plus reléguée au rôle de femme « esclave » de l'homme. La notion de soumission était réservée qu'à Dieu, notre Seigneur. Enfin, je découvrais  la part importante de la législation islamique citée dans le coran, défendant les valeurs et droits prônés par les démocraties : un texte universel, basé sur la justice, l'égalité et la fraternité !

        Touchée par la lecture du Coran, j'ai choisi grâce à Dieu, le Tout Puissant, la voie de l'Islam. Depuis ce jour, je remercie Dieu, le tout et le très miséricordieux, de me guider sur le chemin de Dieu en suivant le Prophète Mohamed, Paix et Bénédiction de Dieu sur Lui, et tous les prophètes.

De la conversion à la conviction...

Lorsque j’ai pris la décision, grâce à Dieu, de devenir musulmane, je n’avais pas imaginé le long chemin à parcourir. En récitant la profession de foi (la Shahada), ma croyance en l’existence de Dieu était devenue une certitude et un engagement sur la voie unique de l’Islam. Cependant, ma  soumission totale à Dieu, avec l’obéissance au Prophète Mohammed , Paix et Bénédiction de Dieu sur Lui, s’avéra difficile.

En effet, pour suivre volontairement les ordres divins (« Nul contrainte en religion… »), Il me fallait comprendre la nature même du Coran. Ne dit-on pas que le Prophète, Paix et Bénédiction de Dieu sur Lui , est comme le Coran qui marche ? . Dans un premier temps, j’ai donc essayé avec l’aide de Dieu, de « décrypter » le texte du livre sacré, en m’appuyant sur les commentaires des exégètes. Pendant cinq ans, j’ai lu et noté ce qui m’apparaissait comme essentiel dans le message divin. Ce fut une longue période de réflexion, d’initiation et de remise en question. Je prenais petit à petit conscience qu’une autre vie commençait en lien permanent avec Allah.

Et puis arriva une grande épreuve qui déclencha en moi une profonde métamorphose. Ce fut ma séparation du père de mes deux enfants. Du jour au lendemain, je me suis retrouvée seule avec eux. Malgré la vague de tristesse, j’ai ressenti une grande force m’envahir et de l’énergie à « soulever des montagnes ». Seul DIEU était capable de transmettre cette vitalité. Je me suis alors rapprochée du Seigneur, le Tout Puissant. Et j’ai prié de tout mon cœur, dans la langue arabe. Ma conviction en l’existence d’Allah prenait forme. C’est à ce moment là que je décidai d’agir pour Dieu en me  mettant au service des personnes  âgées hospitalisées, souffrant de troubles physiques et psychologiques.

Dorénavant, la pensée à Dieu est omniprésente. Devenue animatrice dans un centre hospitalier, je me rends chaque matin au chevet des personnes âgées pour leur dire « Bonjour ! » et  leur proposer des activités. J’essaye alors d'apporter du réconfort grâce à Dieu ; un sourire, une belle parole, une légère caresse, et la personne parait soulagée.  Souvent, les patients me disent : « Vous êtes un rayon de soleil ! » En fait, la chaleur vient de Dieu. C’est Allah qui me mène à eux et me permet de faire du bien chaque jour. Merci mon Seigneur pour la guidance sur la voie du Prophète, Mohammed , Paix et Bénédiction de Dieu sur Lui.

Le Voile de L'Engagement

　　　　Depuis la nuit des temps, il existe des symboles qui marquent les esprits. Dans le domaine religieux, les symboles peuvent même provoquer des batailles idéologiques. Pour ma part, le « voile islamique » tant critiqué par les civilisations occidentales actuelles, fut au cœur de mes préoccupations lors de ma conversion à l’Islam, en 1990.

　　　　Ayant reçu une éducation laïque et républicaine, j’avais une image plutôt négative du voile. Je ne comprenais pas pourquoi au 20ème siècle, les femmes devaient se couvrir la tête pour  soi-disant éviter le regard insistant des hommes. D’ailleurs, le voile n’était pas exclusif à la religion islamique ; il concernait également d’autres confessions. Dans tous les cas, je trouvais le principe archaïque et injuste ; j’avais l’impression que la femme était la seule responsable dans la « dérive » supposée des relations entre l’homme et la femme. De mon point de vue, je considérais qu’une musulmane n’avait pas besoin d’être voilée pour être respectable et donc respectée par le genre humain.

　　　　Quand on me parlait de pudeur, je répondais que cette qualité était ancrée en moi dès le plus jeune âge. A partir du moment où j’étais vêtue de façon décente, je ne sentais pas la nécessité de me couvrir les cheveux. Selon moi, le plus important résidait dans le comportement de la personne. A l’époque, je m’appliquais à respecter les préceptes islamiques dont le « djihad » c’est à dire le combat personnel en vue de l’amélioration de soi. Par ailleurs, j’estimais que le port du voile était une affaire exclusivement personnelle entre le croyant et DIEU.

　　　　A ce moment là, ma réflexion correspondait à mon initiation à la religion islamique. Je n’étais qu’au début de mon cheminement basé sur l’étude du coran et la compréhension des décrets divins. Vingt années environ s’écoulèrent durant lesquelles je m’efforçai de pratiquer ma religion le plus justement possible.

　　　　Ma foi « grandissait », grâce à Dieu, d’autant plus que je fréquentais une petite communauté musulmane, une dizaine de personnes. Ensemble, nous nous réunissions autour de notre bienfaisant frère savant, que Dieu le gratifie, afin d’étudier les fondements de l’Islam. Ces discussions autour de thèmes théologiques et sociologiques (cf définition d’une société islamique) furent le point de départ d’une remise en question collective et individuelle.

　　　　C’est dans ce contexte qu’un évènement arriva, bouleversant ma vie de convertie. Cela se passa chez ma sœur de cœur à l’occasion d’un repas festif. Dès mon arrivée, elle m’emmena à l’écart et m’offrit un magnifique foulard en me suggérant de le porter. Avec délicatesse, elle me chuchota : »Tu n’es pas obligée… ». Malgré une certaine hésitation, je sentais, par la force du Seigneur, le devoir d’accepter. En même temps, j’éprouvais de la gêne, voire de la pudeur, car le fait de me couvrir n’était pas un acte « naturel ». Je savais également dans mon fort intérieur que j’étais en train de m’engager religieusement.

　　　　Puis les jours passèrent. Et à nouveau, une réunion fut organisée chez une autre sœur. Et là, au moment de me préparer, je m’effondrai. J’étais en effet partagée entre l’envie de remettre le voile et celui de le laisser de côté. Ma foi m’indiquait le premier choix. Mais mon « cœur » n’était pas totalement prêt. Désireuse d’agir avec sincérité, je décidai de téléphoner à ma sœur. A ma grande surprise, elle su trouver les mots de réconfort en me racontant sa propre expérience et me recommandant la patience. Que Dieu la récompense pour sa sagesse et sa bienfaisance !

　　　　Après cet échange apaisant, je pris conscience de la signification du décret de Dieu, le protecteur et grand savant : « O Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de rapprocher un pan de leur voile de leur visage, cela est plus à même de les faire reconnaître et à leur éviter ainsi d’être importunées. Dieu est infiniment Absoluteur et Miséricordieux. » Sourate 33 du Coran, Verset 59.

　　　 Convaincue du message divin, je choisis volontairement, par la grâce du Seigneur, le « Voile de l’engagement ». Par cet acte, je reconnaissais ouvertement ma soumission à Dieu, le majestueux et au Prophète Mohamed, Paix et bénédiction de Dieu sur Lui.

　　　　Cependant, un problème subsistait ; celui de mettre un foulard islamique au travail. Je craignais en effet les réactions de mes collègues et surtout de ma hiérarchie. Quelle attitude adoptée face aux regards des autres ? Mon mari intervînt alors en m’interpellant par cette phrase mémorable et sans faille : « Si tu craints plus les humains qu’Allah, alors tu n’es pas musulmane». Des propos qui m’ont laissé sans voix, mais si véridiques ! Mon époux avait entièrement raison. Avec du recul, je le remercie au nom de Dieu car il m’a convaincu spirituellement. A partir de ce jour, j’ai entrepris, inch’Allah, de mettre quotidiennement le voile, signe de mon obéissance à Dieu, le Tout et le Très miséricordieux.

　　　　Plus qu’un symbole, le voile fait partie désormais de mon d’identité « Française musulmane ». Et lorsque j’arrive chaque matin à l’hôpital, pour prendre soin en tant qu’animatrice des personnes âgées, les réactions sont presque toujours les mêmes : « Que vous êtes gentille... et belle ! » Parfois, la patiente me fait signe d’approcher, et sans un mot, le sourire aux lèvres, effleure du bout des doigts le « tissu de lumière ». Comme dans un autre monde, je savoure cet instant en rendant louange à mon Seigneur et au Prohète Mohammed, Paix et Bénédiction de Dieu sur Lui ».

　　　　N.G                                                                       

Mais quel age réel peut avoir le monde ?

Un sujet très intéressant très peu entrepris dans les études contemporaines en islamologie, présenté par Yusuf Ferry, à vos commentaires et références.


Mais quel age réel peut avoir le monde ? Nous savons que selon la théorie d’aujourd’hui, les scientifiques

date l'existence de l'univers à 13 milliards d'années et que la terre daterait de 4 milliards d'années.

Nous pourrions accepter facilement cette théorie s' il n'y avait pas ces hadiths qui remettent en cause toute

cette théorie . hadiths tiré du site : www.harunyahya.fr hadith 1 Anas ibn Malik rapporte que le Messager

d’Allah (pbsl) a dit : LA DUREE DE VIE DU MONDE EST DE SEPT JOURS SELON LES JOURS

DANS L’AU-DELA. Allah le Tout-Puissant a dit QU’UN JOUR AU REGARD DE VOTRE SEIGNEUR

EST COMME UN MILLIER DE VOS ANNEES. ALLAH ATTRIBUERA L’EQUIVALENT EN

BONNES ACTIONS DES SEPT MILLE ANNEES QUI SONT L’AGE DE CE MONDE pour celui qui

répond aux besoins de ses frères en religion sur le chemin d’Allah, comme s’il avait passé ses jours en

jeûnant et ses nuits en adoration. (Al- Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 8

hadith 2 Nous avons informé ibn Zayd à propos d'Amr ibn Yahya qui a dit : Le Messager d’Allah (pbsl) a

dit QUE LA DUREE DE VIE DU MONDE EST DE SEPT JOURS SELON LES JOURS DANS L’AU-

DELA. Allah le Tout-Puissant a dit qu’un jour au regard de votre Seigneur est comme un millier de vos

années. (As-Suyuti, Al-Kashf 'an Mujawazat Hazihi al-Ummah al-Alf, p. 10) hadith 3 At-Tabarani dit dans

al-Mujam-ul-kabir : Nous avons dit à Ahmad ibn an-Nadril as-Qari et Jafar ibn Muhammad al-Aryani (ou

Uryani), et ils ont tous les deux répondu ; nous avons dit à al-Walid ibn Abd al-Malik ibn Sarh al-Sahrani et

nous avons dit à Sulayman ibn Ata al-Quraysh al-Harbi, et ad-Dahhaq ibn Zaml al-Jahni a dit d'Amr ibn ab

al-Shajaat ibn Rabi al-Jahni et Sullamatu ibn Abdullah al-Jahni: J’ai fait un rêve et l’ai dit au Messager

d’Allah (pbsl). Il lui a dit par ses mots : O Messager d’Allah, je suis avec toi sur un minbar de sept marches,

et tu es placé sur celle la plus haute. Il (pbsl) a dit : Quant au minbar de sept marches, je suis sur la plus haute

marche, LA VIE DE CE MONDE EST DE SEPT MILLE ANS ... (As-Suyuti, Al-Kashf 'an Mujawazat

Hazihi al-Ummah al-Alf, p. 10) hadith 4 Il est rapporté d’après Daqqaq ibn Zaid Al-Juhani : J’ai parlé au

Messager d’Allah (pbsl) d’un rêve que j’ai fait. Dans ce rêve, le Messager d’Allah (pbsl) était en haut d’un

minbar (chaire) de sept marches. Il a dit : LE MINBAR DE SEPT MARCHES QUE TU VOIS EST LES

SEPT MILLE ANS DE L’AGE DE CE MONDE. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi

Akhir az-Zaman, p. 89) Ahmad ibn Hanbal a transmis dans son ’Ilal : CINQ MILLE SIX CENT ANS

SONT PASSES DANS CE MONDE. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir az-

Zaman, p. 89) Ces dates, que notre Prophète (pbsl) a révélées en expliquant que le monde aurait une durée

de vie de 7000 ans et que 5600 ans s’étaient déjà écoulés depuis tout ce temps, auraient besoin d’être

évaluées dans un calendrier spécifique. Elles ne devraient pas être considérées comme le commencement de

l’histoire humaine lorsque le Prophète Adam (psl) a été envoyé sur Terre. Puisque le Hijrat (émigration) de

notre Prophète (pbsl) de la Mecque à Médine est considéré comme le début du calendrier islamique, tout 

comme la naissance du Prophète Jésus (psl) qui marque le commencement du calendrier chrétien,

aujourd’hui, on estime les époques à partir de ces dates, et il semble que cette période de 7000 ans décrite

par le Prophète (pbsl) peut avoir été indiquée selon la date d’un évènement qui a été acceptée comme point

de repère au cours de son temps. Elle peut faire référence à de nombreuses dates importantes qui ont eu lieu

tout au long de l’histoire des Prophètes, comme par exemple, la naissance du Prophète Abraham (psl) ou du

Prophète Noé (psl), la prophétie accordée au Prophète Abraham (psl), le Prophète Abraham (psl) migrant

vers un nouvel endroit, le début du déluge lorsque le Prophète Noé (psl) est monté dans l’arche, la fin du

déluge, ou beaucoup d’autres évènements similaires qui sont survenus dans la vie des autres Prophètes. Ce 

qui est important de retenir ici, c’est que notre Prophète (pbsl) a fait un calcul basé sur le commencement du

calendrier en question, et a placé la durée de vie du monde à 7000 ans sur ce calendrier, en disant que 5600

ans s’étaient déjà écoulés entre le début du calendrier et lui-même. Si nous reprenons les versets détaillés ( ci

dessous ) sur la création des cieux et de la terre en 6 jours dans le Coran , nous en trouvons 7 versets : 

Sourate 7 verset 54 : Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi
«'istawâ» sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et
les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'Univers!

 Sourate 10 verset 3 : Votre Seigneur est, Allah qui créa les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi «Istawâ» sur le Trône, administrant toute chose. Il n'y a d'intercesseur qu'avec Sa permission. Tel est Allah votre Seigneur. Adorez-Le donc. Ne réfléchissez-vous pas?

 Sourate 11 verset 7 : Et c'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours, - alors que Son Trône était sur l'eau, - afin d'éprouver lequel de vous agirait le mieux. Et si tu dis: «Vous serez ressuscités après la mort», ceux qui ne croient pas diront: «Ce n'est là qu'une magie évidente»

 Sourate 25 Verset 59 : C'est Lui qui, en six jours, a créé les cieux, la terre et tout ce qui existe entre eux, et le Tout Miséricordieux S'est établi «Istawâ» ensuite sur le Trône. Interroge donc qui est bien informé de Lui.

Sourate 32 verset 4 : Allah qui a créé en six jours les cieux et la terre, et ce qui est entre eux. Ensuite Il S'est établi «Istawâ» sur le Trône. Vous n'avez, en dehors de Lui, ni allié ni intercesseur. Ne vous rappelez-vous donc pas?

 Sourate 50 verset 38 : En effet Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six jours, sans éprouver la moindre lassitude

 Sourate 57 verset 4 : C'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours puis Il S'est établi sur le Trône; Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et Il est avec vous où que vous soyez. Et Allah observe parfaitement ce que vous faites.

 7 versets comme pour dire 7 jours ( ou 7000 ans pour le temps divin ) mais c'est en 6 jours que les cieux et

la terre furent créés, il reste 1 jour . Quel est ce jour ? Que s'est-il passé ou que risque t'-il de ce passer ce

jour ci ? Et si nous lisions un autre hadith sur la durée du monde Ibn Abd al-Hamid dit dans le Tafsir que

Muhammad ibn Fadl a rapporté d’après Hammad bin Zayd qui, lui, l’a rapporté d’après Yahya ibn Atik qui,

lui, l’a rapporté d’après Muhammad ibn Sirin qui, lui, l’a rapporté d’après l’un des Gens du Livre qui est 

devenu Musulman, que : Allah a créé la terre et le ciel en six jours. Un jour au regard de votre Seigneur

équivaut à un millier d’années dans la manière dont vous comptez. Et la durée de vie du monde est de six

jours, et le Jour du Jugement tombera sur le septième. Six jours sont passés et vous êtes dans le septième. 

Dans ce cas le 7 ième verset cacherait-il celui du jour du jugement et du reste du temps de la communauté

musulmane ? Ce dernier jour équivaudrait à 1000 ans !

La voie spirituelle muhammadienne

Je republie ici cette brève concernant la pensée et la réalité Muhammadienne daté du 28 Mai 2010, dans laquelle on a tenu à préciser l'importance de l'apparition des voies spirituelles, issues et conduisant à la Voie fondatrice de Muhammad 'alayhi assalatou wa assalâm, seule réalité foncière et fondatrice en islam, seul pensée réelle de la Prophètie de Muhammad 'alayhou. On doit alors à chaque instant, et à travers chaque élément de la Voie se retrouver, se souvenir et se réaliser par : Hâl (Etat spirituel), Manâzil (Demeures), LatâIf (aspects subtils), Ru'yâ (Vision véridique), Sirr (secrét ou noeud), Sakanât (élménts d'apaisement)et harakât (éléments de mouvement), Cheikh (le Maître), Sûra rûhiyya (Image spirituelle). Le rappel bénéfique de cette brève ci-dessous doit conseiller nos âmes sur l'essentiel tel qu'il explicité et présenté via l'ensemble des publications dans ce blog.
       
        Suite à l'interrogation bienveillante de Mustapha, je tiens à préciser que ce changement de titre n'a pas pour objet d'introduire les pensées diverses et variées sur la voie spirituelle de Muhammed 'alayhi assalât wa assalâm si ce n'est pour corroborer notre thèse postulée dés l'ouverture de ce blog d'études. Il s'agit de dire absolument que toutes les turuq (voies confrériques en islam) doivent se fondre dans la voie Muhammadienne qui est, si l'on peut dire dans ces mêmes termes, la tarîqa fondatrice en islam. Rappelons que les turuqs prennent souvent le nom éponyme de leurs fondateurs ou inspirateurs, Rifâ'iyya, Qâdiriyya ou Naqshabandiyya, et bien d'autres encore. Tandis que pour notre part, nous voudrions souligner la nécessité, voir l'urgence, de changer de point de vue. Il faudrait en effet privilégier ce qui est Muhammadien à ce qu'il n'est pas. L'étude du soufisme trouve toute sa place dans le modèle muhammadien d'abord, puis les compagnons et les cheikhs successeurs. Leurs typologie, doctrine et spiritualité convergent vers la réalité de l'archétype universel -Muhammad ASWS. Cette réalité muhammadienne doit être la prunelle de nos yeux et le tréfond de nos coeurs.

L'un des plus grands auteurs,  qui a laissé une littérature abondante sur la réalité muhammadienne, est Ibn Arabî (m1240). C'est l'une de ses doctrines majeures développée dans son méga-enyclopédie al futuhât al Makkiyya  (Les illuminations de la Mecque). De nombreux commentateurs tel 'Abd al Karîm al Jîlî (m.1409) ont défendu cette doctrine akbarienne qui sans Ibn Arabî elle n'aurait pu être parachevée ni élucidée. Les grands maîtres et gnostiques d'Allah 'azza wa jalla sont en réalité les héritiers des Prophètes selon une tradition. Ils héritent par la permission d'Allah al fiqh al haqîqî (la compréhension réelle) qui qui afflue sur eux du Sceau des Prophètes Muhammad prière et salut sur lui.

Spiritualité : définitions choisies

              Au cours de notre anniversaire du quarantième cycle spirituel, nous avons eu le grand honneur et la ferme responsabilité de consolider tous les enseignements de cette science, science de la tarîqa, de l'amour de Dieu et de son Prophète Muhammad asws, de la méditation et du dévoilement,.. etc. Je témoigne de ma grande fierté et humilité à la fois devant ces participants qui m'ont émerveillé et touché par leurs réponses intelligibles et profondes. Je mets comme prévus quelques définitions choisies dans un but absolument foncier.

  L'Archétype spirituel reflète les essences même de la lumière de Dieu dans ces qualités--- Que tous ce qui est dans les cieux et la terre fait d'une unique entité; que Dieu est dedans et en dehors de toute chose; tel est notre unité d'existentiation ---

Le pauvre en Dieu est celui qui se remet à Dieu totalement de par son corps et esprit tant dans son besoin spirituel que dans son besoin terrestre à l'état de :'tout vient de Dieu et non de lui

 Les demeures ne sont que des demeures que l'itinérant traverse ou s'arrête pour y sentir ou goûter, ou se réfugier dans les essences manifestations des Noms de Dieu

 La lumière d'esprit est l'ennemi des ténèbres de l'âme

 La couleur de la science profonde n'est rien d'autre qu'une eau limpide et transparente

 Le pauvre en Dieu est celui qui s'abstient de tout pour ne compter que sur la faveur de Dieu 'azza wa jalla

 Le pur soufisme cristallise cet océan sans rivage

 L'itinérant a des devoirs dans ces actes et gestes envers Cheikh, son Cheikh a des obligeances à le mettre sur les pas du Prophète

 Il est très patient et doté d'un amour de Dieu 'azza wa jalla; il vit pour la revivification de la religion

Al 'afw : qualité divine

Le pardon : une qualité divine

Je publie cet article pour essayer d'esquisser une réponse qui j'espère étanche la soif de ceux et celles qui se posent toujours des questions autour du pardon. Il est obligatoire d'avoir au minima deux parties afin qu'on puisse parler de pardon, deux personnes, deux entités, ou deux créatures et plus. Le pardon peut concerner un manquement avec soi-même, avec les autres ou avec Dieu "azza wa jalla, ses Anges, ses Messagers, ses ordres et injonctions,.. etc.
              On peut se manquer avec soi-même et les dégâts n'en manquent pas de tomber par l'arrivée de sentiments variés : être frustré, contrarié, mal à l'aise, démotivé, dégoûté, répugné, rejeté, aveuglé,.. etc. Cet ensemble de sentiments résulte du vent de la colère de Dieu 'azza wa jalla wa tabâra wa ta'âlâ, vent éprouvant et pesant. Par la Rahma de Dieu 'azza wa jalla jalâlouhou, ce vent peut changer d'ingrédients à tout moment dés lors qu'on éprouve le regret d'avoir commis contre soi-même ou les autres un préjudice ou une atteinte.
              Dans cet état de choses l'itinérant -croyant- voit ce que les autres ne voit pas malgré qu'il ait commis une injustice, son insouciance est moindre par rapport aux autres.

 (A) LE REGRET NE SUFFIT PAS MAIS C'EST UN GRAND PAS DANS LE CHEMIN DU PARDON Dieu 'azza wa jalla jalâlouhou dit : "وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى" "Et que tu pardonnes, c'est plus proche à la crainte révérencielle" (La Vache, 237) Al 'afw est beaucoup plus collectif, c'est un pardon généralisé et large de toute offense passée avec injonction d'oubliance. Ceci nous fait inscrire à proximité de la crainte réverentielle de Dieu avec un grand C "al taqwâ". "Rabbanâ innaka tuhibbou al 'afwa fa'fou (...) 'annâ anta al'Afuwwu al Karîm" Notez bien que cette invocation est au pluriel, elle est collective et substantielle. 

 (B) CELUI QUI REçOIT l'AMNESTIE DE DIEU (al'Afw) DOIT LA DEMANDER, l'INVOQUER D'ABORD, LA SUPPLIER Il faut bien comprendre que al 'afw s'inscrit dans un contexte de ceux qui craignent Dieu 'azza wa jalla jalâlouhou (mouttaqûn), ceux-la, Dieu le Plus Haut dit : " (...)ceux qui croient dans le mystère (le caché) et ceux qui érigent la prière, et de ce qu'on leur a attribués ils le dépensent, et ceux qui croient en ce qui a été révélé à Toi (Prophète asws) et ce qui a été révélé avant toi, et en le monde future ils ont la certitude (...)" (La Vache, 2-4) 

(C) CELUI QUI ACCOMPLIT Al 'Afw EST à Proximité de LA CRAINTE REVERENTIELLE 

(D) Al 'AWF C'EST L'EFFACEMENT DU PÉCHÉ ET LE RENONCEMENT A LA PUNITION SUR CE DERNIER Le 'Afw est cité quatre fois dans le Coran sacré, à deux reprises en tant que substantif notionnel, et à deux reprises en tant que Nom Sacré de Dieu : Al Baqara, 219 Al a'râf, 199 Al Hajj, 60 Al Moujâdala, 2 

(E) LA RECONNAISSANCE DE CELUI QUI CAUSE LE PR2JUDICE AUX SUBISSANTS LE FAIT RECONNAITRE AUPRES DE DIEU 'azza wa jalla COMME CHEMINANT DU REPENTIR, "muqirrou al dhanbi tâ-iboun" 

(F) La DEMANDE DU PARDON A DIEU 'azza wa jalla ATTENUE LE VENT ET SES EFFETS. 

(G) La DEMANDE DU PARDON A CELUI OU CELLE QUI SUBIT LE PREJUDICE DOIT ETRE PAR LES ACTES ET GESTES, ELLE REINSCRIT LE DEMANDEUR SOUS LA RAHMA DE DIEU 'AZZA wa JALLA.

 Le pardon est qualité divine qui convoque chez le croyant de multiple fruits parmi lesquels la patience dans l'agitation, la force au moment de la faiblesse et la quiétude au moment du déchirement, pour ne citer que peu, sont les traits de celui ou celle qui est passé du devant le voile au derrière le voile. 

 TERMINOLOGIE ET NOTIONS COMPLÉMENTAIRES:

 Al çaf¨h : un pardon plus intense que al'afw 

Al tarâdhî : un pardon volontaire 

 Al 'afw : l'amnestie ou pardon collectif généralisé

Spiritualité : définitions choisies

Bientôt vous pouvez consulter une sélection de définitions choisies de la spiritualité musulmane, recueillies directement des témoignages de quelques itinérants.

La croyance et la science, par Ferry Yussef

Mon étude se portera sur les livres des Frères Igor et Grichka Bogdanov. Ils sont docteurs en physique théorique et en mathématiques. Ils sont les auteurs des livres suivants : 1. Dieu et la science ( Editon Grasset et Fasquelle 1991 ) avec la participation de Jean Guitton philosophe Grand penseur Chrétien. 2. Avant le Big Bang ( Editon Grasset et Fasquelle 2004 ) 3. Le Visage de Dieu ( Editon Grasset et Fasquelle 2010 ) Quand j'ai lu leurs livres , j'étais très perturbé de trouver dans leurs recherches de la science de l'univers des similitudes avec les versets du Coran. Je n'irais pas jusqu'à dire que leurs livres disent la vérité mais j' ai constaté des faits assez proches. Je vais essayer simplement de faire corroborer les textes des frères Bogdanov avec ceux du Coran, pour commencer je citerais simplement ce verset : Sourate 6 Verset 79 : « Je tourne mon visage exclusivement vers Celui qui a créé (à partir du néant) les cieux et la terre; et je ne suis point de ceux qui Lui donnent des associés.» . Voilà par là où tout à commencé: à partir du néant les cieux et la terre. Dans l'avant propos du Livre « Dieu et la science » , je tire ce petit texte : » Reste la religion. Mais là encore, il semble que les savoirs issus de la science s'opposent de plus en plus à l'ordre profond des certitudes inscrites dans le sacré : Dieu et la science paraissent appartenir à des mondes si différents l'un de l'autre que personne ne songerait même à prendre le risque de les rapprocher. » Donc je risque cette approche car Dieu a toujours recommander sa recherche comme stipulé dans cette écrit : On rapporte, d'après Anas Ibn Malik que le Prophète ( paix et salut de Dieu sur lui ) a dit : « La recherche de la science est une obligation pour chaque musulman ». Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prend un chemin pour rechercher la science, Allah lui fait prendre par cela un chemin vers le paradis. Certes les anges étendent leurs ailes pour celui qui recherche la science et certes tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre demandent le pardon pour le savant même le poisson dans l'eau. Le mérite du savant sur l'adorateur est comme le mérite de la lune par rapport aux autres astres. Et certes les savants sont les héritiers des prophètes et les prophètes n'ont pas laissé comme héritage des dinar ou des dirham mais ils ont laissé la science, celui qui la prend aura prit une part importante » (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2682 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi) Toujours tiré de l'avant propos ce texte : »Comment expliquer l'existence d'un tel ordre au cœur du chaos ? Plus exactement : dans un univers soumis à l'entropie, irrésistiblement entraîné vers un désordre croissant, pourquoi et comment l'ordre apparaît-il ? Sourate 16 verset 12 : Pour vous, Il a assujetti la nuit et le jour; le soleil et la lune. Et à Son ordre sont assujetties les étoiles. Voilà bien là des preuves pour des gens qui raisonnent. Sourate 41 verset 12 : Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le Puissant, l'Omniscient. Sourate 30 verset 25 : Et parmi Ses signes le ciel et la terre sont maintenus par Son ordre; ensuite lorsqu’il vous appellera d'un appel, voilà que de la terre vous surgirez. Sourate 21 verset 22 : S'il y avait dans le ciel et la terre des divinités autres qu'Allah, tous deux seraient certes dans le désordre. Gloire, donc à Allah, Seigneur du Trône; Il est au-dessus de ce qu'ils Lui attribuent! Sourate 13 verset 2 : Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawâ] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur. page 28 En 1900 l'idée qu'on se faisait de la matière était simple : si je brisais un caillou, j'obtenais une poussière ; dans cette poussière, des molécules composées d'atomes , sortes de « billes » de matières supposées indivisibles. Nous lisons dans ces versets le mot atome et même le mot poids y figure mais ce qui y à encore de plus flagrant c'est que dans le verset 61 de la sourate 10 : Dieu mentionne un poids plus petit que celui de l'atome ce qui en somme est actuel et vérifié à notre époque . Ce qui faut retenir de cela c'est que le Coran est descendu avant bien même l'année 1900 et qu'a cette époque du Prophète ( paix et salut de Dieu sur lui ) ils n'avaient certainement pas des microscopes électroniques sous la main pour pouvoir accéder à ce genre d'information. Sourate 34 Verset 22 : Dis: «Invoquez ceux qu'en dehors d'Allah vous prétendez [être des divinités]. Ils ne possèdent même pas le poids d'un atome, ni dans les cieux ni sur la terre. Ils n'ont jamais été associés à leur création et Il n'a personne parmi eux pour Le soutenir». Sourate 10 verset 61 : Tu ne te trouveras dans aucune situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n'accomplirez aucun acte sans que Nous soyons témoin au moment où vous l'entreprendrez. Il n'échappe à ton Seigneur ni le poids d'un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un livre évident. Page 29 «Peu à peu, nous commençons à comprendre que le réel est voilé, inaccessible, que nous en percevons à peine l'ombre portée, sous la forme provisoirement convaincante d'un mirage. Mais qu'y a t-il donc sous le voile ? » Sourate 6 verset 73 : Et c'est Lui qui a créé les cieux et la terre, en toute vérité. Et le jour où Il dit: «Sois!» Cela est, Sa parole est la vérité. A Lui, [seul,] la royauté, le jour où l'on soufflera dans la Trompe. C'est Lui le Connaisseur de ce qui est voilé et de ce qui est manifeste. Et c'est Lui le Sage et le Parfaitement Connaisseur. Page 34 Grichka Bogdanov : « Le noyau du fer 1 est l'élément le plus stable de l'univers. Nous pouvons poursuivre notre voyage dans le passé jusqu'à cette époque où la terre et le soleil n'existaient pas encore. Pourtant, le métal de votre clé était déjà là, flottant dans l'espace interstellaire, sous la forme d'un nuage 2 qui contenait quantités d'éléments lourds nécessaires à la formation de notre système solaire. » 1 - Il est important ici de souligner que dans le coran il y a une sourate nommée le fer ( Sourate 57 ) : sourate 57.verset 25 : Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant. 2 – Pour ce qui du nuage, nous pouvons soit faire allusion au verset 30 de la sourate 21 avec le verset 7 de la sourate 11 qui viens complémenté . Mais le mot nuage serait remplacer par le mot eau. Sourate 21 verset 30 Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? Sourate 11 verset 7 Et c'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours, - alors que Son Trône était sur l'eau, - afin d'éprouver lequel de vous agirait le mieux. Et si tu dis: «Vous serez ressuscités après la mort», ceux qui ne croient pas diront: «Ce n'est là qu'une magie évidente». Page 35 I.B : A cette époque, l'univers est essentiellement constitué d'immenses nuages d'hydrogène qui se condensent, se réchauffent, et finissent par s'allumer en formant les premières étoiles géantes. Si nous reprenons le verset : Sourate 21 verset 30 Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? Dieu dit dans ce verset qu'il a créé de l'eau toute chose et que I.B dit que l'univers était essentiellement constitué de nuages d'hydrogène . Mais que veut dire hydrogène si nous prenons la source wikipédia : L'hydrogène est un élément chimique de symbole H et de numéro atomique 1. L'hydrogène est le principal constituant du Soleil et de la plupart des étoiles, dont l'énergie provient de réactions de fusion thermonucléaire de l'hydrogène. Le nom hydrogène est composé du préfixe « hydro », du grec ὕδωρ (hudôr) signifiant « eau », et du suffixe « gène », du grec γεννᾰν (gennan), « engendrer ». Il faut y voir dans tout cela une approche très probante du mot hydrogène avec le mot « eau » dans le verset du coran. Le mot engendrer veut dire « naître de » donc hydrogène veut dire « naître de l'eau » ce qui ne fait que corroborer le verset 30 de la sourate 21 »Les Prophètes ». Page 36 G.B : La Physique moderne nous dit que l'univers est né d'une gigantesque explosion qui à provoqué l'expansion de la matière encore observable de nos jours. Il suffit de lire ce verset pour ce qui est de l'expansion : Sourate 51 verset 47 Le ciel, Nous l'avons construit par Notre puissance: et Nous l'étendons [constamment] dans l'immensité. Page 37 I.B : A cet age fantastiquement petit, l'univers tout entier, avec tout ce qu'il contiendra plus tard, les galaxies, les planètes, la Terre, ses arbres, ses fleurs, et la fameuse clé, tout cela est contenu dans une sphère d'une petitesse inimaginable : 10-33 centimètres , soit des milliards de milliards de milliards de fois plus petite qu'un noyau d'atome. Pour cela reprenons encore une fois ce verset Sourate 21 verset 30 Ceux qui ont mécru, n'ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte? Ensuite Nous les avons séparés et fait de l'eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas? Nous y lisons dans ce verset : les cieux et la terre formaient « une masse compacte « , ce qui veut dire que d'une particule à été créé les cieux et la terre comprenant aussi les étoiles , les planètes , les galaxies , et tout ce que nous pouvons constatés aujourd'hui avec nos yeux. Nous pouvons aussi relaté ce verset : Sourate 50 verset 38 En effet Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six jours, sans éprouver la moindre lassitude. Reprenons cette phrase : 10-33 centimètres , soit des milliards de milliards de milliards de fois plus petite qu'un noyau d'atome. Reprenons ce verset aussi : Sourate 10 verset 61 Tu ne te trouveras dans aucune situation, tu ne réciteras aucun passage du Coran, vous n'accomplirez aucun acte sans que Nous soyons témoin au moment où vous l'entreprendrez. Il n'échappe à ton Seigneur ni le poids d'un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand qui ne soit déjà inscrit dans un livre évident. Cette phrase plus particulièrement : « Il n'échappe à ton Seigneur ni le poids d'un atome sur terre ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand. Dieu dit dans ce verset qu'il y a des particules plus petites de poids encore que celle de l'atome. Comme je l'ais déjà mentionner plus haut dans le texte, je ne m'y attarde pas sur ce sujet. G.B : Cette époque est peut être la plus folle de toute l'histoire cosmique. Les événements se précipitent à un rythme hallucinant , à tel point qu'il se passe beaucoup plus de choses dans ces milliardièmes de secondes que dans les milliards d'années qui suivront. Pour cela je mettrais en avant ce verset : Sourate 2 verset 117 Il est le Créateur des cieux et de la terre à partir du néant. Lorsqu’il décide une chose, Il dit seulement: «Sois», et elle est aussitôt. Nous y lisons que Dieu , il lui suffit de dire « Sois » pour que la chose soit aussitôt mais est ce que la notion de durée est comprise dans la nature du mot « Sois » ? est ce que la création est instantanée avec toutes les composantes qui la constitue ? ou l'amorce de la création d'un projet qui se matérialise au fil du temps en passant par des phases de constitution? Nous pouvons lire dans ces versets suivants : Sourate 57 verset 4 C'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours puis Il S'est établi sur le Trône; Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, et ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et Il est avec vous où que vous soyez. Et Allah observe parfaitement ce que vous faites. Sourate 50 verset 38 En effet Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six jours, sans éprouver la moindre lassitude Sourate 32 verset 4 Allah qui a créé en six jours les cieux et la terre, et ce qui est entre eux. Ensuite Il S'est établi «Istawâ» sur le Trône. Vous n'avez, en dehors de Lui, ni allié ni intercesseur. Ne vous rappelez-vous donc pas? Sourate 25 Verset 59 C'est Lui qui, en six jours, a créé les cieux, la terre et tout ce qui existe entre eux, et le Tout Miséricordieux S'est établi «Istawâ» ensuite sur le Trône. Interroge donc qui est bien informé de Lui. Sourate 11 verset 7 Et c'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours, - alors que Son Trône était sur l'eau, - afin d'éprouver lequel de vous agirait le mieux. Et si tu dis: «Vous serez ressuscités après la mort», ceux qui ne croient pas diront: «Ce n'est là qu'une magie évidente» Sourate 10 verset 3 Votre Seigneur est, Allah qui créa les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi «Istawâ» sur le Trône, administrant toute chose. Il n'y a d'intercesseur qu'avec Sa permission. Tel est Allah votre Seigneur. Adorez-Le donc. Ne réfléchissez-vous pas? Sourate 7 verset 54 Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi «'istawâ» sur le Trône. Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'Univers! Dans la notion de durée nous avons aussi lire dans ces versets Sourate 41 verset 12 Il décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel sa fonction. Et Nous avons décoré le ciel le plus proche de lampes [étoiles] et l'avons protégé. Tel est l'Ordre établi par le Puissant, l'Omniscient Sourate 41 verset 10 c'est Lui qui a fermement fixé des montagnes au-dessus d'elle, l'a bénie et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d'égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t'interrogent. Sourate 41 verset 9 Dis: «Renierez-vous [l'existence] de celui qui a créé la terre en deux jours et Lui donnerez-vous des égaux? Tel est le Seigneur de l'univers, Mais quel est cette notion de temps comme du jour donné dans ces versets, si nous lisons ces versets : sourate 70 verset 4 Les Anges ainsi que l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans. Sourate 32 verset 5 Du ciel à la terre, Il administre l'affaire, laquelle ensuite monte vers Lui en un jour équivalent à mille ans de votre calcul. Sourate 22 verset 47 Et ils te demandent de hâter [l'arrivée] du châtiment. Jamais Allah ne manquera à Sa promesse. Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez. Nous avons lus que les cieux on été créés en 2 jours et la terre en 2 jours ce qui vaudrait exactement à ce que les cieux valent pour nous 2000 ans et la terre 2000 ans de notre temps. Si nous additionnons ces nombres nous trouvons 2000 + 2000 = 4000 ans pour la création des cieux et de la terre donc il nous reste 2 jours puisqu'il est stipulé dans un verset que les cieux et la terre crée en 6 jours. Sourate 25 Verset 59 C'est Lui qui, en six jours, a créé les cieux, la terre et tout ce qui existe entre eux, et le Tout Miséricordieux S'est établi «Istawâ» ensuite sur le Trône. Interroge donc qui est bien informé de Lui. Pour ces 2 jours cela fait en calcul de notre temps : 2000 ans. A quoi peuvent-ils correspondre ? Est ce que ce temps ( cieux = 2000 + terre = 2000 + 2 jours restants = 2000 en tout 6000 ans ) correspond exactement a ce que la science d'aujourd'hui essaie de découvrir ; les scientifiques estiment l'age de l'univers à quinze milliards d'années et la terre à quatre milliard d'années . Nous lisons bien que cela ne correspond pas du tout à ce que le coran affirme. Pourquoi autant de différences ? Où est l'erreur ? Nous avons lu aussi dans un verset Sourate 41 verset 10 c'est Lui qui a fermement fixé des montagnes au-dessus d'elle, l'a bénie et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d'égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t'interrogent. Que Dieu a répartit en quatre jours d'égale durée les ressources alimentaires de la terre. Que pouvons nous comprendre de cela ? Il est quand même à remarqué que la terre est réparti dans son histoire en 4 Périodes géologiques qui sont décomposés comme suit : 1 – Ère Primaire 2 – Ère Secondaire 3 – Ère tertiaire 4 – Ère Quaternaire Prenons en exemple L’Ère Quaternaire source wikipédia : Le Quaternaire désigne une période géologique récente, qui se poursuit actuellement. Elle est caractérisée par le retour de cycles glaciaires. En paléontologie, le Quaternaire est marqué par l'évolution du genre Homo, dont font partie les humains et dans sa dernière période par l'extinction d'un grand nombre d'espèces d'oiseaux et mammifères notamment. Et ainsi de suite : Le Tertiaire est l'ancien nom d'une ère géologique s'étendant de -65 millions à -2.6 millions d'années. La période géologique correspondante comprenait le système Paléogène et les époques du Miocène et du Pliocène. Elle fait partie de l'ère Cénozoïque, qui comprend également les époques du Pléistocène et de l'Holocène (antérieurement regroupées en Quaternaire). Ce terme est utilisé pour la première fois par Giovanni Arduino dans les années 1730 qui classifie les temps géologiques en Primaire, Secondaire et Tertiaire. Une quatrième période, le Quaternaire sera ajoutée plus tard. En 1828, Charles Lyell reprend le terme pour l'utiliser dans sa propre classification beaucoup plus détaillée. Il subdivise le Tertiaire en fonction du pourcentage de mollusques ressemblant à des espèces modernes découvert dans les strates géologiques. Ces divisions, adéquates localement sur les terrains étudiés par Lyell, se révèlent inapplicables quand elles sont étendues au reste du monde. La classification par les mollusques est donc abandonnée ainsi que le nom Tertiaire. Le Mésozoïque (du grec ancien mesos : μέσο, moyen et zoon : ζῷον, animal), appelé anciennement Ère secondaire (ou Ère des Reptiles), est une ère géologique qui s'étend de − 251 à − 65,5 Ma, au cours de laquelle apparaissent des espèces de mammifères et de dinosaures. Sa limite supérieure correspond à l'extinction du Crétacé. Le Paléozoïque (du grec ancien παλαιός, « ancien », et ζωή, « vie ») est une ère géologique qui s'étend de -543 à -250 millions d'années. Cette ère est parfois appelée Ère Primaire (ou Ère des Poissons). Son début correspond classiquement à l'apparition de nombreux fossiles à coquilles dures, bien que l'on sache maintenant que de tels animaux existent depuis l'ère précédente, l'Édiacarien. Cette ère s'achève par une extinction massive. Maintenant revenons à ces 2 jours manquants qui donnent 2000 ans de notre temps. Reprenons les faits : les cieux 2 jours pour leurs créations et la terre 2 jours pour sa création . Supposons que ces 2 jours qui restent sur les 6 jours de la création correspondent à l'arrivé des créatures de Dieu sur la terre et de leurs existences sur celle ci. Depuis la plus petite des créatures comme une cellule jusqu'à ce que l'homme fasse son apparition. Ils y vivent et se développent au grès du temps sur une période déjà donné de 2 jours de Dieu donc 2000 ans pour nous. Imaginez la conséquence d'une telle idée. L'apparition de la vie commencé il y a seulement quelques siècles et non des milliards d'années comme le prétende les scientifiques actuels. Est ce possible ?